2.
Η δεύτερη ομιλία για την υπολανθάνουσα τάση
12.
«Για την εγκατάλειψη, μοναχοί, για την εκρίζωση επτά υπολανθανουσών τάσεων ασκείται η άγια ζωή.
Ποιων επτά;
Για την εγκατάλειψη, για την εκρίζωση της υπολανθάνουσας τάσης για ηδονικό πάθος ασκείται η άγια ζωή, της υπολανθάνουσας τάσης για αποστροφή... κ.λπ...
της υπολανθάνουσας τάσης για λανθασμένη άποψη...
της υπολανθάνουσας τάσης για σκεπτικιστική αμφιβολία...
της υπολανθάνουσας τάσης για αλαζονεία...
της υπολανθάνουσας τάσης πάθους για ύπαρξη...
για την εγκατάλειψη, για την εκρίζωση της υπολανθάνουσας τάσης για άγνοια ασκείται η άγια ζωή.
Για την εγκατάλειψη, μοναχοί, για την εκρίζωση αυτών των επτά υπολανθανουσών τάσεων ασκείται η άγια ζωή.
Όταν όμως, μοναχοί, σε έναν μοναχό η υπολανθάνουσα τάση για ηδονικό πάθος έχει εγκαταλειφθεί, η ρίζα της έχει κοπεί, έχει γίνει σαν κορμός φοίνικα, έχει οδηγηθεί στην εξαφάνιση, έχει τη φύση της μη-έγερσης στο μέλλον. Η υπολανθάνουσα τάση για αποστροφή... κ.λπ... η υπολανθάνουσα τάση για λανθασμένη άποψη... η υπολανθάνουσα τάση για σκεπτικιστική αμφιβολία... η υπολανθάνουσα τάση για αλαζονεία... η υπολανθάνουσα τάση πάθους για ύπαρξη... η υπολανθάνουσα τάση για άγνοια έχει εγκαταλειφθεί, η ρίζα της έχει κοπεί, έχει γίνει σαν κορμός φοίνικα, έχει οδηγηθεί στην εξαφάνιση, έχει τη φύση της μη-έγερσης στο μέλλον. Αυτός ονομάζεται, μοναχοί, μοναχός που έκοψε την επιθυμία, απέρριψε τους νοητικούς δεσμούς, μέσω της πλήρους συνειδητοποίησης της αλαζονείας έθεσε τέλος στον πόνο». Δεύτερο.