8.
Ζεύγη για τον νου
Σύνοψη
1.
Ομοιότητα της αγνής συνείδησης
1.
Ενότητα του προσώπου
(1) Ενότητα της διάκρισης του χρόνου της έγερσης και της παύσης
1.
Σε όποιον η συνείδηση εγείρεται και δεν καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση θα καταπαύσει και δεν θα εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση θα καταπαύσει και δεν θα εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση εγείρεται και δεν καταπαύει;
Σε όποιον η συνείδηση δεν εγείρεται και καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση δεν θα καταπαύσει και θα εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν θα καταπαύσει και θα εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν εγείρεται και καταπαύει;
(2) Ενότητα της έγερσης και του εγερθέντος
2.
Σε όποιον η συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση έχει εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση εγείρεται;
Σε όποιον η συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν εγείρεται;
(3) Ενότητα της παύσης και του εγερθέντος
3.
Σε όποιον η συνείδηση καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση έχει εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση καταπαύει;
Σε όποιον η συνείδηση δεν καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν καταπαύει;
(4) Ενότητα της έγερσης
4.
Σε όποιον η συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση είχε εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση είχε εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση εγείρεται;
Σε όποιον η συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση δεν είχε εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν είχε εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν εγείρεται;
5.
Σε όποιον η συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση θα εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση θα εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση εγείρεται;
Σε όποιον η συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση δεν θα εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν θα εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν εγείρεται;
6.
Σε όποιον η συνείδηση είχε εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση θα εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση θα εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση είχε εγερθεί;
Σε όποιον η συνείδηση δεν είχε εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν θα εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν θα εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν είχε εγερθεί;
(5) Ενότητα της παύσης
7.
Σε όποιον η συνείδηση καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση είχε καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση είχε καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση καταπαύει;
Σε όποιον η συνείδηση δεν καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση δεν καταπαύει;
8.
Σε όποιον η συνείδηση καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση θα καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση θα καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση καταπαύει;
Σε όποιον η συνείδηση δεν καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση δεν θα καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν θα καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση δεν καταπαύει;
9.
Σε όποιον η συνείδηση είχε καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση θα καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση θα καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση είχε καταπαύσει;
Σε όποιον η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση δεν θα καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν θα καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει;
(6) Ενότητα της έγερσης και της παύσης
10.
Σε όποιον η συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση είχε καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση είχε καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση εγείρεται;
Σε όποιον η συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση δεν εγείρεται;
11.
Σε όποιον η συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση θα καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση θα καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση εγείρεται;
Σε όποιον η συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση δεν θα καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν θα καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση δεν εγείρεται;
12.
Σε όποιον η συνείδηση είχε εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση θα καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση θα καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση είχε εγερθεί;
Σε όποιον η συνείδηση δεν είχε εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν θα καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν θα καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση δεν είχε εγερθεί;
(7) Ενότητα του εγειρόμενου και της μη-παύσης
13.
Σε όποιον η συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση δεν καταπαύει;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση εγείρεται;
Σε όποιον η συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση καταπαύει;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση δεν εγείρεται;
(8) Ενότητα του εγειρόμενου και του εγερθέντος
14.
Σε όποιον η συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση έχει εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση εγείρεται;
Σε όποιον η συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν εγείρεται;
(9) Ενότητα του καταπαυόμενου και του εγερθέντος
15.
Σε όποιον η συνείδηση καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση έχει εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση καταπαύει;
Σε όποιον η συνείδηση δεν καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν καταπαύει;
(10) Ενότητα του εγερθέντος και της έγερσης
16.
Σε όποιον η συνείδηση έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση είχε εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση είχε εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση έχει εγερθεί;
Σε όποιον η συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν είχε εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν είχε εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Σε όποιον η συνείδηση έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση θα εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση θα εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση έχει εγερθεί;
Σε όποιον η συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν θα εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν θα εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
(11) Ενότητα παρελθόντος-μέλλοντος
17.
Σε όποιον η συνείδηση είχε εγερθεί αλλά σε αυτόν η συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση θα εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση θα εγερθεί αλλά σε αυτόν η συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση είχε εγερθεί;
Σε όποιον η συνείδηση δεν είχε εγερθεί αλλά σε αυτόν η συνείδηση δεν είναι μη εγερμένη, σε αυτόν η συνείδηση δεν θα εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν θα εγερθεί αλλά σε αυτόν η συνείδηση δεν είναι μη εγερμένη, σε αυτόν η συνείδηση δεν είχε εγερθεί;
(12) Ενότητα του εγερθέντος και του εγειρόμενου
18.
Εγερμένο εγειρόμενο;
Εγειρόμενο εγερμένο;
Μη εγερμένο μη εγειρόμενο;
Μη εγειρόμενο μη εγερμένο;
(13) Ενότητα του καταπαυθέντος και του καταπαυόμενου
19.
Το καταπαυθέν καταπαύει;
Το καταπαύον έχει καταπαύσει;
Το μη καταπαυθέν δεν καταπαύει;
Το μη καταπαύον δεν έχει καταπαύσει;
(14) Ενότητα του παρελθόντος χρόνου
20.
Σε όποιον η συνείδηση εγειρόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, καταπαυόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, σε αυτόν η συνείδηση;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση καταπαυόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, εγειρόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, σε αυτόν η συνείδηση;
Σε όποιον η συνείδηση μη εγειρόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, μη καταπαυόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, σε αυτόν η συνείδηση;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση μη καταπαυόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, μη εγειρόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, σε αυτόν η συνείδηση;
1.
Ομοιότητα της αγνής συνείδησης
2.
Ενότητα των φαινομένων
(1) Ενότητα της διάκρισης του χρόνου της έγερσης και της παύσης
21.
Η συνείδηση που εγείρεται και δεν καταπαύει, αυτή η συνείδηση θα καταπαύσει και δεν θα εγερθεί;
Ή πάλι, η συνείδηση που θα καταπαύσει και δεν θα εγερθεί, αυτή η συνείδηση εγείρεται και δεν καταπαύει;
Η συνείδηση που δεν εγείρεται και καταπαύει, αυτή η συνείδηση δεν θα καταπαύσει και θα εγερθεί;
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν θα καταπαύσει και θα εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται και καταπαύει;
(2) Ενότητα της έγερσης και του εγερθέντος
22.
Η συνείδηση που εγείρεται, αυτή η συνείδηση έχει εγερθεί;
Ή πάλι, η συνείδηση που έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση εγείρεται;
Η συνείδηση που δεν εγείρεται, αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται;
(3) Ενότητα της παύσης και του εγερθέντος
23.
Η συνείδηση που καταπαύει, αυτή η συνείδηση έχει εγερθεί;
Ή πάλι, η συνείδηση που έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση καταπαύει;
Η συνείδηση που δεν καταπαύει, αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν καταπαύει;
(4) Ενότητα της έγερσης
24.
Η συνείδηση που εγείρεται, αυτή η συνείδηση είχε εγερθεί;
Ή πάλι, η συνείδηση που είχε εγερθεί, αυτή η συνείδηση εγείρεται;
Η συνείδηση που δεν εγείρεται, αυτή η συνείδηση δεν είχε εγερθεί;
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν είχε εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται;
25.
