9.

Προσδιορισμός ατόμων κατά των εννέα

208. Και ποιο άτομο είναι πλήρως αυτοφωτισμένο; Εδώ κάποιο άτομο, σχετικά με φαινόμενα που δεν είχαν ακουστεί πριν, ο ίδιος αφυπνίζεται πλήρως στις αλήθειες, και εκεί φτάνει στην παντογνωσία και στις δυνάμεις στην κυριαρχία. Αυτό ονομάζεται άτομο πλήρως αυτοφωτισμένο.

Και ποιο άτομο είναι Ατομικά Αυτοφωτισμένος; Εδώ κάποιο άτομο, σχετικά με φαινόμενα που δεν είχαν ακουστεί πριν, ο ίδιος αφυπνίζεται πλήρως στις αλήθειες, αλλά εκεί δεν φτάνει στην παντογνωσία ούτε στις δυνάμεις στην κυριαρχία. Αυτό ονομάζεται άτομο Ατομικά Αυτοφωτισμένος.

Και ποιο άτομο είναι απελευθερωμένο και από τις δύο πλευρές; Εδώ κάποιο άτομο, έχοντας βιώσει τις οκτώ απολυτρώσεις με το σώμα, διαμένει, και έχοντας δει με τη σοφία, οι νοητικές διαφθορές του έχουν εξαλειφθεί. Αυτό ονομάζεται άτομο απελευθερωμένο και από τις δύο πλευρές.

Και ποιο άτομο είναι απελευθερωμένο μέσω της σοφίας; Εδώ κάποιο άτομο δεν διαμένει βέβαια έχοντας βιώσει τις οκτώ απολυτρώσεις με το σώμα, και έχοντας δει με τη σοφία, οι νοητικές διαφθορές του έχουν εξαλειφθεί. Αυτό ονομάζεται άτομο απελευθερωμένο μέσω της σοφίας.

Και ποιο άτομο είναι μάρτυρας του σώματος; Εδώ κάποιο άτομο, έχοντας βιώσει τις οκτώ απολυτρώσεις με το σώμα, διαμένει, και έχοντας δει με τη σοφία, ορισμένες νοητικές διαφθορές του έχουν εξαλειφθεί. Αυτό ονομάζεται άτομο μάρτυρας του σώματος.

Και ποιο άτομο είναι ο έχων επιτύχει την ορθή άποψη; Εδώ κάποιο άτομο κατανοεί όπως πραγματικά είναι: «αυτός είναι ο υπαρξιακός πόνος»... κ.λπ... κατανοεί όπως πραγματικά είναι: «αυτή είναι η πρακτική που οδηγεί στην παύση του υπαρξιακού πόνου», και οι διδασκαλίες που διακηρύχθηκαν από τον Ταθάγκατα έχουν ιδωθεί καλά με τη σοφία και έχουν εφαρμοστεί καλά, και έχοντας δει με τη σοφία, ορισμένες νοητικές διαφθορές του έχουν εξαλειφθεί. Αυτό ονομάζεται άτομο έχων επιτύχει την ορθή άποψη.

Και ποιο άτομο είναι απελευθερωμένος διά της πίστης; Εδώ κάποιο άτομο κατανοεί όπως πραγματικά είναι: «αυτός είναι ο υπαρξιακός πόνος»... κ.λπ... κατανοεί όπως πραγματικά είναι: «αυτή είναι η πρακτική που οδηγεί στην παύση του υπαρξιακού πόνου», και οι διδασκαλίες που διακηρύχθηκαν από τον Ταθάγκατα έχουν ιδωθεί καλά με τη σοφία και έχουν εφαρμοστεί καλά, και έχοντας δει με τη σοφία, ορισμένες νοητικές διαφθορές του έχουν εξαλειφθεί, αλλά όχι όπως του έχοντος επιτύχει την ορθή άποψη. Αυτό ονομάζεται άτομο απελευθερωμένος διά της πίστης.

Και ποιο άτομο είναι ακόλουθος βασιζόμενος στη Διδασκαλία; Το άτομο που ασκεί για την πραγμάτωση του καρπού της εισόδου στο ρεύμα, στο οποίο η ικανότητα της σοφίας είναι υπερβολική, αναπτύσσει την ευγενή οδό με τη σοφία ως οδηγό, με τη σοφία ως πρόδρομο. Αυτό ονομάζεται άτομο ακόλουθος βασιζόμενος στη Διδασκαλία. Το άτομο που ασκεί για την πραγμάτωση του καρπού της εισόδου στο ρεύμα είναι ακόλουθος βασιζόμενος στη Διδασκαλία· εδραιωμένο στον καρπό είναι έχων επιτύχει την ορθή άποψη.

Και ποιο άτομο είναι ακόλουθος βασιζόμενος στη πίστη; Το άτομο που ασκεί για την πραγμάτωση του καρπού της εισόδου στο ρεύμα, στο οποίο η ικανότητα της πίστης είναι υπερβολική, αναπτύσσει την ευγενή οδό με την πίστη ως οδηγό, με την πίστη ως πρόδρομο. Αυτό ονομάζεται άτομο ακόλουθος βασιζόμενος στη πίστη. Το άτομο που ασκεί για την πραγμάτωση του καρπού της εισόδου στο ρεύμα είναι ακόλουθος βασιζόμενος στη πίστη· εδραιωμένο στον καρπό είναι απελευθερωμένος διά της πίστης.

Ανάλυση της εννιάδας.