Τιμή στον Ευλογημένο, τον Άξιο, τον Πλήρως Αυτοφωτισμένο
Στον Κανόνα της Ανώτερης Διδασκαλίας
Γιάμακα Πάλι (δεύτερο μέρος)
6.
Ζεύγη για τις δραστηριότητες
1.
Ενότητα του προσδιορισμού
Σύνοψη
1.
Τρεις δραστηριότητες -
σωματική δραστηριότητα, λεκτική δραστηριότητα, νοητική δραστηριότητα.
Η εισπνοή και η εκπνοή είναι η σωματική δραστηριότητα, ο λογισμός και ο συλλογισμός είναι η λεκτική δραστηριότητα, η αντίληψη και το αίσθημα είναι η νοητική δραστηριότητα.
Εκτός από τον λογισμό και τον συλλογισμό, όλες οι νοητικές καταστάσεις που σχετίζονται με τη συνείδηση είναι η νοητική δραστηριότητα.
1.
Ενότητα καθαρισμού όρων
Κατά σειρά
2.
Το σώμα είναι σωματική δραστηριότητα;
Η σωματική δραστηριότητα είναι σώμα;
Ο λόγος είναι λεκτική δραστηριότητα;
Η λεκτική δραστηριότητα είναι λόγος;
Η συνείδηση είναι νοητική δραστηριότητα;
Η νοητική δραστηριότητα είναι συνείδηση;
Αντίστροφα
3.
Το μη-σώμα δεν είναι σωματική δραστηριότητα;
Η μη-σωματική δραστηριότητα δεν είναι σώμα;
Ο μη-λόγος δεν είναι λεκτική δραστηριότητα;
Η μη-λεκτική δραστηριότητα δεν είναι λόγος;
Η μη-συνείδηση δεν είναι νοητική δραστηριότητα;
Η μη-νοητική δραστηριότητα δεν είναι συνείδηση;
2.
Ενότητα κύκλου ρίζας καθαρισμού όρων
Κατά σειρά
4.
Το σώμα είναι σωματική δραστηριότητα;
Οι δραστηριότητες είναι λεκτική δραστηριότητα;
Το σώμα είναι σωματική δραστηριότητα;
Οι δραστηριότητες είναι νοητική δραστηριότητα;
Ο λόγος είναι λεκτική δραστηριότητα;
Οι δραστηριότητες είναι σωματική δραστηριότητα;
Ο λόγος είναι λεκτική δραστηριότητα;
Οι δραστηριότητες είναι νοητική δραστηριότητα;
Η συνείδηση είναι νοητική δραστηριότητα;
Οι δραστηριότητες είναι σωματική δραστηριότητα;
Η συνείδηση είναι νοητική δραστηριότητα;
Οι δραστηριότητες είναι λεκτική δραστηριότητα;
Αντίστροφα
5.
Το μη-σώμα δεν είναι σωματική δραστηριότητα;
Οι μη-δραστηριότητες δεν είναι λεκτική δραστηριότητα;
Το μη-σώμα δεν είναι σωματική δραστηριότητα;
Οι μη-δραστηριότητες δεν είναι νοητική δραστηριότητα;
Ο μη-λόγος δεν είναι λεκτική δραστηριότητα;
Οι μη-δραστηριότητες δεν είναι σωματική δραστηριότητα;
Ο μη-λόγος δεν είναι λεκτική δραστηριότητα;
Οι μη-δραστηριότητες δεν είναι νοητική δραστηριότητα;
Η μη-συνείδηση δεν είναι νοητική δραστηριότητα;
Οι μη-δραστηριότητες δεν είναι σωματική δραστηριότητα;
Η μη-συνείδηση δεν είναι νοητική δραστηριότητα;
Οι μη-δραστηριότητες δεν είναι λεκτική δραστηριότητα;
3.
Ενότητα αμιγών δραστηριοτήτων
Κατά σειρά
6.
Η σωματική δραστηριότητα είναι λεκτική δραστηριότητα;
Η λεκτική δραστηριότητα είναι σωματική δραστηριότητα;
Η σωματική δραστηριότητα είναι νοητική δραστηριότητα;
Η νοητική δραστηριότητα είναι σωματική δραστηριότητα;
Η λεκτική δραστηριότητα είναι νοητική δραστηριότητα;
Η νοητική δραστηριότητα είναι λεκτική δραστηριότητα;
Αντίστροφα
7.
Η μη-σωματική δραστηριότητα δεν είναι λεκτική δραστηριότητα;
Η μη-λεκτική δραστηριότητα δεν είναι σωματική δραστηριότητα;
Η μη-σωματική δραστηριότητα δεν είναι νοητική δραστηριότητα;
Η μη-νοητική δραστηριότητα δεν είναι σωματική δραστηριότητα;
Η μη-λεκτική δραστηριότητα δεν είναι νοητική δραστηριότητα;
Η μη-νοητική δραστηριότητα δεν είναι λεκτική δραστηριότητα;
Συνοπτική ενότητα του προσδιορισμού.
Ενότητα του προσδιορισμού.
Επεξήγηση
1.
Ενότητα καθαρισμού όρων
Κατά σειρά
8.
Το σώμα είναι σωματική δραστηριότητα;
Όχι.
Η σωματική δραστηριότητα είναι σώμα; Όχι.
Ο λόγος είναι λεκτική δραστηριότητα; Όχι.
Η λεκτική δραστηριότητα είναι λόγος; Όχι.
Η συνείδηση είναι νοητική δραστηριότητα; Όχι.
Η νοητική δραστηριότητα είναι συνείδηση; Όχι.
Αντίστροφα
9.
Το μη-σώμα δεν είναι σωματική δραστηριότητα;
Η σωματική δραστηριότητα δεν είναι σώμα, είναι σωματική δραστηριότητα. Αφήνοντας κατά μέρος το σώμα και τη σωματική δραστηριότητα, τα υπόλοιπα δεν είναι ούτε σώμα ούτε σωματική δραστηριότητα.
Η μη-σωματική δραστηριότητα δεν είναι σώμα;
Το σώμα δεν είναι σωματική δραστηριότητα, είναι σώμα. Αφήνοντας κατά μέρος το σώμα και τη σωματική δραστηριότητα, τα υπόλοιπα δεν είναι ούτε σώμα ούτε σωματική δραστηριότητα.
Ο μη-λόγος δεν είναι λεκτική δραστηριότητα;
Η λεκτική δραστηριότητα δεν είναι λόγος, είναι λεκτική δραστηριότητα. Αφήνοντας κατά μέρος τον λόγο και τη λεκτική δραστηριότητα, τα υπόλοιπα δεν είναι ούτε λόγος ούτε λεκτική δραστηριότητα.
Η μη-λεκτική δραστηριότητα δεν είναι λόγος;
Ο λόγος δεν είναι λεκτική δραστηριότητα, είναι λόγος. Αφήνοντας κατά μέρος τον λόγο και τη λεκτική δραστηριότητα, τα υπόλοιπα δεν είναι ούτε λόγος ούτε λεκτική δραστηριότητα.
Η μη-συνείδηση δεν είναι νοητική δραστηριότητα;
Η νοητική δραστηριότητα δεν είναι συνείδηση, είναι νοητική δραστηριότητα. Αφήνοντας κατά μέρος τη συνείδηση και τη νοητική δραστηριότητα, τα υπόλοιπα δεν είναι ούτε συνείδηση ούτε νοητική δραστηριότητα.
Η μη-νοητική δραστηριότητα δεν είναι συνείδηση;
Η συνείδηση δεν είναι νοητική δραστηριότητα, είναι συνείδηση. Αφήνοντας κατά μέρος τη συνείδηση και τη νοητική δραστηριότητα, τα υπόλοιπα δεν είναι ούτε συνείδηση ούτε νοητική δραστηριότητα.