Η συνείδηση που εγείρεται, αυτή η συνείδηση θα εγερθεί;
Ή πάλι, η συνείδηση που θα εγερθεί, αυτή η συνείδηση εγείρεται;
Η συνείδηση που δεν εγείρεται, αυτή η συνείδηση δεν θα εγερθεί;
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν θα εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται;
26.
Η συνείδηση που είχε εγερθεί, αυτή η συνείδηση θα εγερθεί;
Ή πάλι, η συνείδηση που θα εγερθεί, αυτή η συνείδηση είχε εγερθεί;
Η συνείδηση που δεν είχε εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν θα εγερθεί;
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν θα εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν είχε εγερθεί;
(5) Ενότητα της παύσης
27.
Η συνείδηση που καταπαύει, αυτή η συνείδηση είχε καταπαύσει;
Ή πάλι, η συνείδηση που είχε καταπαύσει, αυτή η συνείδηση καταπαύει;
Η συνείδηση που δεν καταπαύει, αυτή η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει;
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν είχε καταπαύσει, αυτή η συνείδηση δεν καταπαύει;
28.
Η συνείδηση που καταπαύει, αυτή η συνείδηση θα καταπαύσει;
Ή πάλι, η συνείδηση που θα καταπαύσει, αυτή η συνείδηση καταπαύει;
Η συνείδηση που δεν καταπαύει, αυτή η συνείδηση δεν θα καταπαύσει;
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν θα καταπαύσει, αυτή η συνείδηση δεν καταπαύει;
29.
Η συνείδηση που είχε καταπαύσει, αυτή η συνείδηση θα καταπαύσει;
Ή πάλι, η συνείδηση που θα καταπαύσει, αυτή η συνείδηση είχε καταπαύσει;
Η συνείδηση που δεν είχε καταπαύσει, αυτή η συνείδηση δεν θα καταπαύσει;
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν θα καταπαύσει, αυτή η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει;
(6) Ενότητα της έγερσης και της παύσης
30.
Η συνείδηση που εγείρεται, αυτή η συνείδηση είχε καταπαύσει;
Ή πάλι, η συνείδηση που είχε καταπαύσει, αυτή η συνείδηση εγείρεται;
Η συνείδηση που δεν εγείρεται, αυτή η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει;
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν είχε καταπαύσει, αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται;
31.
Η συνείδηση που εγείρεται, αυτή η συνείδηση θα καταπαύσει;
Ή πάλι, η συνείδηση που θα καταπαύσει, αυτή η συνείδηση εγείρεται;
Η συνείδηση που δεν εγείρεται, αυτή η συνείδηση δεν θα καταπαύσει;
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν θα καταπαύσει, αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται;
32.
Η συνείδηση που είχε εγερθεί, αυτή η συνείδηση θα καταπαύσει;
Ή πάλι, η συνείδηση που θα καταπαύσει, αυτή η συνείδηση είχε εγερθεί;
Η συνείδηση που δεν είχε εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν θα καταπαύσει;
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν θα καταπαύσει, αυτή η συνείδηση δεν είχε εγερθεί;
(7) Ενότητα του εγειρόμενου και της μη-παύσης
33.
Η συνείδηση που εγείρεται, αυτή η συνείδηση δεν καταπαύει;
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν καταπαύει, αυτή η συνείδηση εγείρεται;
Η συνείδηση που δεν εγείρεται, αυτή η συνείδηση καταπαύει;
Ή πάλι, η συνείδηση που καταπαύει, αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται;
(8) Ενότητα του εγειρόμενου και του εγερθέντος
34.
Η συνείδηση που εγείρεται, αυτή η συνείδηση έχει εγερθεί;
Ή πάλι, η συνείδηση που έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση εγείρεται;
Η συνείδηση που δεν εγείρεται, αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται;
(9) Ενότητα του καταπαυόμενου και του εγερθέντος
35.
Η συνείδηση που καταπαύει, αυτή η συνείδηση έχει εγερθεί;
Ή πάλι, η συνείδηση που έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση καταπαύει;
Η συνείδηση που δεν καταπαύει, αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν καταπαύει;
(10) Ενότητα του εγερθέντος και της έγερσης
36.
Η συνείδηση που έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση είχε εγερθεί;
Ή πάλι, η συνείδηση που είχε εγερθεί, αυτή η συνείδηση έχει εγερθεί;
Η συνείδηση που δεν έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν είχε εγερθεί;
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν είχε εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Η συνείδηση που έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση θα εγερθεί;
Ή πάλι, η συνείδηση που θα εγερθεί, αυτή η συνείδηση έχει εγερθεί;
Η συνείδηση που δεν έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν θα εγερθεί;
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν θα εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
(11) Ενότητα παρελθόντος-μέλλοντος
37.
Η συνείδηση που είχε εγερθεί αλλά αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση θα εγερθεί;
Ή πάλι, η συνείδηση που θα εγερθεί αλλά αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση είχε εγερθεί;
Η συνείδηση που δεν είχε εγερθεί αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι μη εγερμένη, αυτή η συνείδηση δεν θα εγερθεί;
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν θα εγερθεί αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι μη εγερμένη, αυτή η συνείδηση δεν είχε εγερθεί;
(12) Ενότητα του εγερθέντος και του εγειρόμενου
38.
Εγερμένο εγειρόμενο;
Εγειρόμενο εγερμένο;
Μη εγερμένο μη εγειρόμενο;
Μη εγειρόμενο μη εγερμένο;
(13) Ενότητα του καταπαυθέντος και του καταπαυόμενου
39.
Το καταπαυθέν καταπαύει;
Το καταπαύον έχει καταπαύσει;
Το μη καταπαυθέν δεν καταπαύει;
Το μη καταπαύον δεν έχει καταπαύσει;
(14) Ενότητα του παρελθόντος χρόνου
40.
Η συνείδηση που εγειρόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, καταπαυόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, αυτή η συνείδηση;
Ή πάλι, η συνείδηση που καταπαυόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, εγειρόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, αυτή η συνείδηση;
Η συνείδηση που μη εγειρόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, μη καταπαυόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, αυτή η συνείδηση;
Ή πάλι, η συνείδηση που μη καταπαυόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, μη εγειρόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, αυτή η συνείδηση;
1.
Αγνή συνείδηση γενικά
3.
Ενότητα προσώπου-φαινομένου
(1) Ενότητα της διάκρισης του χρόνου της έγερσης και της παύσης
41.
Σε όποιον όποια συνείδηση εγείρεται και δεν καταπαύει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση θα καταπαύσει και δεν θα εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση θα καταπαύσει και δεν θα εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση εγείρεται και δεν καταπαύει;
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν εγείρεται και καταπαύει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν θα καταπαύσει και θα εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν θα καταπαύσει και θα εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται και καταπαύει;
(2) Ενότητα της έγερσης και του εγερθέντος
42.
Σε όποιον όποια συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν αυτή η συνείδηση έχει εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση έχει εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση εγείρεται;
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται;
(3) Ενότητα της παύσης και του εγερθέντος
43.
Σε όποιον όποια συνείδηση καταπαύει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση έχει εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση έχει εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση καταπαύει;
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν καταπαύει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν καταπαύει;
(4) Ενότητα της έγερσης
44.
Σε όποιον όποια συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν αυτή η συνείδηση είχε εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση είχε εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση εγείρεται;
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είχε εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν είχε εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται;
45.
Σε όποιον όποια συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν αυτή η συνείδηση θα εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση θα εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση εγείρεται;
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν θα εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν θα εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται;
46.
