11.
Η ομιλία για το πνευματικό
279.
«Υπάρχει, μοναχοί, σαρκική αγαλλίαση, υπάρχει πνευματική αγαλλίαση, υπάρχει πιο πνευματική από την πνευματική αγαλλίαση·
υπάρχει σαρκική ευτυχία, υπάρχει πνευματική ευτυχία, υπάρχει πιο πνευματική από την πνευματική ευτυχία·
υπάρχει σαρκική αταραξία, υπάρχει πνευματική αταραξία, υπάρχει πιο πνευματική από την πνευματική αταραξία·
υπάρχει σαρκική απολύτρωση, υπάρχει πνευματική απολύτρωση, υπάρχει πιο πνευματική από την πνευματική απολύτρωση.
Και ποια, μοναχοί, είναι η σαρκική αγαλλίαση;
Αυτά είναι τα πέντε είδη αισθησιακής ηδονής, μοναχοί.
Ποια πέντε;
Υλικές μορφές αντιληπτές από το μάτι, επιθυμητές, ελκυστικές, ευχάριστες, αγαπητές, συνδεδεμένες με την αισθησιακή ηδονή, δελεαστικές... κ.λπ...
Απτά αντικείμενα αντιληπτά από το σώμα, επιθυμητά, ελκυστικά, ευχάριστα, αγαπητά, συνδεδεμένα με την αισθησιακή ηδονή, δελεαστικά.
Αυτά, μοναχοί, είναι τα πέντε είδη αισθησιακής ηδονής.
Η αγαλλίαση, μοναχοί, που εγείρεται εξαρτώμενη από αυτά τα πέντε είδη αισθησιακής ηδονής, αυτή ονομάζεται, μοναχοί, σαρκική αγαλλίαση.
«Και ποια, μοναχοί, είναι η πνευματική αγαλλίαση; Εδώ, μοναχοί, ένας μοναχός, αποστασιοποιημένος από τις ηδονές, αποστασιοποιημένος από τις φαύλες νοητικές καταστάσεις, έχοντας επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση, που συνοδεύεται από λογισμό και συλλογισμό, με αγαλλίαση και ευτυχία που γεννιούνται από την αποστασιοποίηση, διαμένει. Με τον κατευνασμό του λογισμού και του συλλογισμού, έχοντας επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση, που χαρακτηρίζεται από εσωτερική ηρεμία και ενότητα του νου, χωρίς λογισμό και συλλογισμό, με αγαλλίαση και ευτυχία που γεννιούνται από την αυτοσυγκέντρωση, διαμένει. Αυτή ονομάζεται, μοναχοί, πνευματική αγαλλίαση.
«Και ποια, μοναχοί, είναι η πιο πνευματική από την πνευματική αγαλλίαση; Η αγαλλίαση, μοναχοί, που εγείρεται σε έναν μοναχό που έχει εξαλείψει τις νοητικές διαφθορές, όταν ανασκοπεί ότι ο νους είναι απελευθερωμένος από τη λαγνεία, όταν ανασκοπεί ότι ο νους είναι απελευθερωμένος από το μίσος, όταν ανασκοπεί ότι ο νους είναι απελευθερωμένος από την αυταπάτη, αυτή ονομάζεται, μοναχοί, πιο πνευματική από την πνευματική αγαλλίαση.
«Και ποια, μοναχοί, είναι η σαρκική ευτυχία; Αυτά είναι τα πέντε είδη αισθησιακής ηδονής, μοναχοί. Ποια πέντε; Υλικές μορφές αντιληπτές από το μάτι, επιθυμητές, ελκυστικές, ευχάριστες, αγαπητές, συνδεδεμένες με την αισθησιακή ηδονή, δελεαστικές... κ.λπ... Απτά αντικείμενα αντιληπτά από το σώμα, επιθυμητά, ελκυστικά, ευχάριστα, αγαπητά, συνδεδεμένα με την αισθησιακή ηδονή, δελεαστικά. Αυτά, μοναχοί, είναι τα πέντε είδη αισθησιακής ηδονής. Η ευτυχία και η ευαρέσκεια, μοναχοί, που εγείρεται εξαρτώμενη από αυτά τα πέντε είδη αισθησιακής ηδονής, αυτή ονομάζεται, μοναχοί, σαρκική ευτυχία.