2.
Ενότητα κύκλου ρίζας καθαρισμού όρων
Κατά σειρά
10.
Το σώμα είναι σωματική δραστηριότητα;
Όχι.
Οι δραστηριότητες είναι λεκτική δραστηριότητα;
Η λεκτική δραστηριότητα είναι και δραστηριότητα και λεκτική δραστηριότητα. Οι υπόλοιπες δραστηριότητες δεν είναι λεκτική δραστηριότητα.
Το σώμα είναι σωματική δραστηριότητα; Όχι.
Οι δραστηριότητες είναι νοητική δραστηριότητα;
Η νοητική δραστηριότητα είναι και δραστηριότητα και νοητική δραστηριότητα. Οι υπόλοιπες δραστηριότητες δεν είναι νοητική δραστηριότητα.
11.
Ο λόγος είναι λεκτική δραστηριότητα;
Όχι.
Οι δραστηριότητες είναι σωματική δραστηριότητα;
Η σωματική δραστηριότητα είναι και δραστηριότητα και σωματική δραστηριότητα. Οι υπόλοιπες δραστηριότητες δεν είναι σωματική δραστηριότητα.
Ο λόγος είναι λεκτική δραστηριότητα; Όχι.
Οι δραστηριότητες είναι νοητική δραστηριότητα;
Η νοητική δραστηριότητα είναι και δραστηριότητα και νοητική δραστηριότητα. Οι υπόλοιπες δραστηριότητες δεν είναι νοητική δραστηριότητα.
12.
Η συνείδηση είναι νοητική δραστηριότητα;
Όχι.
Οι δραστηριότητες είναι σωματική δραστηριότητα;
Η σωματική δραστηριότητα είναι και δραστηριότητα και σωματική δραστηριότητα. Οι υπόλοιπες δραστηριότητες δεν είναι σωματική δραστηριότητα.
Η συνείδηση είναι νοητική δραστηριότητα; Όχι.
Οι δραστηριότητες είναι λεκτική δραστηριότητα;
Η λεκτική δραστηριότητα είναι και δραστηριότητα και λεκτική δραστηριότητα. Οι υπόλοιπες δραστηριότητες δεν είναι λεκτική δραστηριότητα.
Αντίστροφα
13.
Το μη-σώμα δεν είναι σωματική δραστηριότητα;
Η σωματική δραστηριότητα δεν είναι σώμα, είναι σωματική δραστηριότητα. Αφήνοντας κατά μέρος το σώμα και τη σωματική δραστηριότητα, τα υπόλοιπα δεν είναι ούτε σώμα ούτε σωματική δραστηριότητα.
Οι μη-δραστηριότητες δεν είναι λεκτική δραστηριότητα; Ναι.
Το μη-σώμα δεν είναι σωματική δραστηριότητα;
Η σωματική δραστηριότητα δεν είναι σώμα, είναι σωματική δραστηριότητα. Αφήνοντας κατά μέρος το σώμα και τη σωματική δραστηριότητα, τα υπόλοιπα δεν είναι ούτε σώμα ούτε σωματική δραστηριότητα.
Οι μη-δραστηριότητες δεν είναι νοητική δραστηριότητα; Ναι.
14.
Ο μη-λόγος δεν είναι λεκτική δραστηριότητα;
Η λεκτική δραστηριότητα δεν είναι λόγος, είναι λεκτική δραστηριότητα. Αφήνοντας κατά μέρος τον λόγο και τη λεκτική δραστηριότητα, τα υπόλοιπα δεν είναι ούτε λόγος ούτε λεκτική δραστηριότητα.
Οι μη-δραστηριότητες δεν είναι σωματική δραστηριότητα; Ναι.
Ο μη-λόγος δεν είναι λεκτική δραστηριότητα;
Η λεκτική δραστηριότητα δεν είναι λόγος, είναι λεκτική δραστηριότητα. Αφήνοντας κατά μέρος τον λόγο και τη λεκτική δραστηριότητα, τα υπόλοιπα δεν είναι ούτε λόγος ούτε λεκτική δραστηριότητα.
Οι μη-δραστηριότητες δεν είναι νοητική δραστηριότητα; Ναι.
15.
Η μη-συνείδηση δεν είναι νοητική δραστηριότητα;
Η νοητική δραστηριότητα δεν είναι συνείδηση, είναι νοητική δραστηριότητα. Αφήνοντας κατά μέρος τη συνείδηση και τη νοητική δραστηριότητα, τα υπόλοιπα δεν είναι ούτε συνείδηση ούτε νοητική δραστηριότητα.
Οι μη-δραστηριότητες δεν είναι σωματική δραστηριότητα; Ναι.
Η μη-συνείδηση δεν είναι νοητική δραστηριότητα;
Η νοητική δραστηριότητα δεν είναι συνείδηση, είναι νοητική δραστηριότητα. Αφήνοντας κατά μέρος τη συνείδηση και τη νοητική δραστηριότητα, τα υπόλοιπα δεν είναι ούτε συνείδηση ούτε νοητική δραστηριότητα.
Οι μη-δραστηριότητες δεν είναι λεκτική δραστηριότητα; Ναι.
3.
Ενότητα αμιγών δραστηριοτήτων
Κατά σειρά
16.
Η σωματική δραστηριότητα είναι λεκτική δραστηριότητα;
Όχι.
Η λεκτική δραστηριότητα είναι σωματική δραστηριότητα; Όχι.
Η σωματική δραστηριότητα είναι νοητική δραστηριότητα; Όχι.
Η νοητική δραστηριότητα είναι σωματική δραστηριότητα; Όχι.
Η λεκτική δραστηριότητα είναι νοητική δραστηριότητα; Όχι.
Η νοητική δραστηριότητα είναι λεκτική δραστηριότητα; Όχι.
Αντίστροφα
17.
Η μη-σωματική δραστηριότητα δεν είναι λεκτική δραστηριότητα;
Η λεκτική δραστηριότητα δεν είναι σωματική δραστηριότητα, είναι λεκτική δραστηριότητα. Αφήνοντας κατά μέρος τη σωματική δραστηριότητα και τη λεκτική δραστηριότητα, τα υπόλοιπα δεν είναι ούτε σωματική δραστηριότητα ούτε λεκτική δραστηριότητα.
Η μη-λεκτική δραστηριότητα δεν είναι σωματική δραστηριότητα;
Η σωματική δραστηριότητα δεν είναι λεκτική δραστηριότητα, είναι σωματική δραστηριότητα. Αφήνοντας κατά μέρος τη λεκτική δραστηριότητα και τη σωματική δραστηριότητα, τα υπόλοιπα δεν είναι ούτε λεκτική δραστηριότητα ούτε σωματική δραστηριότητα.
Η μη-σωματική δραστηριότητα δεν είναι νοητική δραστηριότητα;
Η νοητική δραστηριότητα δεν είναι σωματική δραστηριότητα, είναι νοητική δραστηριότητα. Αφήνοντας κατά μέρος τη σωματική δραστηριότητα και τη νοητική δραστηριότητα, τα υπόλοιπα δεν είναι ούτε σωματική δραστηριότητα ούτε νοητική δραστηριότητα.
Η μη-νοητική δραστηριότητα δεν είναι σωματική δραστηριότητα;
Η σωματική δραστηριότητα δεν είναι νοητική δραστηριότητα, είναι σωματική δραστηριότητα. Αφήνοντας κατά μέρος τη νοητική δραστηριότητα και τη σωματική δραστηριότητα, τα υπόλοιπα δεν είναι ούτε νοητική δραστηριότητα ούτε σωματική δραστηριότητα.
