Yasojasuttaṃ [Ud 3.3, PTS 25–27]

3.

Η ομιλία για τον Γιασότζα

23. Έτσι έχω ακούσει - Κάποτε ο Ευλογημένος διέμενε στη Σαβάτθι, στο άλσος του Τζέτα, στο μοναστήρι του Ανάθαπίντικα. Εκείνη την περίοδο περίπου πεντακόσιοι μοναχοί με επικεφαλής τον Γιασότζα είχαν φτάσει στη Σαβάτθι για να δουν τον Ευλογημένο. Και αυτοί οι επισκέπτες μοναχοί, χαιρετώντας τους μόνιμους μοναχούς, ετοιμάζοντας τα καταλύματα, τακτοποιώντας τα κύπελλα και τους χιτώνες τους, ήταν θορυβώδεις με δυνατές φωνές και μεγάλες φωνές.

Τότε ο Ευλογημένος απευθύνθηκε στον σεβάσμιο Άναντα: «Ποιοι είναι αυτοί, Άναντα, με τις δυνατές φωνές και τις μεγάλες φωνές, σαν ψαράδες σε αρπαγή ψαριών, θα έλεγα;» «Αυτοί, σεβάσμιε κύριε, είναι περίπου πεντακόσιοι μοναχοί με επικεφαλής τον Γιασότζα που έχουν φτάσει στη Σαβάτθι για να δουν τον Ευλογημένο. Αυτοί οι επισκέπτες μοναχοί, χαιρετώντας τους μόνιμους μοναχούς, ετοιμάζοντας τα καταλύματα, τακτοποιώντας τα κύπελλα και τους χιτώνες τους, είναι θορυβώδεις με δυνατές φωνές και μεγάλες φωνές». «Τότε λοιπόν, Άναντα, εκ μέρους μου απευθύνσου σε εκείνους τους μοναχούς: 'Ο Διδάσκαλος καλεί τους σεβάσμιους'».

«Ναι, σεβάσμιε κύριε», απάντησε ο σεβάσμιος Άναντα στον Ευλογημένο και πήγε εκεί όπου ήταν εκείνοι οι μοναχοί· αφού τους πλησίασε, είπε στους μοναχούς: «Ο Διδάσκαλος καλεί τους σεβάσμιους». «Ναι, φίλε», απάντησαν εκείνοι οι μοναχοί στον σεβάσμιο Άναντα και πήγαν εκεί όπου ήταν ο Ευλογημένος· αφού πλησίασαν, απέδωσαν σεβασμό στον Ευλογημένο και κάθισαν στο πλάι. Σε εκείνους τους μοναχούς που κάθονταν στο πλάι, ο Ευλογημένος είπε αυτό:

«Γιατί εσείς, μοναχοί, είστε θορυβώδεις με δυνατές φωνές και μεγάλες φωνές, σαν ψαράδες σε αρπαγή ψαριών, θα έλεγα;» Όταν αυτό ειπώθηκε, ο σεβάσμιος Γιασότζα είπε στον Ευλογημένο: «Αυτοί, σεβάσμιε κύριε, είναι περίπου πεντακόσιοι μοναχοί που έχουν φτάσει στη Σαβάτθι για να δουν τον Ευλογημένο. Αυτοί οι επισκέπτες μοναχοί, χαιρετώντας τους μόνιμους μοναχούς, ετοιμάζοντας τα καταλύματα, τακτοποιώντας τα κύπελλα και τους χιτώνες τους, είναι θορυβώδεις με δυνατές φωνές και μεγάλες φωνές». «Φύγετε, μοναχοί, σας αποβάλλω· δεν πρέπει να μένετε κοντά μου».

«Ναι, σεβάσμιε κύριε», απάντησαν εκείνοι οι μοναχοί στον Ευλογημένο και αφού σηκώθηκαν από τη θέση τους, απέδωσαν σεβασμό στον Ευλογημένο, τον περιήλθαν κρατώντας τον στα δεξιά τους, τακτοποίησαν το κατάλυμα, πήραν τα κύπελλα και τους χιτώνες τους και αναχώρησαν για περιπλάνηση προς τους Βατζτζί. Περιπλανώμενοι σταδιακά στους Βατζτζί, πήγαν εκεί όπου ήταν ο ποταμός Βαγκγκουμούντα· αφού πλησίασαν, έφτιαξαν καλύβες από φύλλα στην όχθη του ποταμού Βαγκγκουμούντα και εισήλθαν στην απόσυρση κατά την βροχερή εποχή.

