4.
Η ομιλία για τη συγκατοικία (δεύτερη)
54.
«Υπάρχουν, μοναχοί, αυτές οι τέσσερις συγκατοικίες.
Ποιοι τέσσερις;
Ένας ευτελής συγκατοικεί με μια ευτελή, ένας ευτελής συγκατοικεί με μια θεά, ένας θεός συγκατοικεί με μια ευτελή, ένας θεός συγκατοικεί με μια θεά.
«Και πώς, μοναχοί, ένας ευτελής συγκατοικεί με μια ευτελή; Εδώ, μοναχοί, ο σύζυγος σκοτώνει έμβια όντα, παίρνει αυτό που δεν του έχει δοθεί, συμπεριφέρεται λανθασμένα στις αισθησιακές ηδονές, λέει ψέματα, μιλάει διχαστικά, μιλάει σκληρά, φλυαρεί, είναι πλεονέκτης, έχει κακόβουλο νου, έχει λανθασμένες απόψεις, είναι ανήθικος, κακόβουλου χαρακτήρα, κατοικεί εντός οικίας με νου κατακλυσμένο από τον ρύπο της τσιγκουνιάς, υβρίζει και χλευάζει τους ασκητές και βραχμάνους· και η σύζυγός του σκοτώνει έμβια όντα, παίρνει αυτό που δεν της έχει δοθεί, συμπεριφέρεται λανθασμένα στις αισθησιακές ηδονές, λέει ψέματα, μιλάει διχαστικά, μιλάει σκληρά, φλυαρεί, είναι πλεονέκτρια, έχει κακόβουλο νου, έχει λανθασμένες απόψεις, είναι ανήθικη, κακόβουλου χαρακτήρα, κατοικεί εντός οικίας με νου κατακλυσμένο από τον ρύπο της τσιγκουνιάς, υβρίζει και χλευάζει τους ασκητές και βραχμάνους. Έτσι λοιπόν, μοναχοί, ένας ευτελής συγκατοικεί με μια ευτελή.
«Και πώς, μοναχοί, ένας ευτελής συγκατοικεί με μια θεά; Εδώ, μοναχοί, ο σύζυγος σκοτώνει έμβια όντα... κ.λπ... έχει λανθασμένες απόψεις, είναι ανήθικος, κακόβουλου χαρακτήρα, κατοικεί εντός οικίας με νου κατακλυσμένο από τον ρύπο της τσιγκουνιάς, υβρίζει και χλευάζει τους ασκητές και βραχμάνους· αλλά η σύζυγός του απέχει από τον φόνο έμβιων όντων, απέχει από τη λήψη του μη δοσμένου, απέχει από τη λανθασμένη σεξουαλική συμπεριφορά, απέχει από την ψευδολογία, απέχει από τη διχαστική ομιλία, απέχει από τη σκληρή ομιλία, απέχει από τη φλυαρία, δεν είναι πλεονέκτρια, δεν έχει κακόβουλο νου, έχει ορθή άποψη, είναι ηθική, καλού χαρακτήρα, κατοικεί εντός οικίας με νου απαλλαγμένο από τον ρύπο της τσιγκουνιάς, δεν υβρίζει και δεν χλευάζει τους ασκητές και βραχμάνους. Έτσι λοιπόν, μοναχοί, ένας ευτελής συγκατοικεί με μια θεά.
«Και πώς, μοναχοί, ένας θεός συγκατοικεί με μια ευτελή; Εδώ, μοναχοί, ο σύζυγος απέχει από τον φόνο έμβιων όντων, απέχει από τη λήψη του μη δοσμένου, απέχει από τη λανθασμένη σεξουαλική συμπεριφορά, απέχει από την ψευδολογία, απέχει από τη διχαστική ομιλία, απέχει από τη σκληρή ομιλία, απέχει από τη φλυαρία, δεν είναι πλεονέκτης, δεν έχει κακόβουλο νου, έχει ορθή άποψη, είναι ηθικός, καλού χαρακτήρα, κατοικεί εντός οικίας με νου απαλλαγμένο από τον ρύπο της τσιγκουνιάς, δεν υβρίζει και δεν χλευάζει τους ασκητές και βραχμάνους· αλλά η σύζυγός του σκοτώνει έμβια όντα... κ.λπ... έχει λανθασμένες απόψεις, είναι ανήθικη, κακόβουλου χαρακτήρα, κατοικεί εντός οικίας με νου κατακλυσμένο από τον ρύπο της τσιγκουνιάς, υβρίζει και χλευάζει τους ασκητές και βραχμάνους. Έτσι λοιπόν, μοναχοί, ένας θεός συγκατοικεί με μια ευτελή.
«Και πώς, μοναχοί, ένας θεός συγκατοικεί με μια θεά; Εδώ, μοναχοί, ο σύζυγος απέχει από τον φόνο έμβιων όντων... κ.λπ... έχει ορθή άποψη, είναι ηθικός, καλού χαρακτήρα, κατοικεί εντός οικίας με νου απαλλαγμένο από τον ρύπο της τσιγκουνιάς, δεν υβρίζει και δεν χλευάζει τους ασκητές και βραχμάνους· και η σύζυγός του απέχει από τον φόνο έμβιων όντων... κ.λπ... έχει ορθή άποψη, είναι ηθική, καλού χαρακτήρα, κατοικεί εντός οικίας με νου απαλλαγμένο από τον ρύπο της τσιγκουνιάς, δεν υβρίζει και δεν χλευάζει τους ασκητές και βραχμάνους. Έτσι λοιπόν, μοναχοί, ένας θεός συγκατοικεί με μια θεά. Αυτές, μοναχοί, είναι οι τέσσερις συγκατοικίες».
αυτοί είναι σύζυγοι, ευτελείς που ήρθαν σε συγκατοίκηση.
η σύζυγος είναι ηθική, γενναιόδωρη, χωρίς τσιγκουνιά·
αυτή η θεϊκή συγκατοικεί με τον ευτελή σύζυγο.
η σύζυγος είναι ανήθικη, φιλάργυρη, υβρίστρια·
αυτή η ευτελής συγκατοικεί με τον θεϊκό σύζυγο.
αυτοί είναι σύζυγοι, μιλώντας ο ένας στον άλλον με αγάπη.
οι εχθροί είναι δυσαρεστημένοι, και των δύο με όμοια ηθική.
Χαρούμενοι στον κόσμο των θεών, απολαμβάνουν αυτοί που επιθυμούν τις ηδονές». Τέταρτο.