5.
Η ομιλία για την παρομοίωση με το νερό
15.
«Υπάρχουν, μοναχοί, αυτά τα επτά άτομα παρόμοια με το νερό στον κόσμο.
Ποια είναι τα επτά;
Εδώ, μοναχοί, κάποιο άτομο μία φορά βυθισμένο παραμένει βυθισμένο·
εδώ επίσης, μοναχοί, κάποιο άτομο αφού αναδύεται βυθίζεται·
εδώ επίσης, μοναχοί, κάποιο άτομο αφού αναδύεται παραμένει σταθερό·
εδώ επίσης, μοναχοί, κάποιο άτομο αφού αναδύεται βλέπει με διόραση και κοιτάζει γύρω·
εδώ επίσης, μοναχοί, κάποιο άτομο αφού αναδύεται διασχίζει·
εδώ επίσης, μοναχοί, κάποιο άτομο αφού αναδύεται έχει φτάσει σε στέρεο έδαφος·
εδώ επίσης, μοναχοί, κάποιο άτομο αφού αναδύεται έχει διαβεί, έχει υπερβεί, στέκεται στη στεριά, ο βραχμάνος.
«Και πώς, μοναχοί, ένα άτομο μία φορά βυθισμένο παραμένει βυθισμένο; Εδώ, μοναχοί, κάποιο άτομο διακατέχεται από απολύτως σκοτεινές φαύλες νοητικές καταστάσεις. Έτσι λοιπόν, μοναχοί, ένα άτομο μία φορά βυθισμένο παραμένει βυθισμένο.
«Και πώς, μοναχοί, ένα άτομο αφού αναδύεται βυθίζεται; Εδώ, μοναχοί, κάποιο άτομο αναδύεται: καλή η πίστη στις καλές νοητικές καταστάσεις, καλή η ντροπή... κ.λπ... καλός ο ηθικός φόβος... καλή η ενεργητικότητα... καλή η σοφία στις καλές νοητικές καταστάσεις. Η πίστη του αυτή ούτε παραμένει ούτε αυξάνεται αλλά μόνο μειώνεται, η ντροπή του αυτή... κ.λπ... ο ηθικός φόβος του αυτός... η ενεργητικότητά του αυτή... η σοφία του αυτή ούτε παραμένει ούτε αυξάνεται αλλά μόνο μειώνεται. Έτσι λοιπόν, μοναχοί, ένα άτομο αφού αναδύεται βυθίζεται.
«Και πώς, μοναχοί, ένα άτομο αφού αναδύεται παραμένει σταθερό; Εδώ, μοναχοί, κάποιο άτομο αναδύεται: καλή η πίστη στις καλές νοητικές καταστάσεις, καλή η ντροπή... κ.λπ... καλός ο ηθικός φόβος... καλή η ενεργητικότητα... καλή η σοφία στις καλές νοητικές καταστάσεις. Η πίστη του αυτή ούτε μειώνεται ούτε αυξάνεται, παραμένει σταθερή. Η ντροπή του αυτή... κ.λπ... ο ηθικός φόβος του αυτός... η ενεργητικότητά του αυτή... η σοφία του αυτή ούτε μειώνεται ούτε αυξάνεται, παραμένει σταθερή. Έτσι λοιπόν, μοναχοί, ένα άτομο αφού αναδύεται παραμένει σταθερό.
Και πώς, μοναχοί, ένα άτομο έχοντας αναδυθεί βλέπει με διόραση και κοιτάζει; Εδώ, μοναχοί, κάποιο άτομο αναδύεται: καλή η πίστη στις καλές νοητικές καταστάσεις, καλή η ντροπή... κ.λπ... καλός ο ηθικός φόβος... καλή η ενεργητικότητα... καλή η σοφία στις καλές νοητικές καταστάσεις. Αυτός με την πλήρη εξάλειψη των τριών νοητικών δεσμών γίνεται εισερχόμενος στο ρεύμα, μη υποκείμενος πλέον σε ξεπεσμό σε κατώτερους κόσμους, βέβαιος, κατευθυνόμενος στην ανώτατη φώτιση. Έτσι λοιπόν, μοναχοί, ένα άτομο έχοντας αναδυθεί βλέπει με διόραση και κοιτάζει.
Και πώς, μοναχοί, ένα άτομο έχοντας αναδυθεί κολυμπά προς τα εμπρός; Εδώ, μοναχοί, κάποιο άτομο αναδύεται: καλή η πίστη στις καλές νοητικές καταστάσεις, καλή η ντροπή... κ.λπ... καλός ο ηθικός φόβος... καλή η ενεργητικότητα... καλή η σοφία στις καλές νοητικές καταστάσεις. Αυτός με την πλήρη εξάλειψη των τριών νοητικών δεσμών και με την εξασθένηση της λαγνείας, του μίσους και της αυταπάτης γίνεται άπαξ επιστρέφων· επιστρέφοντας μόνο μία φορά σε αυτόν τον κόσμο θέτει τέρμα στον πόνο. Έτσι λοιπόν, μοναχοί, ένα άτομο έχοντας αναδυθεί κολυμπά προς τα εμπρός.
Και πώς, μοναχοί, ένα άτομο έχοντας αναδυθεί έχει φτάσει σε στέρεο έδαφος; Εδώ, μοναχοί, κάποιο άτομο αναδύεται: καλή η πίστη στις καλές νοητικές καταστάσεις, καλή η ντροπή... κ.λπ... καλός ο ηθικός φόβος... καλή η ενεργητικότητα... καλή η σοφία στις καλές νοητικές καταστάσεις. Αυτός με την πλήρη εξάλειψη των πέντε κατώτερων νοητικών δεσμών γίνεται αυθόρμητα γεννημένος, εκεί επιτυγχάνει το τελικό Νιμπάνα, μη υποκείμενος σε επιστροφή από εκείνον τον κόσμο. Έτσι λοιπόν, μοναχοί, ένα άτομο έχοντας αναδυθεί έχει φτάσει σε στέρεο έδαφος.
Και πώς, μοναχοί, ένα άτομο έχοντας αναδυθεί έχει διαβεί, έχει υπερβεί, στέκεται στη στεριά, ο βραχμάνος; Εδώ, μοναχοί, κάποιο άτομο αναδύεται: καλή η πίστη στις καλές νοητικές καταστάσεις, καλή η ντροπή... κ.λπ... καλός ο ηθικός φόβος... καλή η ενεργητικότητα... καλή η σοφία στις καλές νοητικές καταστάσεις. Αυτός με την εξάλειψη των νοητικών διαφθορών, έχοντας ο ίδιος κατανοήσει πλήρως με άμεση γνώση την απελευθέρωση του νου και την απελευθέρωση μέσω σοφίας χωρίς νοητικές διαφθορές στην παρούσα ζωή, έχοντας επιτύχει, παραμένει. Έτσι λοιπόν, μοναχοί, ένα άτομο έχοντας αναδυθεί έχει διαβεί, έχει υπερβεί, στέκεται στη στεριά, ο βραχμάνος.
Αυτά λοιπόν, μοναχοί, είναι τα επτά άτομα παρόμοια με το νερό που υπάρχουν στον κόσμο». Πέμπτο.