10.
Η ομιλία για το όρος Βέπουλα
143.
Κάποτε ο Ευλογημένος διέμενε στο Ρατζάγκαχα, στο όρος Γκιτζτζακούτα.
Εκεί ο Ευλογημένος απευθύνθηκε στους μοναχούς:
«Μοναχοί».
«Σεβάσμιε κύριε», απάντησαν εκείνοι οι μοναχοί στον Ευλογημένο.
Ο Ευλογημένος είπε αυτό:
«Χωρίς εντοπίσιμη αρχή, μοναχοί, είναι αυτή η περιπλάνηση στον κύκλο των επαναγεννήσεων. Η αρχή δεν είναι εμφανής για τα όντα που έχουν το νοητικό εμπόδιο της άγνοιας και τον νοητικό δεσμό της επιθυμίας, καθώς μεταναστεύουν και περιπλανώνται. Κάποτε στο παρελθόν, μοναχοί, αυτού του όρους Βέπουλα εγέρθηκε η ονομασία 'Πατσίναβάμσα'. Εκείνη την περίοδο, μοναχοί, στους ανθρώπους εγέρθηκε η ονομασία 'Τιβαρά'. Των Τιβαρά, μοναχοί, ανθρώπων η διάρκεια ζωής ήταν σαράντα χιλιάδες χρόνια. Οι Τιβαρά, μοναχοί, άνθρωποι ανέβαιναν το όρος Πατσίναβάμσα σε τέσσερις ημέρες, κατέβαιναν σε τέσσερις ημέρες. Εκείνη την περίοδο, μοναχοί, ο Ευλογημένος Κακουσάντα, ο Άξιος, ο Πλήρως Αυτοφωτισμένος, είχε εγερθεί στον κόσμο. Του Ευλογημένου Κακουσάντα, μοναχοί, του Άξιου, του Πλήρως Αυτοφωτισμένου, το ζεύγος μαθητών ονομαζόταν Βιντούρα και Σαντζίβα, ήταν το κορυφαίο, το ευλογημένο ζεύγος. Βλέπετε, μοναχοί, εκείνη η ονομασία αυτού του όρους εξαφανίστηκε, και εκείνοι οι άνθρωποι πέθαναν, και εκείνος ο Ευλογημένος επέτυχε το τελικό Νιμπάνα. Έτσι παροδικές είναι, μοναχοί, οι δραστηριότητες· έτσι ασταθείς είναι, μοναχοί, οι δραστηριότητες· έτσι χωρίς παρηγοριά είναι, μοναχοί, οι δραστηριότητες. Τόσο πολύ, μοναχοί, αρκεί για να αποστραφεί κανείς όλες τις δραστηριότητες, αρκεί για να απαλλαγεί από το πάθος, αρκεί για να απελευθερωθεί.
«Κάποτε στο παρελθόν, μοναχοί, αυτού του όρους Βέπουλα εγέρθηκε η ονομασία 'Βανκάκα'. Εκείνη την περίοδο, μοναχοί, στους ανθρώπους εγέρθηκε η ονομασία 'Ροχιτάσσα'. Των Ροχιτάσσα, μοναχοί, ανθρώπων η διάρκεια ζωής ήταν τριάντα χιλιάδες χρόνια. Οι Ροχιτάσσα, μοναχοί, άνθρωποι ανέβαιναν το όρος Βανκάκα σε τρεις ημέρες, κατέβαιναν σε τρεις ημέρες. Εκείνη την περίοδο, μοναχοί, ο Ευλογημένος Κονάγκαμανα, ο Άξιος, ο Πλήρως Αυτοφωτισμένος, είχε εγερθεί στον κόσμο. Του Ευλογημένου Κονάγκαμανα, μοναχοί, του Άξιου, του Πλήρως Αυτοφωτισμένου, το ζεύγος μαθητών ονομαζόταν Μπχίγιοσα και Ούτταρα, ήταν το κορυφαίο, το ευλογημένο ζεύγος. Βλέπετε, μοναχοί, εκείνη η ονομασία αυτού του όρους εξαφανίστηκε, και εκείνοι οι άνθρωποι πέθαναν, και εκείνος ο Ευλογημένος επέτυχε το τελικό Νιμπάνα. Έτσι παροδικές είναι, μοναχοί, οι δραστηριότητες... κ.λπ... αρκεί για να απελευθερωθεί.