Σε όποιον όποια συνείδηση είχε εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση θα εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση θα εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση είχε εγερθεί;
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν είχε εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν θα εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν θα εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είχε εγερθεί;
(5) Ενότητα της παύσης
47.
Σε όποιον όποια συνείδηση καταπαύει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση είχε καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση είχε καταπαύσει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση καταπαύει;
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν καταπαύει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν είχε καταπαύσει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν καταπαύει;
48.
Σε όποιον όποια συνείδηση καταπαύει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση θα καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση θα καταπαύσει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση καταπαύει;
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν καταπαύει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν θα καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν θα καταπαύσει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν καταπαύει;
49.
Σε όποιον όποια συνείδηση είχε καταπαύσει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση θα καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση θα καταπαύσει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση είχε καταπαύσει;
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν είχε καταπαύσει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν θα καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν θα καταπαύσει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει;
(6) Ενότητα της έγερσης και της παύσης
50.
Σε όποιον όποια συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν αυτή η συνείδηση είχε καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση είχε καταπαύσει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση εγείρεται;
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν είχε καταπαύσει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται;
51.
Σε όποιον όποια συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν αυτή η συνείδηση θα καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση θα καταπαύσει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση εγείρεται;
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν θα καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν θα καταπαύσει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται;
52.
Σε όποιον όποια συνείδηση είχε εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση θα καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση θα καταπαύσει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση είχε εγερθεί;
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν είχε εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν θα καταπαύσει;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν θα καταπαύσει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είχε εγερθεί;
(7) Ενότητα του εγειρόμενου και της μη-παύσης
53.
Σε όποιον όποια συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν καταπαύει;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν καταπαύει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση εγείρεται;
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν αυτή η συνείδηση καταπαύει;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση καταπαύει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται;
(8) Ενότητα του εγειρόμενου και του εγερθέντος
54.
Σε όποιον όποια συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν αυτή η συνείδηση έχει εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση έχει εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση εγείρεται;
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται;
(9) Ενότητα του καταπαυόμενου και του εγερθέντος
55.
Σε όποιον όποια συνείδηση καταπαύει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση έχει εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση έχει εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση καταπαύει;
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν καταπαύει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν καταπαύει;
(10) Ενότητα του εγερθέντος και της έγερσης
56.
Σε όποιον όποια συνείδηση έχει εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση είχε εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση είχε εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση έχει εγερθεί;
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είχε εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν είχε εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Σε όποιον όποια συνείδηση έχει εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση θα εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση θα εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση έχει εγερθεί;
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν θα εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν θα εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
(11) Ενότητα παρελθόντος-μέλλοντος
57.
Σε όποιον όποια συνείδηση είχε εγερθεί αλλά σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση θα εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση θα εγερθεί αλλά σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση είχε εγερθεί;
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν είχε εγερθεί αλλά σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είναι μη εγερμένη, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν θα εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν θα εγερθεί αλλά σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είναι μη εγερμένη, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είχε εγερθεί;
(12) Ενότητα του εγερθέντος και του εγειρόμενου
58.
Εγερμένο εγειρόμενο;
Εγειρόμενο εγερμένο;
Μη εγερμένο μη εγειρόμενο;
Μη εγειρόμενο μη εγερμένο;
(13) Ενότητα του καταπαυθέντος και του καταπαυόμενου
59.
Το καταπαυθέν καταπαύει;
Το καταπαύον έχει καταπαύσει;
Το μη καταπαυθέν δεν καταπαύει;
Το μη καταπαύον δεν έχει καταπαύσει;
(14) Ενότητα του παρελθόντος χρόνου
60.
Σε όποιον όποια συνείδηση εγειρόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, καταπαυόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, σε αυτόν αυτή η συνείδηση;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση καταπαυόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, εγειρόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, σε αυτόν αυτή η συνείδηση;
Σε όποιον όποια συνείδηση μη εγειρόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, μη καταπαυόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, σε αυτόν αυτή η συνείδηση;
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση μη καταπαυόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, μη εγειρόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, σε αυτόν αυτή η συνείδηση;
2.
Ιδιαιτερότητα μεικτής συνείδησης των Σούττα
61.
Σε όποιον εγείρεται ο νους με πάθος... κ.λπ...
σε όποιον εγείρεται ο νους χωρίς πάθος...
σε όποιον εγείρεται ο νους με μίσος...
σε όποιον εγείρεται ο νους χωρίς μίσος...
σε όποιον εγείρεται ο νους με αυταπάτη...
σε όποιον εγείρεται ο νους χωρίς αυταπάτη...
σε όποιον εγείρεται ο συσταλμένος νους...
σε όποιον εγείρεται ο διασπασμένος νους...
σε όποιον εγείρεται ο εξυψωμένος νους...
σε όποιον εγείρεται ο μη εξυψωμένος νους...
σε όποιον εγείρεται ο υπερβατικός νους...
σε όποιον εγείρεται ο μη υπερβατικός νους...
σε όποιον εγείρεται ο αυτοσυγκεντρωμένος νους...
σε όποιον εγείρεται ο μη αυτοσυγκεντρωμένος νους...
σε όποιον εγείρεται ο απελευθερωμένος νους...
σε όποιον εγείρεται ο μη απελευθερωμένος νους;
3.
Ιδιαιτερότητα μεικτής συνείδησης της Αμπιντάμμα
62.
Σε όποιον εγείρεται καλή συνείδηση... κ.λπ...
σε όποιον εγείρεται φαύλη συνείδηση...
σε όποιον εγείρεται αδήλωτη συνείδηση...
σε όποιον εγείρεται συνείδηση σχετιζόμενη με ευχάριστο αίσθημα...
(Με αυτόν τον τρόπο πρέπει να εξαχθούν μέχρι τα με διαμάχη και χωρίς διαμάχη.)
Σε όποιον εγείρεται συνείδηση χωρίς διαμάχη και δεν καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση χωρίς διαμάχη θα καταπαύσει και δεν θα εγερθεί;
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση χωρίς διαμάχη θα καταπαύσει και δεν θα εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση χωρίς διαμάχη εγείρεται και δεν καταπαύει;
Επεξήγηση
1.
Ομοιότητα της αγνής συνείδησης
1.
Ενότητα του προσώπου
(1) Ενότητα της διάκρισης του χρόνου της έγερσης και της παύσης
63.
Σε όποιον η συνείδηση εγείρεται και δεν καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση θα καταπαύσει και δεν θα εγερθεί;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση εγείρεται και δεν καταπαύει, θα καταπαύσει και δεν θα εγερθεί. Στους υπόλοιπους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση εγείρεται και δεν καταπαύει, και θα καταπαύσει και θα εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση θα καταπαύσει και δεν θα εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση εγείρεται και δεν καταπαύει; Ναι.
Σε όποιον η συνείδηση δεν εγείρεται και καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση δεν θα καταπαύσει και θα εγερθεί; Όχι.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν θα καταπαύσει και θα εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν εγείρεται και καταπαύει; Δεν υπάρχει.
(2) Ενότητα της έγερσης και του εγερθέντος
64.
Σε όποιον η συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση έχει εγερθεί;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση εγείρεται;
Στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση έχει εγερθεί, αλλά σε αυτούς η συνείδηση δεν εγείρεται. Στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση και έχει εγερθεί και εγείρεται.