Τότε ο σεβάσμιος Γιασότζα, αφού εισήλθε στην απόσυρση κατά την βροχερή εποχή, απευθύνθηκε στους μοναχούς: «Αποβληθήκαμε, φίλοι, από τον Ευλογημένο που επιθυμεί το καλό μας, που αναζητά την ωφέλειά μας, που έχει συμπόνια, από συμπόνια. Λοιπόν, φίλοι, ας διαμορφώσουμε τη διαμονή μας με τέτοιον τρόπο ώστε διαμένοντας εμείς ο Ευλογημένος να είναι ευχαριστημένος». «Ναι, φίλε», απάντησαν εκείνοι οι μοναχοί στον σεβάσμιο Γιασότζα. Τότε εκείνοι οι μοναχοί, αποτραβηγμένοι, επιμελείς, ενεργητικοί, αποφασισμένοι, διαμένοντας, εντός εκείνου του έτους όλοι πραγματοποίησαν τις τρεις αληθινές γνώσεις.

Τότε ο Ευλογημένος, αφού διέμεινε στη Σαβάτθι όσο επιθυμούσε, αναχώρησε για περιπλάνηση προς τη Βεσάλι. Περιπλανώμενος σταδιακά, έφτασε στη Βεσάλι. Εκεί ο Ευλογημένος διέμενε στη Βεσάλι, στο Μεγάλο Δάσος, στην Αίθουσα με το Αετωματικό Στέγαστρο.

Τότε ο Ευλογημένος, περιλαμβάνοντας τον νου των μοναχών της όχθης του Βαγγουμούντα με τον δικό του νου και στρέφοντας την προσοχή του, απευθύνθηκε στον σεβάσμιο Άναντα: «Αυτή η κατεύθυνση, Άναντα, μου φαίνεται σαν γεμάτη φως, αυτή η κατεύθυνση, Άναντα, μου φαίνεται σαν γεμάτη λάμψη· η κατεύθυνση στην οποία διαμένουν οι μοναχοί της όχθης του Βαγγουμούντα. Δεν είναι δυσάρεστο για μένα να πάω εκεί, να τη σκεφτώ. Στείλε εσύ, Άναντα, έναν αγγελιαφόρο κοντά στους μοναχούς της όχθης του Βαγγουμούντα: 'Ο Διδάσκαλος καλεί τους σεβάσμιους, ο Διδάσκαλος επιθυμεί να δει τους σεβάσμιους'».

«Ναι, σεβάσμιε κύριε», απάντησε ο σεβάσμιος Άναντα στον Ευλογημένο και πήγε εκεί όπου ήταν κάποιος μοναχός· αφού πλησίασε, είπε σε εκείνον τον μοναχό: «Έλα εσύ, φίλε, πήγαινε εκεί όπου είναι οι μοναχοί της όχθης του Βαγγουμούντα· αφού πλησιάσεις, πες στους μοναχούς της όχθης του Βαγγουμούντα έτσι: 'Ο Διδάσκαλος καλεί τους σεβάσμιους, ο Διδάσκαλος επιθυμεί να δει τους σεβάσμιους'».

«Ναι, φίλε», απάντησε εκείνος ο μοναχός στον σεβάσμιο Άναντα - όπως ακριβώς ένας δυνατός άνδρας θα άπλωνε το λυγισμένο χέρι του ή θα λύγιζε το απλωμένο χέρι του, ακριβώς έτσι - εξαφανίστηκε από την Αίθουσα με το Αετωματικό Στέγαστρο στο Μεγάλο Δάσος και εμφανίστηκε στην όχθη του ποταμού Βαγγουμούντα μπροστά σε εκείνους τους μοναχούς. Τότε εκείνος ο μοναχός είπε στους μοναχούς της όχθης του Βαγγουμούντα: «Ο Διδάσκαλος καλεί τους σεβάσμιους, ο Διδάσκαλος επιθυμεί να δει τους σεβάσμιους».

