13.
Το βιβλίο των είκοσι
1.
Στίχοι της γερόντισσας Αμπαπάλι
αυτά από το γήρας έγιναν σαν κάνναβη και φλοιό, τα λόγια αυτού που λέει την αλήθεια δεν είναι διαφορετικά.
Αυτά από το γήρας έγιναν με μυρωδιά τριχώματος, τα λόγια αυτού που λέει την αλήθεια δεν είναι διαφορετικά.
αυτό από το γήρας αραιό εδώ κι εκεί, τα λόγια αυτού που λέει την αλήθεια δεν είναι διαφορετικά.
αυτό το κεφάλι από το γήρας έγινε φαλακρό, τα λόγια αυτού που λέει την αλήθεια δεν είναι διαφορετικά.
αυτά από το γήρας κρέμονται γεμάτα ρυτίδες, τα λόγια αυτού που λέει την αλήθεια δεν είναι διαφορετικά.
αυτά από το γήρας χτυπημένα δεν λάμπουν, τα λόγια αυτού που λέει την αλήθεια δεν είναι διαφορετικά.
αυτή από το γήρας σαν μαραμένη, τα λόγια αυτού που λέει την αλήθεια δεν είναι διαφορετικά.
αυτά από το γήρας κρέμονται γεμάτα ρυτίδες, τα λόγια αυτού που λέει την αλήθεια δεν είναι διαφορετικά.
αυτά από το γήρας σπασμένα και μαυρισμένα, τα λόγια αυτού που λέει την αλήθεια δεν είναι διαφορετικά.
αυτό από το γήρας τραύλισε εδώ κι εκεί, τα λόγια αυτού που λέει την αλήθεια δεν είναι διαφορετικά.
αυτός από το γήρας σπασμένος και λυγισμένος, τα λόγια αυτού που λέει την αλήθεια δεν είναι διαφορετικά.
αυτά από το γήρας σαν μαραμένα κλαδιά πατάλι, τα λόγια αυτού που λέει την αλήθεια δεν είναι διαφορετικά.
αυτά από το γήρας έγιναν σαν ρίζες, τα λόγια αυτού που λέει την αλήθεια δεν είναι διαφορετικά.
σαν άδειο ασκί κρέμονται χωρίς νερό, τα λόγια αυτού που λέει την αλήθεια δεν είναι διαφορετικά.
αυτό από λεπτές ρυτίδες είναι σκεπασμένο, τα λόγια αυτού που λέει την αλήθεια δεν είναι διαφορετικά.
αυτοί από το γήρας έγιναν σαν κοτσάνια μπαμπού, τα λόγια αυτού που λέει την αλήθεια δεν είναι διαφορετικά.
αυτές από το γήρας έγιναν σαν στελέχη σουσαμιού, τα λόγια αυτού που λέει την αλήθεια δεν είναι διαφορετικά.
αυτά από το γήρας σκασμένα και ρυτιδωμένα, τα λόγια αυτού που λέει την αλήθεια δεν είναι διαφορετικά.
αυτή με πεσμένη την αλοιφή, σπίτι του γήρατος, τα λόγια αυτού που λέει την αλήθεια δεν είναι διαφορετικά».
... Η πρεσβύτερη μοναχή Αμπαπάλι...
2.
Στίχοι της γερόντισσας Ροχινί
μόνο ασκητές εξυμνείς, σίγουρα ασκήτρια θα γίνεις.
Ροχινί, τώρα σε ρωτώ, γιατί σου είναι αγαπητοί οι ασκητές;
Γεμάτοι προσδοκίες, με επιθυμία για γλυκά, γιατί σου είναι αγαπητοί οι ασκητές;»
Θα σου διακηρύξω γι' αυτούς, τη σοφία, την ηθική και την προσπάθειά τους.
τη λαγνεία και το μίσος εγκαταλείπουν, γι' αυτό μου είναι αγαπητοί οι ασκητές.
κάθε κακό έχει εγκαταλειφθεί από αυτούς, γι' αυτό μου είναι αγαπητοί οι ασκητές.