Σε όποιον η συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση δεν εγείρεται, αλλά δεν είναι ότι σε αυτούς η συνείδηση δεν έχει εγερθεί. Στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς η συνείδηση ούτε εγείρεται ούτε έχει εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν εγείρεται; Ναι.
(3) Ενότητα της παύσης και του εγερθέντος
65.
Σε όποιον η συνείδηση καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση έχει εγερθεί;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση καταπαύει;
Στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση έχει εγερθεί, αλλά σε αυτούς η συνείδηση δεν καταπαύει. Στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση και έχει εγερθεί και καταπαύει.
Σε όποιον η συνείδηση δεν καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση δεν καταπαύει, αλλά δεν είναι ότι σε αυτούς η συνείδηση δεν έχει εγερθεί. Στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς η συνείδηση ούτε καταπαύει ούτε έχει εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν καταπαύει; Ναι.
(4) Ενότητα της έγερσης
66.
Σε όποιον η συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση είχε εγερθεί;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση είχε εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση εγείρεται;
Στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς η συνείδηση είχε εγερθεί, αλλά σε αυτούς η συνείδηση δεν εγείρεται. Στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση και είχε εγερθεί και εγείρεται.
Σε όποιον η συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση δεν είχε εγερθεί; Είχε εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν είχε εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν εγείρεται; Δεν υπάρχει.
67.
Σε όποιον η συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση θα εγερθεί;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση εγείρεται, αλλά σε αυτούς η συνείδηση δεν θα εγερθεί. Στους υπόλοιπους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση και εγείρεται και θα εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση θα εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση εγείρεται;
Στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς η συνείδηση θα εγερθεί, αλλά σε αυτούς η συνείδηση δεν εγείρεται. Στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση και θα εγερθεί και εγείρεται.
Σε όποιον η συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση δεν θα εγερθεί;
Στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς η συνείδηση δεν εγείρεται, αλλά δεν είναι ότι σε αυτούς η συνείδηση δεν θα εγερθεί. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση ούτε εγείρεται ούτε θα εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν θα εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν εγείρεται;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση δεν θα εγερθεί, αλλά δεν είναι ότι σε αυτούς η συνείδηση δεν εγείρεται. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση ούτε θα εγερθεί ούτε εγείρεται.
68.
Σε όποιον η συνείδηση είχε εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση θα εγερθεί;
Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση είχε εγερθεί, αλλά σε αυτούς η συνείδηση δεν θα εγερθεί. Στους υπόλοιπους, σε αυτούς η συνείδηση και είχε εγερθεί και θα εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση θα εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση είχε εγερθεί; Ναι.
Σε όποιον η συνείδηση δεν είχε εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν θα εγερθεί; Δεν υπάρχει.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν θα εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν είχε εγερθεί; Είχε εγερθεί.
(5) Ενότητα της παύσης
69.
Σε όποιον η συνείδηση καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση είχε καταπαύσει;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση είχε καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση καταπαύει;
Στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς η συνείδηση είχε καταπαύσει, αλλά σε αυτούς η συνείδηση δεν καταπαύει. Στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση και είχε καταπαύσει και καταπαύει.
Σε όποιον η συνείδηση δεν καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει; Είχε καταπαύσει.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση δεν καταπαύει; Δεν υπάρχει.
70.
Σε όποιον η συνείδηση καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση θα καταπαύσει;
Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση καταπαύει, αλλά σε αυτούς η συνείδηση δεν θα καταπαύσει. Στους υπόλοιπους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση και καταπαύει και θα καταπαύσει.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση θα καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση καταπαύει;
Στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς η συνείδηση θα καταπαύσει, αλλά σε αυτούς η συνείδηση δεν καταπαύει. Στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση και θα καταπαύσει και καταπαύει.
Σε όποιον η συνείδηση δεν καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση δεν θα καταπαύσει; Θα καταπαύσει.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν θα καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση δεν καταπαύει; Καταπαύει.
71.
Σε όποιον η συνείδηση είχε καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση θα καταπαύσει;
Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση είχε καταπαύσει, αλλά σε αυτούς η συνείδηση δεν θα καταπαύσει. Στους υπόλοιπους, σε αυτούς η συνείδηση και είχε καταπαύσει και θα καταπαύσει.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση θα καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση είχε καταπαύσει; Ναι.
Σε όποιον η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση δεν θα καταπαύσει; Δεν υπάρχει.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν θα καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει; Είχε καταπαύσει.
(6) Ενότητα της έγερσης και της παύσης
72.
Σε όποιον η συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση είχε καταπαύσει;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση είχε καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση εγείρεται;
Στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς η συνείδηση είχε καταπαύσει, αλλά σε αυτούς η συνείδηση δεν εγείρεται. Στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση και είχε καταπαύσει και εγείρεται.
Σε όποιον η συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει; Είχε καταπαύσει.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση δεν εγείρεται; Δεν υπάρχει.
73.
Σε όποιον η συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση θα καταπαύσει;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση θα καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση εγείρεται;
Στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς η συνείδηση θα καταπαύσει, αλλά σε αυτούς η συνείδηση δεν εγείρεται. Στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση και θα καταπαύσει και εγείρεται.
Σε όποιον η συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση δεν θα καταπαύσει;
Στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς η συνείδηση δεν εγείρεται, αλλά δεν είναι ότι σε αυτούς η συνείδηση δεν θα καταπαύσει. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση ούτε εγείρεται ούτε θα καταπαύσει.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν θα καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση δεν εγείρεται; Ναι.
74.
Σε όποιον η συνείδηση είχε εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση θα καταπαύσει;
Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση είχε εγερθεί, αλλά σε αυτούς η συνείδηση δεν θα καταπαύσει. Στους υπόλοιπους, σε αυτούς η συνείδηση και είχε εγερθεί και θα καταπαύσει.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση θα καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση είχε εγερθεί; Ναι.
Σε όποιον η συνείδηση δεν είχε εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν θα καταπαύσει; Δεν υπάρχει.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν θα καταπαύσει, σε αυτόν η συνείδηση δεν είχε εγερθεί; Είχε εγερθεί.
(7) Ενότητα του εγειρόμενου και της μη-παύσης
75.
Σε όποιον η συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση δεν καταπαύει;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση εγείρεται;
Στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς η συνείδηση δεν καταπαύει, αλλά σε αυτούς η συνείδηση δεν εγείρεται. Στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση και δεν καταπαύει και εγείρεται.
Σε όποιον η συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση καταπαύει;
Στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς η συνείδηση δεν εγείρεται, αλλά σε αυτούς η συνείδηση δεν καταπαύει. Στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση και δεν εγείρεται και καταπαύει.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση δεν εγείρεται; Ναι.
(8) Ενότητα του εγειρόμενου και του εγερθέντος
76.
Σε όποιον η συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση έχει εγερθεί;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση εγείρεται;
Στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση έχει εγερθεί, αλλά σε αυτούς η συνείδηση δεν εγείρεται. Στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση και έχει εγερθεί και εγείρεται.
Σε όποιον η συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση δεν εγείρεται, αλλά δεν είναι ότι σε αυτούς η συνείδηση δεν έχει εγερθεί. Στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς η συνείδηση ούτε εγείρεται ούτε έχει εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν εγείρεται; Ναι.
(9) Ενότητα του καταπαυόμενου και του εγερθέντος
77.
