Loading...

Paliverse

100%
Font family
Theme
Navigation & Search

Hello ,How can i help you ?

Dhammikasuttaṃ [Snp 2.14, PTS 67–71]

14.

Η ομιλία για τον δίκαιο

Έτσι έχω ακούσει - Κάποτε ο Ευλογημένος διέμενε στη Σαβάτθι, στο άλσος του Τζέτα, στο μοναστήρι του Ανάθαπίντικα. Τότε ο λαϊκός ακόλουθος Νταμμίκα μαζί με πεντακόσιους λαϊκούς ακολούθους πήγε στον Ευλογημένο· αφού πλησίασε, απέδωσε σεβασμό στον Ευλογημένο και κάθισε στο πλάι. Καθισμένος στο πλάι, ο λαϊκός ακόλουθος Νταμμίκα απευθύνθηκε στον Ευλογημένο με στίχους:

379.More DetailsCommentaries

«Σε ρωτώ, Γκόταμα ευρείας σοφίας, πώς πράττοντας ένας μαθητής γίνεται καλός·

Είτε αυτός που από την οικογενειακή ζωή πηγαίνει στην άστεγη ζωή, είτε οι οικοδεσπότες που είναι λαϊκοί ακόλουθοι.»

380.More DetailsCommentaries

«Εσύ πράγματι του κόσμου μαζί με τους θεούς, τον προορισμό κατανοείς και τον τελικό σκοπό·

δεν υπάρχει ίσος με εσένα που βλέπεις το λεπτό νόημα, εσένα πράγματι τον εξαίρετο Βούδα αποκαλούν.

381.More DetailsCommentaries

«Εσύ, αφού κατανόησες όλη τη γνώση και τη Διδασκαλία, τη φανέρωσες νιώθοντας συμπόνια για τα όντα·

Είσαι αυτός που αφαίρεσε το κάλυμμα του κύκλου των επαναγεννήσεων, εσύ που βλέπεις παντού, λάμπεις αμόλυντος σε ολόκληρο τον κόσμο.

382.More DetailsCommentaries

«Ήρθε κοντά σου ο βασιλιάς των ελεφάντων, ονόματι Εράβανα, αφού άκουσε για τον Νικητή·

Κι αυτός, αφού συνομίλησε μαζί σου, έφυγε, ακούγοντας "καλώς" με χαρούμενη μορφή.

383.More DetailsCommentaries

«Και ο βασιλιάς Βεσσαβάνα Κουβέρα σε πλησιάζει, ρωτώντας για τη Διδασκαλία·

και σε αυτόν εσύ, ρωτημένος, απαντάς, σοφέ, κι αυτός επίσης ακούγοντας με χαρούμενη μορφή.

384.More DetailsCommentaries

«Όσοι κι αν είναι αυτοί οι αιρετικοί με συνήθεια τη διαμάχη, είτε Ατζίβακα είτε Τζαϊν·

με τη σοφία αυτόν δεν τον ξεπερνούν όλοι, όπως ένας ακίνητος αυτόν που πηγαίνει γρήγορα.

385.More DetailsCommentaries

«Όσοι κι αν είναι αυτοί οι βραχμάνοι με συνήθεια τη διαμάχη, και επίσης κάποιοι μεγαλύτεροι βραχμάνοι υπάρχουν·

Όλοι είναι δέσμιοι σε εσένα για το νόημα, και επίσης όσοι άλλοι νομίζουν ότι είναι διαλεκτικοί.

386.More DetailsCommentaries

«Αυτή η Διδασκαλία είναι λεπτή και ευτυχής, η οποία έχει καλά διδαχθεί από σένα, Ευλογημένε·

Επιθυμώντας να την ακούσουμε όλοι, πες μας αυτήν, ρωτημένος, ύψιστε Βούδα.

387.More DetailsCommentaries

«Όλοι οι μοναχοί μου συγκεντρωμένοι, και οι λαϊκοί ακόλουθοι επίσης έτσι για να ακούσουν·

ας ακούσουν τη Διδασκαλία που ανακαλύφθηκε από τον αμόλυντο, καλά ειπωμένη όπως οι θεοί του Βασάβα».