«Ναι, φίλε», απάντησαν εκείνοι οι μοναχοί σε εκείνον τον μοναχό και αφού τακτοποίησαν το κατάλυμα, αφού πήραν το κύπελλο και τους χιτώνες τους - όπως ακριβώς ένας δυνατός άνδρας θα άπλωνε το λυγισμένο χέρι του ή θα λύγιζε το απλωμένο χέρι του, ακριβώς έτσι - εξαφανίστηκαν από την όχθη του ποταμού Βαγγουμούντα και εμφανίστηκαν στην Αίθουσα με το Αετωματικό Στέγαστρο στο Μεγάλο Δάσος, μπροστά στον Ευλογημένο. Εκείνη την περίοδο όμως ο Ευλογημένος καθόταν σε αδιατάρακτη αυτοσυγκέντρωση. Τότε σε αυτούς τους μοναχούς ήρθε η σκέψη: «Με ποια διαμονή άραγε διαμένει τώρα ο Ευλογημένος;» Τότε σε αυτούς τους μοναχούς ήρθε η σκέψη: «Με την αδιατάρακτη διαμονή διαμένει τώρα ο Ευλογημένος». Όλοι κάθισαν σε αδιατάρακτη αυτοσυγκέντρωση.

Τότε ο σεβάσμιος Άναντα, αφού η νύχτα είχε προχωρήσει, όταν η πρώτη περίοδος της νύχτας είχε περάσει, αφού σηκώθηκε από τη θέση του, αφού τακτοποίησε τον άνω χιτώνα του πάνω από τον έναν ώμο, αφού χαιρέτησε με ενωμένες παλάμες προς την κατεύθυνση του Ευλογημένου, είπε στον Ευλογημένο: «Η νύχτα έχει προχωρήσει, σεβάσμιε κύριε· η πρώτη περίοδος της νύχτας έχει περάσει· οι επισκέπτες μοναχοί κάθονται εδώ και πολλή ώρα· ας χαιρετήσει, σεβάσμιε κύριε, ο Ευλογημένος τους επισκέπτες μοναχούς». Όταν αυτό ειπώθηκε, ο Ευλογημένος έμεινε σιωπηλός.

Για δεύτερη φορά ο σεβάσμιος Άναντα, αφού η νύχτα είχε προχωρήσει, όταν η μεσαία περίοδος της νύχτας είχε περάσει, αφού σηκώθηκε από τη θέση του, αφού τακτοποίησε τον άνω χιτώνα του πάνω από τον έναν ώμο, αφού χαιρέτησε με ενωμένες παλάμες προς την κατεύθυνση του Ευλογημένου, είπε στον Ευλογημένο: «Η νύχτα έχει προχωρήσει, σεβάσμιε κύριε· η μεσαία περίοδος της νύχτας έχει περάσει· οι επισκέπτες μοναχοί κάθονται εδώ και πολλή ώρα· ας χαιρετήσει, σεβάσμιε κύριε, ο Ευλογημένος τους επισκέπτες μοναχούς». Για δεύτερη φορά ο Ευλογημένος έμεινε σιωπηλός.

Για τρίτη φορά ο σεβάσμιος Άναντα, αφού η νύχτα είχε προχωρήσει, όταν η τελευταία περίοδος της νύχτας είχε περάσει, όταν η αυγή χάραζε, όταν η νύχτα είχε χαρούμενο πρόσωπο, αφού σηκώθηκε από τη θέση του, αφού τακτοποίησε τον άνω χιτώνα του πάνω από τον έναν ώμο, αφού χαιρέτησε με ενωμένες παλάμες προς την κατεύθυνση του Ευλογημένου, είπε στον Ευλογημένο: «Η νύχτα έχει προχωρήσει, σεβάσμιε κύριε· η τελευταία περίοδος της νύχτας έχει περάσει· η αυγή χαράζει· η νύχτα έχει χαρούμενο πρόσωπο· οι επισκέπτες μοναχοί κάθονται εδώ και πολλή ώρα· ας χαιρετήσει, σεβάσμιε κύριε, ο Ευλογημένος τους επισκέπτες μοναχούς».

Τότε ο Ευλογημένος, αφού αναδύθηκε από εκείνη την αυτοσυγκέντρωση, απευθύνθηκε στον σεβάσμιο Άναντα: «Αν πράγματι εσύ, Άναντα, γνώριζες, ούτε τόσα δεν θα σου ερχόταν να πεις. Εγώ, Άναντα, και αυτοί οι πεντακόσιοι μοναχοί, όλοι μαζί καθίσαμε σε αδιατάρακτη αυτοσυγκέντρωση».

Τότε ο Ευλογημένος, κατανοώντας αυτό το νόημα, εκείνη τη στιγμή εξέφρασε αυτόν τον εμπνευσμένο λόγο: