Loading...

Paliverse

100%
Font family
Theme
Navigation & Search

Hello ,How can i help you ?

Udayasuttaṃ [SN 7.12, PTS 1.174]

2.

Η ομιλία στον Ουντάγια

198.More DetailsCommentaries Προέλευση στη Σαβάττχι. Τότε ο Ευλογημένος, αφού ντύθηκε το πρωί και πήρε το κύπελλο και τους χιτώνες του, πήγε στην κατοικία του βραχμάνου Ουντάγια. Τότε ο βραχμάνος Ουντάγια γέμισε το κύπελλο του Ευλογημένου με μαγειρεμένο ρύζι. Για δεύτερη φορά ο Ευλογημένος, αφού ντύθηκε το πρωί και πήρε το κύπελλο και τους χιτώνες του, πήγε στην κατοικία του βραχμάνου Ουντάγια... κ.λπ... για τρίτη φορά ο βραχμάνος Ουντάγια, αφού γέμισε το κύπελλο του Ευλογημένου με μαγειρεμένο ρύζι, είπε στον Ευλογημένο: «Αυτός ο ασκητής Γκόταμα είναι λαίμαργος που έρχεται ξανά και ξανά».

«Ξανά και ξανά σπέρνουν σπόρο, ξανά και ξανά βρέχει ο βασιλιάς των θεών·

ξανά και ξανά οι αγρότες οργώνουν το χωράφι, ξανά και ξανά τα δημητριακά έρχονται στο βασίλειο.

Ξανά και ξανά οι ζητιάνοι ζητιανεύουν, ξανά και ξανά οι γενναιόδωροι δίνουν·

ξανά και ξανά οι γενναιόδωροι αφού δώσουν, ξανά και ξανά πηγαίνουν στον ουράνιο τόπο.

Ξανά και ξανά οι αρμεχτές αρμέγουν, ξανά και ξανά το μοσχάρι πηγαίνει στη μητέρα·

ξανά και ξανά εξαντλείται και σπαρταράει, ξανά και ξανά ο ανόητος μπαίνει στη μήτρα.

Ξανά και ξανά γεννιέται και πεθαίνει, ξανά και ξανά τον μεταφέρουν στο νεκροταφείο·

αλλά αφού βρει την οδό για τη μη-επαναγέννηση, δεν γεννιέται ξανά και ξανά ο ευρείας σοφίας».

Όταν αυτό ειπώθηκε, ο βραχμάνος Ουντάγια είπε στον Ευλογημένο: «Θαυμάσιο, αγαπητέ Γκόταμα... κ.λπ... Ας με θεωρεί ο αξιότιμος Γκόταμα λαϊκό ακόλουθο που έχει καταφύγει στο καταφύγιο εφ' όρου ζωής από σήμερα και στο εξής».

×

Error: Contact form not found.

×

Add notes for personal use

↑