η νοητική τους πράξη είναι καθαρή, γι' αυτό μου είναι αγαπητοί οι ασκητές.
γεμάτοι από λαμπρές ιδιότητες, γι' αυτό μου είναι αγαπητοί οι ασκητές.
το νόημα και τη Διδασκαλία διδάσκουν, γι' αυτό μου είναι αγαπητοί οι ασκητές.
με πλήρως εστιασμένο νου, μνήμονες, γι' αυτό μου είναι αγαπητοί οι ασκητές.
κατανοούν το τέρμα του πόνου, γι' αυτό μου είναι αγαπητοί οι ασκητές.
χωρίς προσκόλληση πηγαίνουν, γι' αυτό μου είναι αγαπητοί οι ασκητές.
αναζητούν έτοιμη τροφή, γι' αυτό μου είναι αγαπητοί οι ασκητές.
συντηρούνται με το παρόν, γι' αυτό μου είναι αγαπητοί οι ασκητές.
αμοιβαία αγαπιούνται, γι' αυτό μου είναι αγαπητοί οι ασκητές».
με πίστη στον Βούδα και στη Διδασκαλία και στην Κοινότητα, με έντονο σεβασμό.
και από εμάς αυτοί οι ασκητές, δέχονται προσφορά».
αν φοβάσαι τον πόνο, αν ο πόνος είναι μη αγαπητός για σένα.
ανάλαβε τις ηθικές αρχές, αυτό θα είναι για το όφελός σου».
αναλαμβάνω τις ηθικές αρχές, αυτό θα είναι για το όφελός μου».
κάτοχος της τριπλής αληθινής γνώσης και μελετητής είμαι, γνώστης των Βεδών είμαι και λουσμένος».
... Η πρεσβύτερη μοναχή Ροχινί...
3.
Στίχοι της γερόντισσας Τσάπα
Από την επιθυμία βυθίστηκε στο φοβερό βούρκο, δεν μπόρεσε να φτάσει στην άλλη όχθη.
αφού κόψω τον δεσμό με την Τσάπα, θα αναχωρήσω ξανά εγώ.
διότι για αυτόν που είναι παρασυρμένος από οργή, δεν υπάρχει αγνότητα, πόσο μάλλον αυστηρός ασκητισμός.
Δένοντας με τη γυναικεία ομορφιά, τους ασκητές που ζουν σύμφωνα με τη Διδασκαλία».
και εγώ είμαι υπό τον έλεγχό σου, και όσοι είναι συγγενείς μου».
σε κάποιον προσκολλημένο σε εσένα, πράγματι αυτό θα ήταν μεγαλόψυχο».
Σαν ανθισμένο κλαδί ροδιάς, σαν πατάλι μέσα σε νησί.
εμένα την όμορφη που είμαι, για ποιον αφήνοντας φεύγεις;»
με τεχνητή μορφή, δεν θα με παγιδεύσεις».
εμένα που έχω γιο και είμαι, για ποιον αφήνοντας φεύγεις;»
αναχωρούν οι μεγάλοι ήρωες, όπως ο ελέφαντας αφού κόψει τον δεσμό».
ή στο έδαφος θα το συντρίψω, από λύπη για το παιδί δεν θα φύγεις».
δεν θα με κάνεις, ευτελή, να επιστρέψω εξαιτίας του γιου».
Σε ποιο χωριό και κωμόπολη, σε ποια πόλη ή βασιλική πρωτεύουσα;»
περιπλανιόμασταν από χωριό σε χωριό, σε πόλεις και βασιλικές πρωτεύουσες.
Για την εγκατάλειψη κάθε βασάνου, διδάσκει τη Διδασκαλία στα ζωντανά·
Κοντά του εγώ πηγαίνω, αυτός θα είναι ο Διδάσκαλός μου».
και αφού κάνεις περιφορά προς τα δεξιά, ας αφιερώσεις την προσφορά».