18.
Η μη-λεκτική δραστηριότητα δεν είναι νοητική δραστηριότητα;
Η νοητική δραστηριότητα δεν είναι λεκτική δραστηριότητα, είναι νοητική δραστηριότητα. Αφήνοντας κατά μέρος τη λεκτική δραστηριότητα και τη νοητική δραστηριότητα, τα υπόλοιπα δεν είναι ούτε λεκτική δραστηριότητα ούτε νοητική δραστηριότητα.
Η μη-νοητική δραστηριότητα δεν είναι λεκτική δραστηριότητα;
Η λεκτική δραστηριότητα δεν είναι νοητική δραστηριότητα, είναι λεκτική δραστηριότητα. Αφήνοντας κατά μέρος τη νοητική δραστηριότητα και τη λεκτική δραστηριότητα, τα υπόλοιπα δεν είναι ούτε νοητική δραστηριότητα ούτε λεκτική δραστηριότητα.
Αναλυτική ενότητα του προσδιορισμού.
2.
Ενότητα της εξέλιξης 1. Ενότητα της έγερσης
Ενότητα της έγερσης
(1) Ενότητα του παρόντος
Κατά σειρά πρόσωπο
19.
Σε όποιον εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα;
Χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς και η σωματική δραστηριότητα εγείρεται και η λεκτική δραστηριότητα εγείρεται.
Ή πάλι, σε όποιον εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς και η λεκτική δραστηριότητα εγείρεται και η σωματική δραστηριότητα εγείρεται.
Σε όποιον εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εγείρεται η νοητική δραστηριότητα; Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον εγείρεται η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς εγείρεται η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς και η νοητική δραστηριότητα εγείρεται και η σωματική δραστηριότητα εγείρεται.
20.
Σε όποιον εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εγείρεται η νοητική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον εγείρεται η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα;
Χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς εγείρεται η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή έγερσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς και η νοητική δραστηριότητα εγείρεται και η λεκτική δραστηριότητα εγείρεται.
Ευθεία σειρά τόπου
21.
Εκεί όπου εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, εκεί εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα;
Στη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και στην τρίτη διαλογιστική έκσταση, εκεί εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, αλλά εκεί δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα. Στην πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, εκεί και η σωματική δραστηριότητα εγείρεται και η λεκτική δραστηριότητα εγείρεται.
Ή πάλι, εκεί όπου εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, εκεί εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, εκεί εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, αλλά εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Στην πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, εκεί και η λεκτική δραστηριότητα εγείρεται και η σωματική δραστηριότητα εγείρεται.
Εκεί όπου εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, εκεί εγείρεται η νοητική δραστηριότητα; Ναι.
Ή πάλι, εκεί όπου εγείρεται η νοητική δραστηριότητα, εκεί εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Στην τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, εκεί εγείρεται η νοητική δραστηριότητα, αλλά εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Στην πρώτη διαλογιστική έκσταση, στη δεύτερη διαλογιστική έκσταση, στην τρίτη διαλογιστική έκσταση και στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, εκεί και η νοητική δραστηριότητα εγείρεται και η σωματική δραστηριότητα εγείρεται.
22.
Εκεί όπου εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, εκεί εγείρεται η νοητική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, εκεί όπου εγείρεται η νοητική δραστηριότητα, εκεί εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα;
Στη δεύτερη διαλογιστική έκσταση, στην τρίτη διαλογιστική έκσταση και στην τέταρτη διαλογιστική έκσταση, εκεί εγείρεται η νοητική δραστηριότητα, αλλά εκεί δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα. Στην πρώτη διαλογιστική έκσταση, στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, εκεί και η νοητική δραστηριότητα εγείρεται και η λεκτική δραστηριότητα εγείρεται.
Κατά σειρά πρόσωπο-τόπος
23.
Σε όποιον οπουδήποτε εγείρεται η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
(Το τμήμα «σε όποιον» και το τμήμα «σε όποιον οπουδήποτε» είναι όμοια).
Αντίθετο πρόσωπο
24.
Σε όποιον δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα;
Χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα. Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα και δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς και δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα.
Σε όποιον δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν εγείρεται η νοητική δραστηριότητα;
Χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν εγείρεται η νοητική δραστηριότητα. Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα και δεν εγείρεται η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον δεν εγείρεται η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα; Ναι.
25.
Σε όποιον δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν εγείρεται η νοητική δραστηριότητα;
Χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν εγείρεται η νοητική δραστηριότητα. Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς και δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα και δεν εγείρεται η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον δεν εγείρεται η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα; Ναι.
Αντίθετη περίπτωση
26.
Εκεί όπου δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, εκεί δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα;
Στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, αλλά εκεί δεν είναι ότι δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα. Στην τέταρτη διαλογιστική έκσταση και στα όντα χωρίς αντίληψη, εκεί και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα και δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, εκεί όπου δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Στη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και στην τρίτη διαλογιστική έκσταση, εκεί δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, αλλά εκεί δεν είναι ότι δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Στην τέταρτη διαλογιστική έκσταση και στα όντα χωρίς αντίληψη, εκεί και δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα.
Εκεί όπου δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, εκεί δεν εγείρεται η νοητική δραστηριότητα;
Στην τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, αλλά εκεί δεν είναι ότι δεν εγείρεται η νοητική δραστηριότητα. Στα όντα χωρίς αντίληψη, εκεί και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα και δεν εγείρεται η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
27.
Εκεί όπου δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, εκεί δεν εγείρεται η νοητική δραστηριότητα;
Στη δεύτερη διαλογιστική έκσταση, στην τρίτη διαλογιστική έκσταση και στην τέταρτη διαλογιστική έκσταση, εκεί δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, αλλά εκεί δεν είναι ότι δεν εγείρεται η νοητική δραστηριότητα. Στα όντα χωρίς αντίληψη, εκεί και δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα και δεν εγείρεται η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
Αντίθετο πρόσωπο-τόπος
28.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα;
Χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα. Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα και δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε... κ.λπ... Ναι.
(Το τμήμα «σε όποιον» και το τμήμα «σε όποιον οπουδήποτε» ομοίως πρέπει να αναπτυχθεί, στο τμήμα «σε όποιον οπουδήποτε» για τους επιτυγχάνοντες την παύση, αυτό δεν είναι δυνατό).
(2) Ενότητα του παρελθόντος
Κατά σειρά πρόσωπο
29.
Σε όποιον είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
Σε όποιον είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα; Ναι.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
30.
Σε όποιον είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
Ευθεία σειρά τόπου
31.
Εκεί όπου είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
(Το τμήμα «εκεί όπου» επίσης παντού είναι όμοιο.)
Κατά σειρά πρόσωπο-τόπος
32.
Σε όποιον οπουδήποτε είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς εκεί είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, σε αυτούς εκεί και είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα και είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, σε αυτούς εκεί και είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα και είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα.
Σε όποιον οπουδήποτε είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα; Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση, τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, σε αυτούς εκεί και είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα και είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα.
33.
Σε όποιον οπουδήποτε είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση, την τρίτη διαλογιστική έκσταση και την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα της αγνής διαμονής όταν υφίσταται η δεύτερη συνείδηση, σε αυτούς εκεί είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, στους υπόλοιπους της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί και είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα και είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα.
Αντίθετο πρόσωπο
34.
Σε όποιον δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Δεν υπάρχει.
Ή πάλι, σε όποιον δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα; Δεν υπάρχει.