Σε όποιον η συνείδηση καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση έχει εγερθεί;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση καταπαύει;
Στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση έχει εγερθεί, αλλά σε αυτούς η συνείδηση δεν καταπαύει. Στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση και έχει εγερθεί και καταπαύει.
Σε όποιον η συνείδηση δεν καταπαύει, σε αυτόν η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση δεν καταπαύει, αλλά δεν είναι ότι σε αυτούς η συνείδηση δεν έχει εγερθεί. Στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς η συνείδηση ούτε καταπαύει ούτε έχει εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν καταπαύει; Ναι.
(10) Ενότητα του εγερθέντος και της έγερσης
78.
Σε όποιον η συνείδηση έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση είχε εγερθεί;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση είχε εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση έχει εγερθεί;
Στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς η συνείδηση είχε εγερθεί, αλλά σε αυτούς η συνείδηση δεν έχει εγερθεί. Στους κατόχους συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση και είχε εγερθεί και έχει εγερθεί.
Σε όποιον η συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν είχε εγερθεί; Είχε εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν είχε εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν έχει εγερθεί; Δεν υπάρχει.
79.
Σε όποιον η συνείδηση έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση θα εγερθεί;
Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση έχει εγερθεί, αλλά σε αυτούς η συνείδηση δεν θα εγερθεί. Στους υπόλοιπους κατόχους συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση και έχει εγερθεί και θα εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση θα εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση έχει εγερθεί;
Στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς η συνείδηση θα εγερθεί, αλλά σε αυτούς η συνείδηση δεν έχει εγερθεί. Στους κατόχους συνείδησης, σε αυτούς η συνείδηση και θα εγερθεί και έχει εγερθεί.
Σε όποιον η συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν θα εγερθεί; Θα εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν θα εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση δεν έχει εγερθεί; Έχει εγερθεί.
(11) Ενότητα παρελθόντος-μέλλοντος
80.
Σε όποιον η συνείδηση είχε εγερθεί αλλά σε αυτόν η συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση θα εγερθεί;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση θα εγερθεί αλλά σε αυτόν η συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν η συνείδηση είχε εγερθεί; Ναι.
Σε όποιον η συνείδηση δεν είχε εγερθεί αλλά σε αυτόν η συνείδηση δεν είναι μη εγερμένη, σε αυτόν η συνείδηση δεν θα εγερθεί; Δεν υπάρχει.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση δεν θα εγερθεί αλλά σε αυτόν η συνείδηση δεν είναι μη εγερμένη, σε αυτόν η συνείδηση δεν είχε εγερθεί; Είχε εγερθεί.
(12) Ενότητα του εγερθέντος και του εγειρόμενου
81.
Εγερμένο εγειρόμενο;
Στη στιγμή διάλυσης εγερμένο, αλλά δεν εγείρεται. Στη στιγμή έγερσης και εγερμένο και εγειρόμενο.
Εγειρόμενο εγερμένο; Ναι.
Μη εγερμένο μη εγειρόμενο; Ναι.
Μη εγειρόμενο μη εγερμένο;
Στη στιγμή διάλυσης δεν εγείρεται, αλλά δεν είναι ότι δεν έχει εγερθεί. Η παρελθούσα και μελλοντική συνείδηση ούτε εγείρεται ούτε έχει εγερθεί.
(13) Ενότητα του καταπαυθέντος και του καταπαυόμενου
82.
Το καταπαυθέν καταπαύει;
Όχι.
Το καταπαύον έχει καταπαύσει; Όχι.
Το μη καταπαυθέν δεν καταπαύει;
Στη στιγμή διάλυσης δεν έχει καταπαύσει, αλλά δεν είναι ότι δεν καταπαύει. Στη στιγμή έγερσης και η μέλλουσα συνείδηση ούτε έχει καταπαύσει ούτε καταπαύει.
Το μη καταπαύον δεν έχει καταπαύσει;
Η παρελθούσα συνείδηση δεν καταπαύει, αλλά δεν είναι ότι δεν έχει καταπαύσει. Στη στιγμή έγερσης και η μέλλουσα συνείδηση ούτε καταπαύει ούτε έχει καταπαύσει.
(14) Ενότητα του παρελθόντος χρόνου
83.
Σε όποιον η συνείδηση εγειρόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, καταπαυόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, σε αυτόν η συνείδηση;
Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση έχει περάσει τη στιγμή έγερσης, δεν έχει περάσει τη στιγμή διάλυσης· η παρελθούσα συνείδηση και έχει περάσει τη στιγμή έγερσης και έχει περάσει τη στιγμή διάλυσης.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση καταπαυόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, εγειρόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, σε αυτόν η συνείδηση;
Η παρελθούσα συνείδηση.
Σε όποιον η συνείδηση μη εγειρόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, μη καταπαυόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, σε αυτόν η συνείδηση;
Στη στιγμή έγερσης η μέλλουσα συνείδηση.
Ή πάλι, σε όποιον η συνείδηση μη καταπαυόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, μη εγειρόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, σε αυτόν η συνείδηση;
Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση δεν έχει περάσει τη στιγμή διάλυσης αλλά έχει περάσει τη στιγμή έγερσης· στη στιγμή έγερσης και η μέλλουσα συνείδηση και δεν έχει περάσει τη στιγμή διάλυσης και δεν έχει περάσει τη στιγμή έγερσης.
1.
Αγνή συνείδηση γενικά
2.
Ενότητα των φαινομένων
(1) Ενότητα της διάκρισης του χρόνου της έγερσης και της παύσης
84.
Η συνείδηση που εγείρεται και δεν καταπαύει, αυτή η συνείδηση θα καταπαύσει και δεν θα εγερθεί;
Ναι.
Ή πάλι, η συνείδηση που θα καταπαύσει και δεν θα εγερθεί, αυτή η συνείδηση εγείρεται και δεν καταπαύει; Ναι.
Η συνείδηση που δεν εγείρεται και καταπαύει, αυτή η συνείδηση δεν θα καταπαύσει και θα εγερθεί; Όχι.
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν θα καταπαύσει και θα εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται και καταπαύει; Δεν υπάρχει.
(2) Ενότητα της έγερσης και του εγερθέντος
85.
Η συνείδηση που εγείρεται, αυτή η συνείδηση έχει εγερθεί;
Ναι.
Ή πάλι, η συνείδηση που έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση εγείρεται;
Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση έχει εγερθεί, αλλά αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται. Στη στιγμή έγερσης η συνείδηση και έχει εγερθεί και εγείρεται.
Η συνείδηση που δεν εγείρεται, αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση δεν εγείρεται, αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι μη εγερμένη. Η παρελθούσα και μελλοντική συνείδηση ούτε εγείρεται ούτε έχει εγερθεί.
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται; Ναι.
(3) Ενότητα της παύσης και του εγερθέντος
86.
Η συνείδηση που καταπαύει, αυτή η συνείδηση έχει εγερθεί;
Ναι.
Ή πάλι, η συνείδηση που έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση καταπαύει;
Στη στιγμή έγερσης η συνείδηση έχει εγερθεί, αλλά αυτή η συνείδηση δεν καταπαύει. Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση και έχει εγερθεί και καταπαύει.
Η συνείδηση που δεν καταπαύει, αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Στη στιγμή έγερσης η συνείδηση δεν καταπαύει, αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι μη εγερμένη. Η παρελθούσα και μελλοντική συνείδηση ούτε καταπαύει ούτε έχει εγερθεί.
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν καταπαύει; Ναι.
(4) Ενότητα της έγερσης
87.
Η συνείδηση που εγείρεται, αυτή η συνείδηση είχε εγερθεί;
Όχι.