θα αποδώσω τώρα σεβασμό για σένα, στον προστάτη του κόσμου, τον ανυπέρβλητο·
και αφού κάνω περιφορά προς τα δεξιά, θα αφιερώσω την προσφορά».
Αυτός είδε τον Αυτοφωτισμένο, να διδάσκει την αθάνατη κατάσταση.
και την ευγενή οκταπλή οδό, που οδηγεί στη γαλήνη από τον υπαρξιακό πόνο.
αφού αφιέρωσα την προσφορά στην Τσάπα, αναχώρησα στην άστεγη ζωή·
οι τρεις αληθινές γνώσεις έχουν επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί.
... Η πρεσβύτερη μοναχή Τσάπα...
4.
Στίχοι της γερόντισσας Σουνταρί
εσύ την ημέρα και τη νύχτα, υπερβολικά θρηνείς.
Βασέτθι, για ποιο λόγο, δεν θρηνείς υπερβολικά;»
καταβροχθίστηκαν στο παρελθόν, και δικοί μου και δικοί σου, βραχμάνε.
δεν θρηνώ, δεν κλαίω, ούτε ταλαιπωρήθηκα».
τίνος τη Διδασκαλία γνωρίζοντας, τέτοιο λόγο μιλάς;»
Για την εγκατάλειψη κάθε βασάνου, διδάσκει τη Διδασκαλία στα ζωντανά.
εκεί έχοντας κατανοήσει την Άριστη Διδασκαλία, τη λύπη για τον γιο απομάκρυνα».
ίσως εκείνος ο Ευλογημένος να με απελευθερώσει από κάθε δυστυχία».
Αυτός του δίδαξε τη Διδασκαλία, ο σοφός που έφτασε στην πέρα όχθη του πόνου.
και την ευγενή οκταπλή οδό, που οδηγεί στη γαλήνη από τον υπαρξιακό πόνο.
ο Σουτζάτα σε τρεις νύχτες, άγγιξε τις τρεις αληθινές γνώσεις.
πες στη βραχμάνα 'υγεία', 'αναχώρησε τώρα ο βραχμάνος·
ο Σουτζάτα σε τρεις νύχτες, άγγιξε τις τρεις αληθινές γνώσεις'».
είπε στη βραχμάνα 'υγεία', «αναχώρησε τώρα ο βραχμάνος·
ο Σουτζάτα σε τρεις νύχτες, άγγιξε τις τρεις αληθινές γνώσεις».
αφού άκουσα ότι ο βραχμάνος κατέχει την τριπλή αληθινή γνώση, σου δίνω ως δώρο ικανοποίησης».
κι εγώ θα αναχωρήσω, κοντά σε αυτόν με την ανώτατη σοφία».
ο πατέρας σου αναχώρησε, απόλαυσε τα πλούτη, Σουνταρί· εσύ είσαι η κληρονόμος στην οικογένεια».
ο πατέρας μου αναχώρησε, βασανισμένος από τη λύπη για τον γιο·
η προσφερόμενη τροφή και η επαιτεία, και ο χιτώνας από κουρέλια·
αυτά επιτυγχάνοντας, στον μεταθανάτιο κόσμο χωρίς νοητικές διαφθορές».
γνωρίζω τις προηγούμενες ζωές, όπου έζησα στο παρελθόν.
οι τρεις αληθινές γνώσεις έχουν επιτευχθεί, η διδαχή του Βούδα έχει εκπληρωθεί.
θα βρυχηθώ το βρύχημα του λιονταριού, κοντά στον άριστο Βούδα».
τον δαμαστή των αδάμαστων, τον αυτοφωτισμένο χωρίς φόβο από πουθενά».
χωρίς πάθος, αποδεσμευμένη, ολοκληρώσασα το καθήκον, χωρίς νοητικές διαφθορές.
η μαθήτριά σου, μεγάλε ήρωα, αποδίδει σεβασμό στα πόδια σου, η Σουνταρί».
γνήσια, γεννημένη από το στόμα, έχω ολοκληρώσει το έργο μου, χωρίς νοητικές διαφθορές».