«Και ποια, μοναχοί, είναι η πνευματική ευτυχία; Εδώ, μοναχοί, ένας μοναχός, αποστασιοποιημένος από τις ηδονές, αποστασιοποιημένος από τις φαύλες νοητικές καταστάσεις, έχοντας επιτύχει την πρώτη διαλογιστική έκσταση, που συνοδεύεται από λογισμό και συλλογισμό, με αγαλλίαση και ευτυχία που γεννιούνται από την αποστασιοποίηση, διαμένει. Με τον κατευνασμό του λογισμού και του συλλογισμού, έχοντας επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση, που χαρακτηρίζεται από εσωτερική ηρεμία και ενότητα του νου, χωρίς λογισμό και συλλογισμό, με αγαλλίαση και ευτυχία που γεννιούνται από την αυτοσυγκέντρωση, διαμένει. Με την απαλλαγή από την αγαλλίαση, παραμένει με αταραξία, μνήμων και με πλήρη επίγνωση, και βιώνει σωματική ευτυχία, αυτό που οι ευγενείς περιγράφουν ως - 'αυτός που έχει αταραξία και μνήμη, που διαμένει στην ευτυχία', έχοντας επιτύχει την τρίτη διαλογιστική έκσταση, διαμένει. Αυτή ονομάζεται, μοναχοί, πνευματική ευτυχία.
«Και ποια, μοναχοί, είναι η πνευματική ευτυχία που είναι ακόμη πιο πνευματική; Η ευτυχία και η ευαρέσκεια που εγείρεται σε έναν μοναχό που έχει εξαλείψει τις νοητικές διαφθορές, όταν ανασκοπεί ότι ο νους είναι απελευθερωμένος από τη λαγνεία, ανασκοπεί ότι ο νους είναι απελευθερωμένος από το μίσος, ανασκοπεί ότι ο νους είναι απελευθερωμένος από την αυταπάτη, αυτή ονομάζεται, μοναχοί, η πνευματική ευτυχία που είναι ακόμη πιο πνευματική.
«Και ποια, μοναχοί, είναι η σαρκική αταραξία; Αυτά είναι τα πέντε είδη αισθησιακής ηδονής, μοναχοί. Ποια πέντε; Υλικές μορφές αντιληπτές από το μάτι, επιθυμητές, ελκυστικές, ευχάριστες, αγαπητές, συνδεδεμένες με την αισθησιακή ηδονή, δελεαστικές... κ.λπ... Απτά αντικείμενα αντιληπτά από το σώμα, επιθυμητά, ελκυστικά, ευχάριστα, αγαπητά, συνδεδεμένα με την αισθησιακή ηδονή, δελεαστικά. Αυτά, μοναχοί, είναι τα πέντε είδη αισθησιακής ηδονής. Η αταραξία, μοναχοί, που εγείρεται εξαρτώμενη από αυτά τα πέντε είδη αισθησιακής ηδονής, αυτή ονομάζεται, μοναχοί, σαρκική αταραξία.
«Και ποια, μοναχοί, είναι η πνευματική αταραξία; Εδώ, μοναχοί, ένας μοναχός, με την εγκατάλειψη της ευχαρίστησης και με την εγκατάλειψη του πόνου, και με την προηγούμενη πάροδο της ευαρέσκειας και της δυσαρέσκειας, έχοντας επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, που χαρακτηρίζεται από ούτε-δυσάρεστο-ούτε-ευχάριστο και την εξάγνιση της μνήμης λόγω της αταραξίας, διαμένει. Αυτή ονομάζεται, μοναχοί, πνευματική αταραξία.
«Και ποια, μοναχοί, είναι η πνευματική αταραξία που είναι ακόμη πιο πνευματική; Η αταραξία που εγείρεται σε έναν μοναχό που έχει εξαλείψει τις νοητικές διαφθορές, όταν ανασκοπεί ότι ο νους είναι απελευθερωμένος από τη λαγνεία, ανασκοπεί ότι ο νους είναι απελευθερωμένος από το μίσος, ανασκοπεί ότι ο νους είναι απελευθερωμένος από την αυταπάτη, αυτή ονομάζεται, μοναχοί, η πνευματική αταραξία που είναι ακόμη πιο πνευματική.
«Και ποια, μοναχοί, είναι η σαρκική απολύτρωση; Η απολύτρωση που συνδέεται με την ύλη είναι σαρκική απολύτρωση.
«Και ποια, μοναχοί, είναι η πνευματική απολύτρωση; Η απολύτρωση που συνδέεται με το άυλο είναι πνευματική απολύτρωση.
«Και ποια, μοναχοί, είναι η πνευματική απολύτρωση που είναι ακόμη πιο πνευματική; Η απολύτρωση που εγείρεται σε έναν μοναχό που έχει εξαλείψει τις νοητικές διαφθορές, όταν ανασκοπεί ότι ο νους είναι απελευθερωμένος από τη λαγνεία, ανασκοπεί ότι ο νους είναι απελευθερωμένος από το μίσος, ανασκοπεί ότι ο νους είναι απελευθερωμένος από την αυταπάτη, αυτή ονομάζεται, μοναχοί, η πνευματική απολύτρωση που είναι ακόμη πιο πνευματική». Ενδέκατη.