Ή πάλι, η συνείδηση που είχε εγερθεί, αυτή η συνείδηση εγείρεται; Όχι.
Η συνείδηση που δεν εγείρεται, αυτή η συνείδηση δεν είχε εγερθεί;
Η παρελθούσα συνείδηση δεν εγείρεται, αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν είχε εγερθεί. Στη στιγμή διάλυσης και η μέλλουσα συνείδηση ούτε εγείρεται ούτε είχε εγερθεί.
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν είχε εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται;
Στη στιγμή έγερσης η συνείδηση δεν είχε εγερθεί, αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν εγείρεται. Στη στιγμή διάλυσης και η μέλλουσα συνείδηση ούτε είχε εγερθεί ούτε εγείρεται.
88.
Η συνείδηση που εγείρεται, αυτή η συνείδηση θα εγερθεί;
Όχι.
Ή πάλι, η συνείδηση που θα εγερθεί, αυτή η συνείδηση εγείρεται; Όχι.
Η συνείδηση που δεν εγείρεται, αυτή η συνείδηση δεν θα εγερθεί;
Η μέλλουσα συνείδηση δεν εγείρεται, αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν θα εγερθεί. Στη στιγμή διάλυσης και η παρελθούσα συνείδηση ούτε εγείρεται ούτε θα εγερθεί.
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν θα εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται;
Στη στιγμή έγερσης η συνείδηση δεν θα εγερθεί, αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν εγείρεται. Στη στιγμή διάλυσης και η παρελθούσα συνείδηση ούτε θα εγερθεί ούτε εγείρεται.
89.
Η συνείδηση που είχε εγερθεί, αυτή η συνείδηση θα εγερθεί;
Όχι.
Ή πάλι, η συνείδηση που θα εγερθεί, αυτή η συνείδηση είχε εγερθεί; Όχι.
Η συνείδηση που δεν είχε εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν θα εγερθεί;
Η μέλλουσα συνείδηση δεν είχε εγερθεί, αλλά δεν είναι ότι αυτή η συνείδηση δεν θα εγερθεί. Η παρούσα συνείδηση ούτε είχε εγερθεί ούτε θα εγερθεί.
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν θα εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν είχε εγερθεί;
Η παρελθούσα συνείδηση δεν θα εγερθεί, αλλά δεν είναι ότι αυτή η συνείδηση δεν είχε εγερθεί. Η παρούσα συνείδηση ούτε θα εγερθεί ούτε είχε εγερθεί.
(5) Ενότητα της παύσης
90.
Η συνείδηση που καταπαύει, αυτή η συνείδηση είχε καταπαύσει;
Όχι.
Ή πάλι, η συνείδηση που είχε καταπαύσει, αυτή η συνείδηση καταπαύει; Όχι.
Η συνείδηση που δεν καταπαύει, αυτή η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει;
Η παρελθούσα συνείδηση δεν καταπαύει, αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν είχε καταπαύσει. Στη στιγμή έγερσης και η μέλλουσα συνείδηση ούτε καταπαύει ούτε είχε καταπαύσει.
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν είχε καταπαύσει, αυτή η συνείδηση δεν καταπαύει;
Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει, αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν καταπαύει. Στη στιγμή έγερσης και η μέλλουσα συνείδηση ούτε είχε καταπαύσει ούτε καταπαύει.
91.
Η συνείδηση που καταπαύει, αυτή η συνείδηση θα καταπαύσει;
Όχι.
Ή πάλι, η συνείδηση που θα καταπαύσει, αυτή η συνείδηση καταπαύει; Όχι.
Η συνείδηση που δεν καταπαύει, αυτή η συνείδηση δεν θα καταπαύσει;
Στη στιγμή έγερσης και η μέλλουσα συνείδηση δεν καταπαύει, αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει. Η παρελθούσα συνείδηση ούτε καταπαύει ούτε θα καταπαύσει.
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν θα καταπαύσει, αυτή η συνείδηση δεν καταπαύει;
Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση δεν θα καταπαύσει, αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν καταπαύει. Η παρελθούσα συνείδηση ούτε θα καταπαύσει ούτε καταπαύει.
92.
Η συνείδηση που είχε καταπαύσει, αυτή η συνείδηση θα καταπαύσει;
Όχι.
Ή πάλι, η συνείδηση που θα καταπαύσει, αυτή η συνείδηση είχε καταπαύσει; Όχι.
Η συνείδηση που δεν είχε καταπαύσει, αυτή η συνείδηση δεν θα καταπαύσει;
Στη στιγμή έγερσης και η μέλλουσα συνείδηση δεν είχε καταπαύσει, αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει. Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση ούτε είχε καταπαύσει ούτε θα καταπαύσει.
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν θα καταπαύσει, αυτή η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει;
Η παρελθούσα συνείδηση δεν θα καταπαύσει, αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν είχε καταπαύσει. Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση ούτε θα καταπαύσει ούτε είχε καταπαύσει.
(6) Ενότητα της έγερσης και της παύσης
93.
Η συνείδηση που εγείρεται, αυτή η συνείδηση είχε καταπαύσει;
Όχι.
Ή πάλι, η συνείδηση που είχε καταπαύσει, αυτή η συνείδηση εγείρεται; Όχι.
Η συνείδηση που δεν εγείρεται, αυτή η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει;
Η παρελθούσα συνείδηση δεν εγείρεται, αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν είχε καταπαύσει. Στη στιγμή διάλυσης και η μέλλουσα συνείδηση ούτε εγείρεται ούτε είχε καταπαύσει.
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν είχε καταπαύσει, αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται;
Στη στιγμή έγερσης η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει, αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν εγείρεται. Στη στιγμή διάλυσης και η μέλλουσα συνείδηση ούτε είχε καταπαύσει ούτε εγείρεται.
94.
Η συνείδηση που εγείρεται, αυτή η συνείδηση θα καταπαύσει;
Ναι.
Ή πάλι, η συνείδηση που θα καταπαύσει, αυτή η συνείδηση εγείρεται;
Η μέλλουσα συνείδηση θα καταπαύσει, αλλά αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται. Στη στιγμή έγερσης η συνείδηση και θα καταπαύσει και εγείρεται.
Η συνείδηση που δεν εγείρεται, αυτή η συνείδηση δεν θα καταπαύσει;
Η μέλλουσα συνείδηση δεν εγείρεται, αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει. Στη στιγμή διάλυσης και η παρελθούσα συνείδηση ούτε εγείρεται ούτε θα καταπαύσει.
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν θα καταπαύσει, αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται; Ναι.
95.
Η συνείδηση που είχε εγερθεί, αυτή η συνείδηση θα καταπαύσει;
Όχι.
Ή πάλι, η συνείδηση που θα καταπαύσει, αυτή η συνείδηση είχε εγερθεί; Όχι.
Η συνείδηση που δεν είχε εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν θα καταπαύσει;
Στη στιγμή έγερσης και η μέλλουσα συνείδηση δεν είχε εγερθεί, αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει. Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση ούτε είχε εγερθεί ούτε θα καταπαύσει.
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν θα καταπαύσει, αυτή η συνείδηση δεν είχε εγερθεί;
Η παρελθούσα συνείδηση δεν θα καταπαύσει, αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν είχε εγερθεί. Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση ούτε θα καταπαύσει ούτε είχε εγερθεί.
(7) Ενότητα του εγειρόμενου και της μη-παύσης
96.
Η συνείδηση που εγείρεται, αυτή η συνείδηση δεν καταπαύει;
Ναι.
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν καταπαύει, αυτή η συνείδηση εγείρεται;
Η παρελθούσα και μελλοντική συνείδηση δεν καταπαύει, αλλά αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται. Στη στιγμή έγερσης η συνείδηση και δεν καταπαύει και εγείρεται.