Σε όποιον δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα; Δεν υπάρχει.
Ή πάλι... κ.λπ... Δεν υπάρχει.
35.
Σε όποιον δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Δεν υπάρχει.
Ή πάλι... κ.λπ... Δεν υπάρχει.
Αντίθετη περίπτωση
36.
Εκεί όπου δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
Αντίθετο πρόσωπο-τόπος
37.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα της αγνής διαμονής όταν υφίσταται η δεύτερη συνείδηση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτά εκεί και δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα και δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς εκεί δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα της αγνής διαμονής όταν υφίσταται η δεύτερη συνείδηση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτά εκεί και δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα και δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα. Σε αυτούς που επαναγεννιούνται στην αγνή διαμονή, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτά εκεί και δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα και δεν είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε... κ.λπ... Ναι.
38.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση, την τρίτη διαλογιστική έκσταση και την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα της αγνής διαμονής όταν υφίσταται η δεύτερη συνείδηση, σε αυτούς εκεί δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα. Σε αυτούς που επαναγεννιούνται στην αγνή διαμονή, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτά εκεί και δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα και δεν είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε... κ.λπ... Ναι.
(3) Ενότητα του μέλλοντος
Κατά σειρά πρόσωπο
39.
Σε όποιον θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, στα όντα στην τελευταία ύπαρξη και σε αυτούς που αφού επαναγεννηθούν στη λεπτοφυή υλική σφαίρα και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης θα επιτύχουν το τελικό Νιμπάνα, σε αυτούς τους αποθνήσκοντες, σε αυτούς θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα. Στους υπόλοιπους, σε αυτούς και η λεκτική δραστηριότητα θα εγερθεί και η σωματική δραστηριότητα θα εγερθεί.
Σε όποιον θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα; Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, στα όντα στην τελευταία ύπαρξη και σε αυτούς που αφού επαναγεννηθούν στη λεπτοφυή υλική σφαίρα και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης θα επιτύχουν το τελικό Νιμπάνα, σε αυτούς τους αποθνήσκοντες, σε αυτούς θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα. Στους υπόλοιπους, σε αυτούς και η νοητική δραστηριότητα θα εγερθεί και η σωματική δραστηριότητα θα εγερθεί.
40.
Σε όποιον θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα. Στους υπόλοιπους, σε αυτούς και η νοητική δραστηριότητα θα εγερθεί και η λεκτική δραστηριότητα θα εγερθεί.
Ευθεία σειρά τόπου
41.
Εκεί όπου θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
Κατά σειρά πρόσωπο-τόπος
42.
Σε όποιον οπουδήποτε θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς εκεί θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, σε αυτούς εκεί και η σωματική δραστηριότητα θα εγερθεί και η λεκτική δραστηριότητα θα εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση, στους υπόλοιπους της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί και η λεκτική δραστηριότητα θα εγερθεί και η σωματική δραστηριότητα θα εγερθεί.
Σε όποιον οπουδήποτε θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα; Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση, τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στους υπόλοιπους της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί και η νοητική δραστηριότητα θα εγερθεί και η σωματική δραστηριότητα θα εγερθεί.
43.
Σε όποιον οπουδήποτε θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση, την τρίτη διαλογιστική έκσταση και την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς εκεί θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, στους υπόλοιπους της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί και η νοητική δραστηριότητα θα εγερθεί και η λεκτική δραστηριότητα θα εγερθεί.
Αντίθετο πρόσωπο
44.
Σε όποιον δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, στα όντα στην τελευταία ύπαρξη και σε αυτούς που αφού επαναγεννηθούν στη λεπτοφυή υλική σφαίρα και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης θα επιτύχουν το τελικό Νιμπάνα, σε αυτούς τους αποθνήσκοντες, σε αυτούς δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα. Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς και δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα και δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
Σε όποιον δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, στα όντα στην τελευταία ύπαρξη και σε αυτούς που αφού επαναγεννηθούν στη λεπτοφυή υλική σφαίρα και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης θα επιτύχουν το τελικό Νιμπάνα, σε αυτούς τους αποθνήσκοντες, σε αυτούς δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα. Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς και δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα και δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, η νοητική δραστηριότητα... κ.λπ... Ναι.
45.
Σε όποιον δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα. Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς και δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα και δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
Αντίθετη περίπτωση
46.
Εκεί όπου δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
Αντίθετο πρόσωπο-τόπος
47.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα. Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα και δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα. Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα και δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα. Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα και δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε... κ.λπ... Ναι.
48.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση, την τρίτη διαλογιστική έκσταση και την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα. Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα και δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε... κ.λπ... Ναι.
(4) Ενότητα παρόντος-παρελθόντος
Κατά σειρά πρόσωπο
49.
Σε όποιον εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς και είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα και εγείρεται η σωματική δραστηριότητα.
Σε όποιον εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα; Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς και είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα και εγείρεται η σωματική δραστηριότητα.
50.
Σε όποιον εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή έγερσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς και η νοητική δραστηριότητα είχε εγερθεί και η λεκτική δραστηριότητα εγείρεται.
Ευθεία σειρά τόπου
51.
Οπουδήποτε εγείρεται η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
Κατά σειρά πρόσωπο-τόπος
52.
Σε όποιον οπουδήποτε εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί και η σωματική δραστηριότητα εγείρεται και η λεκτική δραστηριότητα είχε εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς ακριβώς χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί και η λεκτική δραστηριότητα είχε εγερθεί και η σωματική δραστηριότητα εγείρεται.
Σε όποιον οπουδήποτε εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα; Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς εκεί είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί και η νοητική δραστηριότητα είχε εγερθεί και η σωματική δραστηριότητα εγείρεται.
53.
Σε όποιον οπουδήποτε εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς εκεί είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή έγερσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς εκεί και είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα και εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα.
Αντίθετο πρόσωπο
54.
Σε όποιον δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Είχε εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα; Δεν υπάρχει.
Σε όποιον δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα; Είχε εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον δεν είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα; Δεν υπάρχει.
55.
Σε όποιον δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Είχε εγερθεί.
Ή πάλι... κ.λπ... Δεν υπάρχει.
Αντίθετη περίπτωση
56.
Εκεί όπου δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
Αντίθετο πρόσωπο-τόπος
57.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς ακριβώς χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς ακριβώς χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα της αγνής διαμονής όταν υφίσταται η δεύτερη συνείδηση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτά εκεί και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα και δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς ακριβώς χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα της αγνής διαμονής όταν υφίσταται η δεύτερη συνείδηση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτά εκεί και δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα. Σε αυτούς που επαναγεννιούνται στην αγνή διαμονή, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτά εκεί και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα και δεν είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα; Ναι.
58.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς εκεί δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα. Σε αυτούς που επαναγεννιούνται στην αγνή διαμονή, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτά εκεί και δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα και δεν είχε εγερθεί η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε... κ.λπ... Ναι.
(5) Ενότητα παρόντος-μέλλοντος
Κατά σειρά πρόσωπο
59.
Σε όποιον εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς και η λεκτική δραστηριότητα θα εγερθεί και η σωματική δραστηριότητα εγείρεται.
Σε όποιον εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα; Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς και η νοητική δραστηριότητα θα εγερθεί και η σωματική δραστηριότητα εγείρεται.
60.
Σε όποιον εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα. Στους υπόλοιπους, στη στιγμή έγερσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς και η λεκτική δραστηριότητα εγείρεται και η νοητική δραστηριότητα θα εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή έγερσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς και η νοητική δραστηριότητα θα εγερθεί και η λεκτική δραστηριότητα εγείρεται.