διότι έτσι οι δαμασμένοι έρχονται, να προσκυνήσουν τα πόδια του Διδασκάλου·
χωρίς πάθος, αποδεσμευμένοι, έχοντας ολοκληρώσει το έργο τους, χωρίς νοητικές διαφθορές».
... Η πρεσβύτερη μοναχή Σουνταρί...
5.
Στίχοι της γερόντισσας Σούμπα, κόρης του χρυσοχόου
καθώς εγώ ήμουν επιμελής, η πλήρης συνειδητοποίηση της αλήθειας έγινε.
βλέποντας τον κίνδυνο στην ταυτότητα, την απάρνηση μόνο ποθώ.
τα χωριά και τα χωράφια τα εύφορα, τα ευχάριστα, τα χαρμόσυνα.
έτσι με πίστη βγαίνοντας, ενώ η Άριστη Διδασκαλία είναι καλά εξηγημένη.
αυτός που αφού απέρριψε χρυσό και ασήμι, θα επέστρεφε ξανά.
αυτό δεν αρμόζει σε ασκητή, αυτό δεν είναι ευγενής πλούτος.
είναι επικίνδυνο, γεμάτο κόπο, δεν υπάρχει εδώ σταθερή διάρκεια.
αμοιβαία αντιπαλεύοντας, πολλοί κάνουν διαμάχη.
σε αυτούς που είναι προσκολλημένοι στις ηδονές, φαίνεται πολλή καταστροφή.
Γνωρίζετε ότι έχω αναχωρήσει, βλέποντας κίνδυνο στις ηδονές.
οι ηδονές είναι εχθροί, φονιάδες, αντίπαλοι, δεσμά αγκαθιών.
Γνωρίζετε ότι έχω αναχωρήσει, ξυρισμένη, ντυμένη με διπλό χιτώνα.
αυτό βέβαια είναι κατάλληλο για μένα, ο πόρος αυτών που έχουν εγκαταλείψει τον οικιακό βίο.
απελευθερωμένοι στην ασφαλή κατάσταση, αυτοί έφτασαν στην ακλόνητη ευτυχία.
οι ηδονές είναι εχθροί, φονιάδες, σαν μάζα φωτιάς, οδυνηρές.
απληστία, πολύ ανώμαλο αυτό, μεγάλο, με την αυταπάτη ως αιτία.
Όσοι αδαείς τις απολαμβάνουν, τυφλωμένοι κοινοί άνθρωποι.
το όριο δεν γνωρίζουν, της γέννησης και του θανάτου.
πολλοί πράγματι ακολουθούν, φέρνοντας αρρώστια στον εαυτό τους.
κοσμικά δελεάσματα που δεσμεύουν, οι ηδονές είναι δεσμά θανάτου.
για τη νοητική μόλυνση των όντων, γρήγορα στήθηκαν από τον Μάρα.
Με λίγη απόλαυση, δημιουργοί διαμάχης, αποξηραντές της λευκής πλευράς.
δεν θα επιστρέψω σε αυτήν, στο Νιμπάνα ευχαριστημένη πάντα.
επιμελής θα ζω, με την εξάλειψη όλων των νοητικών δεσμών.
εκείνη την οδό ακολουθώ, με την οποία έχουν διαβεί οι μεγάλοι σοφοί».
έχοντας επιτύχει την κατάσταση χωρίς λαχτάρα, διαλογίζεται στη βάση ενός δένδρου.
πειθαρχημένη από την Ουππαλαβαννά, κάτοχος της τριπλής αληθινής γνώσης, αυτή που ξεπέρασε τον θάνατο.
αποδεσμευμένη από όλες τις νοητικές δεσμεύσεις, έχει ολοκληρώσει το έργο της, χωρίς νοητικές διαφθορές.
προσκυνά ο άρχοντας των όντων, την Σούμπα, κόρη χρυσοχόου.
... Η πρεσβύτερη μοναχή Σούμπα, κόρη χρυσοχόου...
Τέλος της συλλογής των είκοσι.