Η συνείδηση που δεν εγείρεται, αυτή η συνείδηση καταπαύει;
Η παρελθούσα και μελλοντική συνείδηση δεν εγείρεται, αλλά αυτή η συνείδηση δεν καταπαύει. Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση και δεν εγείρεται και καταπαύει.
Ή πάλι, η συνείδηση που καταπαύει, αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται; Ναι.
(8) Ενότητα του εγειρόμενου και του εγερθέντος
97.
Η συνείδηση που εγείρεται, αυτή η συνείδηση έχει εγερθεί;
Ναι.
Ή πάλι, η συνείδηση που έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση εγείρεται;
Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση έχει εγερθεί, αλλά αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται. Στη στιγμή έγερσης η συνείδηση και έχει εγερθεί και εγείρεται.
Η συνείδηση που δεν εγείρεται, αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση δεν εγείρεται, αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι μη εγερμένη. Η παρελθούσα και μελλοντική συνείδηση ούτε εγείρεται ούτε έχει εγερθεί.
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται; Ναι.
(9) Ενότητα του καταπαυόμενου και του εγερθέντος
98.
Η συνείδηση που καταπαύει, αυτή η συνείδηση έχει εγερθεί;
Ναι.
Ή πάλι, η συνείδηση που έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση καταπαύει;
Στη στιγμή έγερσης η συνείδηση έχει εγερθεί, αλλά αυτή η συνείδηση δεν καταπαύει. Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση και έχει εγερθεί και καταπαύει.
Η συνείδηση που δεν καταπαύει, αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Στη στιγμή έγερσης η συνείδηση δεν καταπαύει, αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι μη εγερμένη. Η παρελθούσα και μελλοντική συνείδηση ούτε καταπαύει ούτε έχει εγερθεί.
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν καταπαύει; Ναι.
(10) Ενότητα του εγερθέντος και της έγερσης
99.
Η συνείδηση που έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση είχε εγερθεί;
Όχι.
Ή πάλι, η συνείδηση που είχε εγερθεί, αυτή η συνείδηση έχει εγερθεί; Όχι.
Η συνείδηση που δεν έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν είχε εγερθεί;
Η παρελθούσα συνείδηση δεν έχει εγερθεί, αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν είχε εγερθεί. Η μέλλουσα συνείδηση ούτε έχει εγερθεί ούτε είχε εγερθεί.
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν είχε εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Η παρούσα συνείδηση δεν είχε εγερθεί, αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι μη εγερμένη. Η μέλλουσα συνείδηση ούτε είχε εγερθεί ούτε έχει εγερθεί.
100.
Η συνείδηση που έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση θα εγερθεί;
Όχι.
Ή πάλι, η συνείδηση που θα εγερθεί, αυτή η συνείδηση έχει εγερθεί; Όχι.
Η συνείδηση που δεν έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν θα εγερθεί;
Η μέλλουσα συνείδηση δεν έχει εγερθεί, αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν θα εγερθεί. Η παρελθούσα συνείδηση ούτε έχει εγερθεί ούτε θα εγερθεί.
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν θα εγερθεί, αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Η παρούσα συνείδηση δεν θα εγερθεί, αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι μη εγερμένη. Η παρελθούσα συνείδηση ούτε θα εγερθεί ούτε έχει εγερθεί.
(11) Ενότητα παρελθόντος-μέλλοντος
101.
Η συνείδηση που είχε εγερθεί αλλά αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση θα εγερθεί;
Όχι.
Ή πάλι, η συνείδηση που θα εγερθεί αλλά αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί, αυτή η συνείδηση είχε εγερθεί; Όχι.
Η συνείδηση που δεν είχε εγερθεί αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι μη εγερμένη, αυτή η συνείδηση δεν θα εγερθεί; Ναι.
Ή πάλι, η συνείδηση που δεν θα εγερθεί αλλά αυτή η συνείδηση δεν είναι μη εγερμένη, αυτή η συνείδηση δεν είχε εγερθεί; Ναι.
(12) Ενότητα του εγερθέντος και του εγειρόμενου
102.
Εγερμένο εγειρόμενο;
Στη στιγμή διάλυσης εγερμένο, αλλά δεν εγείρεται. Στη στιγμή έγερσης και εγερμένο και εγειρόμενο.
Εγειρόμενο εγερμένο; Ναι.
Μη εγερμένο μη εγειρόμενο; Ναι.
Μη εγειρόμενο μη εγερμένο;
Στη στιγμή διάλυσης δεν εγείρεται, αλλά δεν είναι ότι δεν έχει εγερθεί. Η παρελθούσα και μελλοντική συνείδηση ούτε εγείρεται ούτε έχει εγερθεί.
(13) Ενότητα του καταπαυθέντος και του καταπαυόμενου
103.
Το καταπαυθέν καταπαύει;
Όχι.
Το καταπαύον έχει καταπαύσει; Όχι.
Το μη καταπαυθέν δεν καταπαύει;
Στη στιγμή διάλυσης δεν έχει καταπαύσει, αλλά δεν είναι ότι δεν καταπαύει. Στη στιγμή έγερσης και η μέλλουσα συνείδηση ούτε έχει καταπαύσει ούτε καταπαύει.
Το μη καταπαύον δεν έχει καταπαύσει;
Η παρελθούσα συνείδηση δεν καταπαύει, αλλά δεν είναι ότι δεν έχει καταπαύσει. Στη στιγμή έγερσης και η μέλλουσα συνείδηση ούτε καταπαύει ούτε έχει καταπαύσει.
(14) Ενότητα του παρελθόντος χρόνου
104.
Η συνείδηση που εγειρόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, καταπαυόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, αυτή η συνείδηση;
Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση έχει περάσει τη στιγμή έγερσης, δεν έχει περάσει τη στιγμή διάλυσης· η παρελθούσα συνείδηση και έχει περάσει τη στιγμή έγερσης και έχει περάσει τη στιγμή διάλυσης.
Ή πάλι, η συνείδηση που καταπαυόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, εγειρόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, αυτή η συνείδηση;
Η παρελθούσα συνείδηση.
Η συνείδηση που μη εγειρόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, μη καταπαυόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, αυτή η συνείδηση;
Στη στιγμή έγερσης η μέλλουσα συνείδηση.
Ή πάλι, η συνείδηση που μη καταπαυόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, μη εγειρόμενη στιγμή προς στιγμή έχει περάσει σε παρελθόντα χρόνο, αυτή η συνείδηση;
Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση δεν έχει περάσει τη στιγμή διάλυσης αλλά έχει περάσει τη στιγμή έγερσης· στη στιγμή έγερσης και η μέλλουσα συνείδηση και δεν έχει περάσει τη στιγμή διάλυσης και δεν έχει περάσει τη στιγμή έγερσης.
1.
Αγνή συνείδηση γενικά
3.
Ενότητα προσώπου-φαινομένου
(1) Ενότητα της διάκρισης του χρόνου της έγερσης και της παύσης
105.
Σε όποιον όποια συνείδηση εγείρεται και δεν καταπαύει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση θα καταπαύσει και δεν θα εγερθεί;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση θα καταπαύσει και δεν θα εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση εγείρεται και δεν καταπαύει; Ναι.
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν εγείρεται και καταπαύει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν θα καταπαύσει και θα εγερθεί; Όχι.
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν θα καταπαύσει και θα εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται και καταπαύει; Δεν υπάρχει.
(2) Ενότητα της έγερσης και του εγερθέντος
106.