Ευθεία σειρά τόπου
61.
Οπουδήποτε εγείρεται η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
Κατά σειρά πρόσωπο-τόπος
62.
Σε όποιον οπουδήποτε εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί και η σωματική δραστηριότητα εγείρεται και η λεκτική δραστηριότητα θα εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς ακριβώς χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί και η λεκτική δραστηριότητα θα εγερθεί και η σωματική δραστηριότητα εγείρεται.
Σε όποιον οπουδήποτε εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα; Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς εκεί θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί και η νοητική δραστηριότητα θα εγερθεί και η σωματική δραστηριότητα εγείρεται.
63.
Σε όποιον οπουδήποτε εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς εκεί εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα. Στους υπόλοιπους, στη στιγμή έγερσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς εκεί και η λεκτική δραστηριότητα εγείρεται και η νοητική δραστηριότητα θα εγερθεί.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς εκεί θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή έγερσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς εκεί και η νοητική δραστηριότητα θα εγερθεί και η λεκτική δραστηριότητα εγείρεται.
Αντίθετο πρόσωπο
64.
Σε όποιον δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα. Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα και δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα; Ναι.
Σε όποιον δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα. Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα και δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
65.
Σε όποιον δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, στους κατόχους τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς και δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα και δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, στους κατόχους τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς και δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα και δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα.
4 Αντίθετη περίπτωση
66.
Εκεί όπου δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
Αντίθετο πρόσωπο-τόπος
67.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς ακριβώς χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα. Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς ακριβώς χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα και δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς ακριβώς χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα. Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα και δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα; Ναι.
68.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς εκεί δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, στους κατόχους τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα και δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, στους κατόχους τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα και δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα.
(6) Ενότητα παρελθόντος-μέλλοντος
Κατά σειρά πρόσωπο
69.
Σε όποιον είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα. Στους υπόλοιπους, σε αυτούς και είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα και θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
Σε όποιον είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα. Στους υπόλοιπους, σε αυτούς και είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα και θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
70.
Σε όποιον είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα. Στους υπόλοιπους, σε αυτούς και είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα και θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
Ευθεία σειρά τόπου
71.
Εκεί όπου είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
Κατά σειρά πρόσωπο-τόπος
72.
Σε όποιον οπουδήποτε είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς εκεί είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση, στους υπόλοιπους της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί και είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα και θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, σε αυτούς εκεί και θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα και είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα.
Σε όποιον οπουδήποτε είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, σε αυτούς εκεί είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση, τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στους υπόλοιπους της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί και είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα και θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση, τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, σε αυτούς εκεί και θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα και είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα.
73.
Σε όποιον οπουδήποτε είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης στο επίπεδο με λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς εκεί είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα. Στους υπόλοιπους στο επίπεδο με λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς εκεί και είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα και θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Στο επίπεδο χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς εκεί θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα. Στο επίπεδο με λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς εκεί και θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα και είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα.
Αντίθετο πρόσωπο
74.
Σε όποιον δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Δεν υπάρχει.
Ή πάλι, σε όποιον δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα; Είχε εγερθεί.
Σε όποιον δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα; Δεν υπάρχει.
Ή πάλι, σε όποιον δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα; Είχε εγερθεί.
75.
Σε όποιον δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Δεν υπάρχει.
Ή πάλι, σε όποιον δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα; Είχε εγερθεί.
Αντίθετη περίπτωση
76.
Εκεί όπου δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
Αντίθετο πρόσωπο-τόπος
77.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα. Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα και δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα;
Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα. Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα και δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα. Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα και δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα;
Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα. Στους κατόχους τελευταίας συνείδησης στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα και δεν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα.
78.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα;
Στο επίπεδο χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς εκεί δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα. Στο επίπεδο χωρίς λογισμό και συλλογισμό, στους κατόχους τελευταίας συνείδησης, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα και δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Στο επίπεδο με λογισμό και συλλογισμό, στους κατόχους τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα. Στο επίπεδο χωρίς λογισμό και συλλογισμό, στους κατόχους τελευταίας συνείδησης, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν θα εγερθεί η νοητική δραστηριότητα και δεν είχε εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα.
Ενότητα της έγερσης.
2.
Ενότητα της παύσης
(1) Ενότητα του παρόντος
Κατά σειρά πρόσωπο
79.
Σε όποιον καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα;
Χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς και η σωματική δραστηριότητα καταπαύει και η λεκτική δραστηριότητα καταπαύει.
Ή πάλι, σε όποιον καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα;
Χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς και η λεκτική δραστηριότητα καταπαύει και η σωματική δραστηριότητα καταπαύει.
Σε όποιον καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν καταπαύει η νοητική δραστηριότητα; Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον καταπαύει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα;
Χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς καταπαύει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς και η νοητική δραστηριότητα καταπαύει και η σωματική δραστηριότητα καταπαύει.
80.
Σε όποιον καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν καταπαύει η νοητική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον καταπαύει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα;
Χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς καταπαύει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς και η νοητική δραστηριότητα καταπαύει και η λεκτική δραστηριότητα καταπαύει.
Ευθεία σειρά τόπου
81.
Εκεί όπου καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, εκεί καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα;... Κ.λπ...
Κατά σειρά πρόσωπο-τόπος
82.
Σε όποιον οπουδήποτε καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα;... Κ.λπ...
(Το τμήμα «σε όποιον» και το τμήμα «σε όποιον οπουδήποτε» είναι όμοια).
Αντίθετο πρόσωπο
83.
Σε όποιον δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα;
Χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα. Σε όλους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς και δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα και δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα;
Χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα. Σε όλους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς και δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα και δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα.
Σε όποιον δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν καταπαύει η νοητική δραστηριότητα;
Χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν καταπαύει η νοητική δραστηριότητα. Σε όλους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς και δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα και δεν καταπαύει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
84.
Σε όποιον δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν καταπαύει η νοητική δραστηριότητα;
Χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν καταπαύει η νοητική δραστηριότητα. Σε όλους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς και δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα και δεν καταπαύει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
Αντίθετη περίπτωση
85.
Εκεί όπου δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
Αντίθετο πρόσωπο-τόπος
86.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα;
Χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς εκεί δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα. Σε όλους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα και δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα... κ.λπ...
(Το τμήμα «σε όποιον» και το τμήμα «σε όποιον οπουδήποτε» ομοίως πρέπει να αναπτυχθεί, στο τμήμα «σε όποιον οπουδήποτε» για τους επιτυγχάνοντες την παύση, αυτό δεν πρέπει να γίνει).
(2) Ενότητα του παρελθόντος
Κατά σειρά πρόσωπο
87.
Σε όποιον είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
(Όπως στο τμήμα της έγερσης η ερώτηση στο παρελθόν αναλύθηκε και το τμήμα «σε όποιον» και το τμήμα «σε όποιον οπουδήποτε» και με τη σειρά και αντίστροφα, έτσι πρέπει να αναλυθεί και στο τμήμα της παύσης, δεν υπάρχει διαφορά.)
(3) Ενότητα του μέλλοντος
Κατά σειρά πρόσωπο
88.