«Κάποτε στο παρελθόν, μοναχοί, αυτού του όρους Βέπουλα εγέρθηκε η ονομασία 'Σουπάσσα'. Εκείνη την περίοδο, μοναχοί, στους ανθρώπους εγέρθηκε η ονομασία 'Σουππιγιά'. Των Σουππιγιά, μοναχοί, ανθρώπων η διάρκεια ζωής ήταν είκοσι χιλιάδες χρόνια. Οι Σουππιγιά, μοναχοί, άνθρωποι ανέβαιναν το όρος Σουπάσσα σε δύο ημέρες, κατέβαιναν σε δύο ημέρες. Εκείνη την περίοδο, μοναχοί, ο Ευλογημένος Κάσσαπα, ο Άξιος, ο Πλήρως Αυτοφωτισμένος, είχε εγερθεί στον κόσμο. Του Ευλογημένου Κάσσαπα, μοναχοί, του Άξιου, του Πλήρως Αυτοφωτισμένου, το ζεύγος μαθητών ονομαζόταν Τίσσα και Μπχαραντβάτζα, ήταν το κορυφαίο, το ευλογημένο ζεύγος. Βλέπετε, μοναχοί, εκείνη η ονομασία αυτού του όρους εξαφανίστηκε, και εκείνοι οι άνθρωποι πέθαναν, και εκείνος ο Ευλογημένος επέτυχε το τελικό Νιμπάνα. Έτσι παροδικές είναι, μοναχοί, οι δραστηριότητες· έτσι ασταθείς είναι, μοναχοί, οι δραστηριότητες... κ.λπ... αρκεί για να απελευθερωθεί.
«Τώρα όμως, μοναχοί, αυτού του όρους Βέπουλα εγέρθηκε η ονομασία 'Βέπουλο'. Τώρα όμως, μοναχοί, αυτών των ανθρώπων εγέρθηκε η ονομασία 'Μαγκάντχακα'. Των Μαγκάντχακα, μοναχοί, ανθρώπων η διάρκεια ζωής είναι μικρή, περιορισμένη, σύντομη· αυτός που ζει πολύ, ζει εκατό χρόνια ή λίγο περισσότερο. Οι Μαγκάντχακα, μοναχοί, άνθρωποι ανεβαίνουν το όρος Βέπουλα σε μία στιγμή, κατεβαίνουν σε μία στιγμή. Τώρα όμως εγώ, μοναχοί, έχω εγερθεί στον κόσμο ως Άξιος, Πλήρως Αυτοφωτισμένος. Το δικό μου όμως, μοναχοί, ζεύγος μαθητών ονομάζεται Σαρίπουττα και Μογκαλλάνα, είναι το κορυφαίο, το ευλογημένο ζεύγος. Θα έρθει, μοναχοί, εκείνος ο καιρός που αυτή η ονομασία αυτού του όρους θα εξαφανιστεί, και αυτοί οι άνθρωποι θα πεθάνουν, και εγώ θα επιτύχω το τελικό Νιμπάνα. Έτσι παροδικές είναι, μοναχοί, οι δραστηριότητες· έτσι ασταθείς είναι, μοναχοί, οι δραστηριότητες· έτσι χωρίς παρηγοριά είναι, μοναχοί, οι δραστηριότητες. Τόσο πολύ, μοναχοί, αρκεί για να αποστραφεί κανείς όλες τις δραστηριότητες, αρκεί για να απαλλαγεί από το πάθος, αρκεί για να απελευθερωθεί».
Αυτά είπε ο Ευλογημένος. Αφού είπε αυτά, ο Καλότυχος, ο Διδάσκαλος, είπε επιπλέον αυτό:
Σουπάσσα για τους Σουππίγια, και Βέπουλο για τους Μαγκάντχα.
αφού εγείρονται, καταπαύουν, ο κατευνασμός τους είναι ευτυχία». Δέκατη.
Το δεύτερο κεφάλαιο.
Αυτή είναι η σύνοψή του -
ο αδελφός, η αδελφή, ο γιος, η κόρη, το όρος Βέπουλα.
Το Αναματάγκα-σαμγιούττα ολοκληρώθηκε.