Σε όποιον όποια συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν αυτή η συνείδηση έχει εγερθεί;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση έχει εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση εγείρεται;
Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση έχει εγερθεί, αλλά σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται. Στη στιγμή έγερσης η συνείδηση και έχει εγερθεί και εγείρεται.
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση δεν εγείρεται, αλλά σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είναι μη εγερμένη. Η παρελθούσα και μελλοντική συνείδηση ούτε εγείρεται ούτε έχει εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται; Ναι.
(3) Ενότητα της παύσης και του εγερθέντος
107.
Σε όποιον όποια συνείδηση καταπαύει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση έχει εγερθεί;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση έχει εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση καταπαύει;
Στη στιγμή έγερσης η συνείδηση έχει εγερθεί, αλλά σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν καταπαύει. Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση και έχει εγερθεί και καταπαύει.
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν καταπαύει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν έχει εγερθεί;
Στη στιγμή έγερσης η συνείδηση δεν καταπαύει, αλλά σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είναι μη εγερμένη. Η παρελθούσα και μελλοντική συνείδηση ούτε καταπαύει ούτε έχει εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν έχει εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν καταπαύει; Ναι.
(4) Ενότητα της έγερσης
108.
Σε όποιον όποια συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν αυτή η συνείδηση είχε εγερθεί;
Όχι.
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση είχε εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση εγείρεται; Όχι.
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είχε εγερθεί;
Η παρελθούσα συνείδηση δεν εγείρεται, αλλά σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν είχε εγερθεί. Στη στιγμή διάλυσης και η μέλλουσα συνείδηση ούτε εγείρεται ούτε είχε εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν είχε εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται;
Στη στιγμή έγερσης η συνείδηση δεν είχε εγερθεί, αλλά σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν εγείρεται. Στη στιγμή διάλυσης και η μέλλουσα συνείδηση ούτε είχε εγερθεί ούτε εγείρεται.
109.
Σε όποιον όποια συνείδηση εγείρεται, σε αυτόν αυτή η συνείδηση θα εγερθεί;
Όχι.
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση θα εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση εγείρεται; Όχι.
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν εγείρεται, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν θα εγερθεί;
Η μέλλουσα συνείδηση δεν εγείρεται, αλλά σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν θα εγερθεί. Στη στιγμή διάλυσης και η παρελθούσα συνείδηση ούτε εγείρεται ούτε θα εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν θα εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν εγείρεται;
Στη στιγμή έγερσης η συνείδηση δεν θα εγερθεί, αλλά σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν εγείρεται. Στη στιγμή διάλυσης και η παρελθούσα συνείδηση ούτε θα εγερθεί ούτε εγείρεται.
110.
Σε όποιον όποια συνείδηση είχε εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση θα εγερθεί;
Όχι.
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση θα εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση είχε εγερθεί; Όχι.
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν είχε εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν θα εγερθεί;
Η μέλλουσα συνείδηση δεν είχε εγερθεί, αλλά δεν είναι ότι σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν θα εγερθεί. Η παρούσα συνείδηση ούτε είχε εγερθεί ούτε θα εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν θα εγερθεί, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είχε εγερθεί;
Η παρελθούσα συνείδηση δεν θα εγερθεί, αλλά δεν είναι ότι σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είχε εγερθεί. Η παρούσα συνείδηση ούτε θα εγερθεί ούτε είχε εγερθεί.
(5) Ενότητα της παύσης
111.
Σε όποιον όποια συνείδηση καταπαύει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση είχε καταπαύσει;
Όχι.
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση είχε καταπαύσει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση καταπαύει; Όχι.
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν καταπαύει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει;
Η παρελθούσα συνείδηση δεν καταπαύει, αλλά σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν είχε καταπαύσει. Στη στιγμή έγερσης και η μέλλουσα συνείδηση ούτε καταπαύει ούτε είχε καταπαύσει.
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν είχε καταπαύσει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν καταπαύει;
Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει, αλλά σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν καταπαύει. Στη στιγμή έγερσης και η μέλλουσα συνείδηση ούτε είχε καταπαύσει ούτε καταπαύει.
112.
Σε όποιον όποια συνείδηση καταπαύει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση θα καταπαύσει;
Όχι.
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση θα καταπαύσει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση καταπαύει; Όχι.
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν καταπαύει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν θα καταπαύσει;
Στη στιγμή έγερσης και η μέλλουσα συνείδηση δεν καταπαύει, αλλά σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει. Η παρελθούσα συνείδηση ούτε καταπαύει ούτε θα καταπαύσει.
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν θα καταπαύσει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν καταπαύει;
Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση δεν θα καταπαύσει, αλλά σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν καταπαύει. Η παρελθούσα συνείδηση ούτε θα καταπαύσει ούτε καταπαύει.
113.
Σε όποιον όποια συνείδηση είχε καταπαύσει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση θα καταπαύσει;
Όχι.
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση θα καταπαύσει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση είχε καταπαύσει; Όχι.
Σε όποιον όποια συνείδηση δεν είχε καταπαύσει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν θα καταπαύσει;
Στη στιγμή έγερσης και η μέλλουσα συνείδηση δεν είχε καταπαύσει, αλλά σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει. Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση ούτε είχε καταπαύσει ούτε θα καταπαύσει.
Ή πάλι, σε όποιον όποια συνείδηση δεν θα καταπαύσει, σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είχε καταπαύσει;
Η παρελθούσα συνείδηση δεν θα καταπαύσει, αλλά σε αυτόν αυτή η συνείδηση δεν είναι ότι δεν είχε καταπαύσει. Στη στιγμή διάλυσης η συνείδηση ούτε θα καταπαύσει ούτε είχε καταπαύσει.
(Σε όποιον στη συνείδηση υποδείχθηκε με την ιδιαίτερη φύση της, στην οποία συνείδηση και σε όποιον στην οποία συνείδηση υποδείχθηκε με ενότητα.)
2.
Ιδιαιτερότητα μεικτής συνείδησης των Σούττα
114.
Σε όποιον ο νους με πάθος εγείρεται και δεν καταπαύει, σε αυτόν ο νους με πάθος θα καταπαύσει και δεν θα εγερθεί;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης με πάθος, σε αυτούς ο νους με πάθος εγείρεται και δεν καταπαύει, θα καταπαύσει και δεν θα εγερθεί. Στους υπόλοιπους, στη στιγμή έγερσης του νου με πάθος, σε αυτούς... κ.λπ...
3.
Ιδιαιτερότητα μεικτής συνείδησης της Αμπιντάμμα
115.
Σε όποιον εγείρεται καλή συνείδηση και δεν καταπαύει, σε αυτόν η καλή συνείδηση θα καταπαύσει και δεν θα εγερθεί;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας καλής συνείδησης, σε αυτούς η καλή συνείδηση εγείρεται και δεν καταπαύει, θα καταπαύσει και δεν θα εγερθεί. Στους υπόλοιπους, στη στιγμή έγερσης της καλής συνείδησης, σε αυτούς... κ.λπ...
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι... κ.λπ...
116.
Σε όποιον εγείρεται φαύλη συνείδηση και δεν καταπαύει... κ.λπ...
Σε όποιον εγείρεται αδήλωτη συνείδηση και δεν καταπαύει... κ.λπ...
(Το ζεύγος ριζών, το ζεύγος συνείδησης, το ζεύγος νοητικών καταστάσεων - αυτά τα τρία ζεύγη φτάνουν μέχρι τα με διαμάχη και χωρίς διαμάχη.)
Το ζεύγος συνείδησης ολοκληρώθηκε.