Σε όποιον θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, στα όντα στην τελευταία ύπαρξη και σε αυτούς που αφού επαναγεννηθούν στη λεπτοφυή υλική σφαίρα και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης θα επιτύχουν το τελικό Νιμπάνα, σε αυτούς τους αποθνήσκοντες, σε αυτούς θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα. Στους υπόλοιπους, σε αυτούς και η λεκτική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η σωματική δραστηριότητα θα καταπαύσει.
Σε όποιον θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα; Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, στα όντα στην τελευταία ύπαρξη και σε αυτούς που αφού επαναγεννηθούν στη λεπτοφυή υλική σφαίρα και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης θα επιτύχουν το τελικό Νιμπάνα, σε αυτούς τους αποθνήσκοντες, σε αυτούς θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα. Στους υπόλοιπους, σε αυτούς και η νοητική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η σωματική δραστηριότητα θα καταπαύσει.
89.
Σε όποιον θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα. Στους υπόλοιπους, σε αυτούς και η νοητική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η λεκτική δραστηριότητα θα καταπαύσει.
Ευθεία σειρά τόπου
90.
Εκεί όπου η σωματική δραστηριότητα θα καταπαύσει... κ.λπ...
Κατά σειρά πρόσωπο-τόπος
91.
Σε όποιον οπουδήποτε θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς εκεί θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, σε αυτούς εκεί και η σωματική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η λεκτική δραστηριότητα θα καταπαύσει.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση, στους υπόλοιπους της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί και η λεκτική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η σωματική δραστηριότητα θα καταπαύσει.
Σε όποιον οπουδήποτε θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα; Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση, τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στους υπόλοιπους της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί και η νοητική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η σωματική δραστηριότητα θα καταπαύσει.
92.
Σε όποιον οπουδήποτε θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση, την τρίτη διαλογιστική έκσταση και την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς εκεί θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, στους υπόλοιπους της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί και η νοητική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η λεκτική δραστηριότητα θα καταπαύσει.
Αντίθετο πρόσωπο
93.
Σε όποιον δεν θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, στα όντα στην τελευταία ύπαρξη και σε αυτούς που αφού επαναγεννηθούν στη λεπτοφυή υλική σφαίρα και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης θα επιτύχουν το τελικό Νιμπάνα, σε αυτούς τους αποθνήσκοντες, σε αυτούς δεν θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, στους κατόχους τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς και δεν θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
Σε όποιον δεν θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, στα όντα στην τελευταία ύπαρξη και σε αυτούς που αφού επαναγεννηθούν στη λεπτοφυή υλική σφαίρα και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης θα επιτύχουν το τελικό Νιμπάνα, σε αυτούς τους αποθνήσκοντες, σε αυτούς δεν θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς και δεν θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
94.
Σε όποιον δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς και δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
Αντίθετη περίπτωση
95.
Εκεί όπου η σωματική δραστηριότητα δεν θα καταπαύσει... κ.λπ...
Αντίθετο πρόσωπο-τόπος
96.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί δεν θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, στους κατόχους τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς εκεί δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, στους κατόχους τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί δεν θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα; Ναι.
97.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση, την τρίτη διαλογιστική έκσταση και την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς εκεί δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα; Ναι.
(4) Ενότητα παρόντος-παρελθόντος
Κατά σειρά πρόσωπο
98.
Σε όποιον καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς και είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα και καταπαύει η σωματική δραστηριότητα.
Σε όποιον καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα; Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς και είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα και καταπαύει η σωματική δραστηριότητα.
99.
Σε όποιον καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς και είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα και καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα.
Ευθεία σειρά τόπου
100.
Εκεί όπου καταπαύει η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
Κατά σειρά πρόσωπο-τόπος
101.
Σε όποιον οπουδήποτε καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί και καταπαύει η σωματική δραστηριότητα και είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί καταπαύει η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς ακριβώς χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί και είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα και καταπαύει η σωματική δραστηριότητα.
Σε όποιον οπουδήποτε καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα; Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί καταπαύει η σωματική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς εκεί είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί και είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα και καταπαύει η σωματική δραστηριότητα.
102.
Σε όποιον οπουδήποτε καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς εκεί είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς εκεί και είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα και καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα.
Αντίθετο πρόσωπο
103.
Σε όποιον δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Είχε καταπαύσει.
Ή πάλι, σε όποιον δεν είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα; Δεν υπάρχει.
Σε όποιον δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα; Είχε καταπαύσει.
Ή πάλι, σε όποιον δεν είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα; Δεν υπάρχει.
104.
Σε όποιον δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Είχε καταπαύσει.
Ή πάλι, σε όποιον δεν είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα; Δεν υπάρχει.
Αντίθετη περίπτωση
105.
Εκεί όπου δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
Αντίθετο πρόσωπο-τόπος
106.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς ακριβώς χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς ακριβώς χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα της αγνής διαμονής όταν υφίσταται η δεύτερη συνείδηση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτά εκεί και δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα και δεν είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί δεν είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς ακριβώς χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα της αγνής διαμονής όταν υφίσταται η δεύτερη συνείδηση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτά εκεί και δεν είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα και δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς εκεί δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Σε αυτούς που επαναγεννιούνται στην αγνή διαμονή, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτά εκεί και δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα και δεν είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα; Ναι.
107.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς εκεί δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Σε αυτούς που επαναγεννιούνται στην αγνή διαμονή, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτά εκεί και δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα και δεν είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν είχε καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα; Ναι.
(5) Ενότητα παρόντος-μέλλοντος
Κατά σειρά πρόσωπο
108.
Σε όποιον καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς και η λεκτική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η σωματική δραστηριότητα καταπαύει.
Σε όποιον καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα; Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς και η νοητική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η σωματική δραστηριότητα καταπαύει.
109.
Σε όποιον καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στους υπόλοιπους, στη στιγμή διάλυσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς και η λεκτική δραστηριότητα καταπαύει και η νοητική δραστηριότητα θα καταπαύσει.
Ή πάλι, σε όποιον θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς και η νοητική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η λεκτική δραστηριότητα καταπαύει.
Ευθεία σειρά τόπου
110.
Εκεί όπου καταπαύει η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
Κατά σειρά πρόσωπο-τόπος
111.
Σε όποιον οπουδήποτε καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί και καταπαύει η σωματική δραστηριότητα και θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί καταπαύει η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς ακριβώς χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί και θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα και καταπαύει η σωματική δραστηριότητα.
Σε όποιον οπουδήποτε καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα; Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί καταπαύει η σωματική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς εκεί θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί και θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα και καταπαύει η σωματική δραστηριότητα.
112.
Σε όποιον οπουδήποτε καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς εκεί καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στους υπόλοιπους, στη στιγμή διάλυσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς εκεί και η λεκτική δραστηριότητα καταπαύει και η νοητική δραστηριότητα θα καταπαύσει.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς εκεί θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς εκεί και η νοητική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η λεκτική δραστηριότητα καταπαύει.
Αντίθετο πρόσωπο
113.
Σε όποιον δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, στους κατόχους τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς και δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα; Ναι.
Σε όποιον δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς και δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
114.
Σε όποιον δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς και δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα;
Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς και δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα και δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα.
Αντίθετη περίπτωση
115.
Εκεί όπου δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
Αντίθετο πρόσωπο-τόπος
116.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς ακριβώς χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, στους κατόχους τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς ακριβώς χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, στους κατόχους τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς ακριβώς χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα και δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς εκεί δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτά εκεί και δεν καταπαύει η σωματική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
117.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς εκεί δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτά εκεί και δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα;
Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς εκεί δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτά εκεί και δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα και δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα.
(6) Ενότητα παρελθόντος-μέλλοντος
Κατά σειρά πρόσωπο
118.
Σε όποιον είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, στους κατόχους τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα. Στους υπόλοιπους, σε αυτούς και είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα και θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
Σε όποιον είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στους υπόλοιπους, σε αυτούς και είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα και θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
119.
Σε όποιον είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στους υπόλοιπους, σε αυτούς και είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα και θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
Ευθεία σειρά τόπου
120.
Εκεί όπου είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
Κατά σειρά πρόσωπο-τόπος
121.
Σε όποιον οπουδήποτε είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς εκεί είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση, στους υπόλοιπους της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί δεν είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα και θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, σε αυτούς εκεί και η λεκτική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η σωματική δραστηριότητα είχε καταπαύσει.
Σε όποιον οπουδήποτε είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς εκεί είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση, τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στους υπόλοιπους της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί και είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα και θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση, τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, σε αυτούς εκεί και η νοητική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η σωματική δραστηριότητα είχε καταπαύσει.
122.
Σε όποιον οπουδήποτε είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Στο επίπεδο με λογισμό και συλλογισμό, στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς εκεί είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στους υπόλοιπους στο επίπεδο με λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς εκεί και είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα και θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Στο επίπεδο χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς εκεί θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα. Στο επίπεδο με λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς εκεί και θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα και είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα.
Αντίθετο πρόσωπο
123.
Σε όποιον δεν είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Δεν υπάρχει.
Ή πάλι, σε όποιον δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα; Είχε καταπαύσει.
Σε όποιον δεν είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα; Δεν υπάρχει.
Ή πάλι, σε όποιον δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα; Είχε καταπαύσει.
124.
Σε όποιον δεν είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Δεν υπάρχει.
Ή πάλι, σε όποιον δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα; Είχε καταπαύσει.
Αντίθετη περίπτωση
125.
Εκεί όπου δεν είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
Αντίθετο πρόσωπο-τόπος
126.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί δεν είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα. Στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, στους κατόχους τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα;
Στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς εκεί δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα. Στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, στους κατόχους τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα και δεν είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί δεν είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα;
Στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς εκεί δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα. Στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα και δεν είχε καταπαύσει η σωματική δραστηριότητα.
127.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Στο επίπεδο χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς εκεί δεν είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στο επίπεδο χωρίς λογισμό και συλλογισμό, στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτά εκεί και δεν είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Στο επίπεδο με λογισμό και συλλογισμό, στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς εκεί δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα. Στο επίπεδο χωρίς λογισμό και συλλογισμό, στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτά εκεί και δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα και δεν είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα.
Ενότητα της παύσης.
2.
Εξέλιξη 3.
Ενότητα της έγερσης και της παύσης
(1) Ενότητα του παρόντος
Κατά σειρά πρόσωπο
128.
Σε όποιον εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα;
Όχι.
Ή πάλι, σε όποιον καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα; Όχι.
Σε όποιον εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν καταπαύει η νοητική δραστηριότητα; Όχι.
Ή πάλι, σε όποιον καταπαύει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα; Όχι.
129.
Σε όποιον εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν καταπαύει η νοητική δραστηριότητα;
Όχι.
Ή πάλι... κ.λπ... Όχι.
Ευθεία σειρά τόπου
130.
Εκεί όπου εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, εκεί καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα;
Στη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και στην τρίτη διαλογιστική έκσταση, εκεί... κ.λπ... (των υπολοίπων τμημάτων «εκεί όπου» είναι όμοιο).
Κατά σειρά πρόσωπο-τόπος
131.
Σε όποιον οπουδήποτε εγείρεται η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
(Το τμήμα «σε όποιον» και το τμήμα «σε όποιον οπουδήποτε» είναι όμοια).
Αντίθετο πρόσωπο
132.
Σε όποιον δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα;
Στη στιγμή διάλυσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα. Χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα και δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς και δεν καταπαύει η λεκτική δραστηριότητα και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα.
Σε όποιον δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν καταπαύει η νοητική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν καταπαύει η νοητική δραστηριότητα. Χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα και δεν καταπαύει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον δεν καταπαύει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς δεν καταπαύει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς και δεν καταπαύει η νοητική δραστηριότητα και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα.
133.
Σε όποιον δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν καταπαύει η νοητική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, σε αυτούς δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν καταπαύει η νοητική δραστηριότητα. Χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς και δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα και δεν καταπαύει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον δεν καταπαύει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς δεν καταπαύει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα. Χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς και δεν καταπαύει η νοητική δραστηριότητα και δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα.
Αντίθετη περίπτωση
134.
Εκεί όπου δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
Αντίθετο πρόσωπο-τόπος
135.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
(Το τμήμα «σε όποιον» και το τμήμα «σε όποιον οπουδήποτε» ομοίως, στο τμήμα «σε όποιον οπουδήποτε» για τους επιτυγχάνοντες την παύση, αυτό δεν είναι δυνατό).
(2) Ενότητα του παρελθόντος
Κατά σειρά πρόσωπο
136.
Σε όποιον είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Ναι.
(Η ερώτηση στο παρελθόν και στο τμήμα της έγερσης και στο τμήμα της παύσης και στο τμήμα της έγερσης-παύσης πρέπει να επεκταθεί όμοια).
(3) Ενότητα του μέλλοντος
Κατά σειρά πρόσωπο
137.
Σε όποιον θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, στα όντα στην τελευταία ύπαρξη και σε αυτούς που αφού επαναγεννηθούν στη λεπτοφυή υλική σφαίρα και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης θα επιτύχουν το τελικό Νιμπάνα, σε αυτούς τους αποθνήσκοντες, σε αυτούς θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα. Στους υπόλοιπους, σε αυτούς και η λεκτική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η σωματική δραστηριότητα θα εγερθεί.
Σε όποιον θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα; Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, στα όντα στην τελευταία ύπαρξη και σε αυτούς που αφού επαναγεννηθούν στη λεπτοφυή υλική σφαίρα και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης θα επιτύχουν το τελικό Νιμπάνα, σε αυτούς τους αποθνήσκοντες, σε αυτούς θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα. Στους υπόλοιπους, σε αυτούς και η νοητική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η σωματική δραστηριότητα θα εγερθεί.
138.
Σε όποιον θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα. Στους υπόλοιπους, σε αυτούς και η νοητική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η λεκτική δραστηριότητα θα εγερθεί.
Ευθεία σειρά τόπου
139.
Εκεί όπου θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
Κατά σειρά πρόσωπο-τόπος
140.
Σε όποιον οπουδήποτε θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς εκεί θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, σε αυτούς εκεί και η σωματική δραστηριότητα θα εγερθεί και η λεκτική δραστηριότητα θα καταπαύσει.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση, στους υπόλοιπους της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί και η λεκτική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η σωματική δραστηριότητα θα εγερθεί.
Σε όποιον οπουδήποτε θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα; Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση, τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στους υπόλοιπους της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί και η νοητική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η σωματική δραστηριότητα θα εγερθεί.
141.
Σε όποιον οπουδήποτε θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση, την τρίτη διαλογιστική έκσταση και την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς εκεί θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, στους υπόλοιπους της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί και η νοητική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η λεκτική δραστηριότητα θα εγερθεί.
Αντίθετο πρόσωπο
142.
Σε όποιον δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, στα όντα στην τελευταία ύπαρξη και σε αυτούς που αφού επαναγεννηθούν στη λεπτοφυή υλική σφαίρα και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης θα επιτύχουν το τελικό Νιμπάνα, σε αυτούς τους αποθνήσκοντες, σε αυτούς δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, στους κατόχους τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς και δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
Σε όποιον δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, στη λεπτοφυή υλική σφαίρα ύπαρξης και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης, στα όντα στην τελευταία ύπαρξη και σε αυτούς που αφού επαναγεννηθούν στη λεπτοφυή υλική σφαίρα και στην άυλη σφαίρα ύπαρξης θα επιτύχουν το τελικό Νιμπάνα, σε αυτούς τους αποθνήσκοντες, σε αυτούς δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς και δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
143.
Σε όποιον δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς και δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι... κ.λπ... Ναι.
Αντίθετη περίπτωση
144.
Εκεί όπου δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
Αντίθετο πρόσωπο-τόπος
145.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, στους κατόχους τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς εκεί δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, στους κατόχους τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα και δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση της ηδονικής σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν θα εγερθεί η σωματική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε... κ.λπ... Ναι.
146.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Στη στιγμή έγερσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση, την τρίτη διαλογιστική έκσταση και την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, σε αυτούς εκεί δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν θα εγερθεί η λεκτική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε... κ.λπ... Ναι.
(4) Ενότητα παρόντος-παρελθόντος
Κατά σειρά πρόσωπο
147.
Σε όποιον εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς και είχε καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα και εγείρεται η σωματική δραστηριότητα.
(Όπως στο τμήμα της έγερσης αναλύθηκε η ερώτηση στο παρόν-παρελθόν και με τη σειρά και αντίστροφα, έτσι και στο τμήμα της έγερσης-παύσης πρέπει να αναλυθεί η ερώτηση στο παρόν-παρελθόν και με τη σειρά και αντίστροφα.)
(5) Ενότητα παρόντος-μέλλοντος
Κατά σειρά πρόσωπο
148.
Σε όποιον εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς και η λεκτική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η σωματική δραστηριότητα εγείρεται.
Σε όποιον εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα; Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς και η νοητική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η σωματική δραστηριότητα εγείρεται.
149.
Σε όποιον εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή έγερσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς και η νοητική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η λεκτική δραστηριότητα εγείρεται.
Ευθεία σειρά τόπου
150.
Οπουδήποτε εγείρεται η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
Κατά σειρά πρόσωπο-τόπος
151.
Σε όποιον οπουδήποτε εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί και η σωματική δραστηριότητα εγείρεται και η λεκτική δραστηριότητα θα καταπαύσει.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς ακριβώς χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί και η λεκτική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η σωματική δραστηριότητα εγείρεται.
Σε όποιον οπουδήποτε εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα; Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς εκεί θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί και η νοητική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η σωματική δραστηριότητα εγείρεται.
152.
Σε όποιον οπουδήποτε εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς εκεί θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή έγερσης του λογισμού και του συλλογισμού, σε αυτούς εκεί και η νοητική δραστηριότητα θα καταπαύσει και η λεκτική δραστηριότητα εγείρεται.
Αντίθετο πρόσωπο
153.
Σε όποιον δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, στους κατόχους τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα; Ναι.
Σε όποιον δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα; Ναι.
154.
Σε όποιον δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, στους επιτυγχάνοντες την παύση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς και δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα; Ναι.
Αντίθετη περίπτωση
155.
Εκεί όπου δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα... κ.λπ...
Αντίθετο πρόσωπο-τόπος
156.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση στην ηδονική σφαίρα ύπαρξης, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς ακριβώς χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς της λεπτοφυούς υλικής σφαίρας ύπαρξης και της άυλης σφαίρας ύπαρξης, σε αυτούς εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, στους κατόχους τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς ακριβώς χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα;
Σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στη στιγμή έγερσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς εκεί δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, στους κατόχους τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που έχουν επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση και την τρίτη διαλογιστική έκσταση, στη στιγμή διάλυσης της εισπνοής και της εκπνοής, σε αυτούς ακριβώς χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς που έχουν επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς την εισπνοή και την εκπνοή, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν εγείρεται η σωματική δραστηριότητα; Ναι.
157.
Σε όποιον οπουδήποτε δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Σε όλους, στη στιγμή διάλυσης της συνείδησης, χωρίς τον λογισμό και τον συλλογισμό, στη στιγμή έγερσης της συνείδησης, σε αυτούς εκεί δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς εκεί δεν είναι ότι δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, στα όντα χωρίς αντίληψη, σε αυτούς εκεί και δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα και δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον οπουδήποτε δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν εκεί δεν εγείρεται η λεκτική δραστηριότητα; Ναι.
(6) Ενότητα παρελθόντος-μέλλοντος
Κατά σειρά πρόσωπο
158.
Σε όποιον είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα;
Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης με λογισμό και συλλογισμό, στους κατόχους τελευταίας συνείδησης χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς που αμέσως μετά από αυτή τη συνείδηση θα εγερθεί η τελευταία συνείδηση χωρίς λογισμό και συλλογισμό, σε αυτούς είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα. Στους υπόλοιπους, σε αυτούς και είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα και θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον θα καταπαύσει η λεκτική δραστηριότητα, σε αυτόν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα; Ναι.
Σε όποιον είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, σε αυτόν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα;
Στη στιγμή διάλυσης της τελευταίας συνείδησης, σε αυτούς είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα, αλλά σε αυτούς δεν θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα. Στους υπόλοιπους, σε αυτούς και είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα και θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα.
Ή πάλι, σε όποιον θα καταπαύσει η νοητική δραστηριότητα, σε αυτόν είχε εγερθεί η σωματική δραστηριότητα; Ναι.
(Όπως στο τμήμα της παύσης η ερώτηση στο παρελθόν-μέλλον και με τη σειρά και αντίστροφα, έτσι και στο τμήμα της έγερσης-παύσης η ερώτηση στο παρελθόν-μέλλον και με τη σειρά και αντίστροφα πρέπει να αναλυθεί από αυτόν που δεν συγχέεται όμοια με το τμήμα της παύσης, δεν υπάρχει διαφορά.)
Ενότητα της έγερσης και της παύσης.
3.
Ενότητα της πλήρους κατανόησης
1-6.
Ενότητα του παρόντος και τα λοιπά
159.
Όποιος κατανοεί πλήρως τη σωματική δραστηριότητα, αυτός κατανοεί πλήρως τη λεκτική δραστηριότητα;
Ναι.
Ή πάλι, όποιος κατανοεί πλήρως τη λεκτική δραστηριότητα, αυτός κατανοεί πλήρως τη σωματική δραστηριότητα; Ναι.
(Όπως στο Ζεύγος των Συναθροισμάτων αναλύθηκε η ενότητα για την πλήρη κατανόηση, έτσι πρέπει να αναλυθεί η ενότητα για την πλήρη κατανόηση και στο Ζεύγος των Δραστηριοτήτων.)
Ενότητα της πλήρους κατανόησης.
Ολοκληρώθηκε το ζεύγος των δραστηριοτήτων.
Τιμή στον Ευλογημένο, τον Άξιο, τον Πλήρως Αυτοφωτισμένο