388.More DetailsCommentaries

«Ακούστε με, μοναχοί, σας διακηρύσσω τη διδασκαλία που αποτινάσσει· και αυτήν να την ασκείτε όλοι·

τη στάση του σώματος κατάλληλη για αναχωρητή, ας τη συχνάζει αυτός που βλέπει το όφελος, ο σοφός.

389.More DetailsCommentaries

«Ένας μοναχός πράγματι δεν θα περιφερόταν σε ακατάλληλη ώρα, και θα περιφερόταν στο χωριό για προσφερόμενη τροφή στην κατάλληλη ώρα·

αυτόν που περιφέρεται σε ακατάλληλη ώρα τον προσκολλώνται οι προσκολλήσεις, γι' αυτό σε ακατάλληλη ώρα δεν περιφέρονται οι Φωτισμένοι.»

390.More DetailsCommentaries

«Υλικές μορφές και ήχοι και γεύσεις και οσμές, και επαφές που μεθούν τα όντα·

σε αυτά τα φαινόμενα απομακρύνοντας την επιθυμία, την κατάλληλη ώρα εκείνος ας πηγαίνει για το πρωινό γεύμα.

391.More DetailsCommentaries

«Και ο μοναχός, αφού λάβει προσφερόμενη τροφή την κατάλληλη περίοδο, απομακρυνόμενος μόνος ας κάθεται σε απόκρυφο μέρος·

στοχαζόμενος εσωτερικά, ας μην κατευθύνει τον νου εξωτερικά, με συγκεντρωμένη ατομικότητα.

392.More DetailsCommentaries

«Ακόμα κι αν αυτός συνομιλεί με έναν μαθητή, ή με κάποιον άλλον ή με κάποιον μοναχό·

την εξαίσια Διδασκαλία αυτήν ας εκθέτει, όχι διαβολή ούτε κατηγορία άλλων.

393.More DetailsCommentaries

«Κάποιοι αντιτίθενται στη διαμάχη, αυτούς τους μικρόνοες δεν τους επαινούμε·

από εδώ κι από εκεί τους προσκολλούν οι προσκολλήσεις, γιατί ο νους τους εκεί πηγαίνει μακριά.

394.More DetailsCommentaries

«Την προσφερόμενη τροφή, τη διαμονή και το κρεβάτι και το κάθισμα, και το νερό και το πλύσιμο της σκόνης του διπλού χιτώνα·

αφού ακούσει τη Διδασκαλία που διδάχθηκε από τον Καλότυχο, έχοντας γνωρίσει ας χρησιμοποιεί ο μαθητής με εξαίρετη σοφία.

395.More DetailsCommentaries

«Γι' αυτό λοιπόν στην προσφερόμενη τροφή και στο κάθισμα, και στο νερό και στο πλύσιμο της σκόνης του διπλού χιτώνα·

σε αυτά τα φαινόμενα αμόλυντος, ο μοναχός όπως στο λωτό η σταγόνα νερού.

396.More DetailsCommentaries

«Το καθήκον του οικιακού όμως σας λέω, πώς πράττοντας ένας μαθητής γίνεται καλός·

Διότι αυτό δεν είναι δυνατόν με κατοχές, να αγγίξει αυτόν που είναι ολόκληρος ο τρόπος ζωής του μοναχού.

397.More DetailsCommentaries

«Δεν πρέπει να σκοτώνει έμβιο ον ούτε να βάζει άλλον να σκοτώσει, ούτε να επιτρέπει στους άλλους που σκοτώνουν·

έχοντας αποθέσει την τιμωρία σε όλα τα όντα, είτε σταθερά είτε τρομαγμένα υπάρχουν στον κόσμο.

398.More DetailsCommentaries

«Έπειτα θα απέφευγε το μη δοσμένο, οτιδήποτε οπουδήποτε ο μαθητής κατανοώντας·

Δεν θα έκλεβε ούτε θα επέτρεπε σε αυτόν που κλέβει, θα απέφευγε κάθε μη δοσμένο.

399.More DetailsCommentaries

Τη μη-άγια ζωή θα απέφευγε, όπως ο νοήμονας τον αναμμένο λάκκο με κάρβουνα·

αν όμως δεν μπορεί την άγια ζωή, τη σύζυγο του άλλου δεν θα παραβίαζε.

400.More DetailsCommentaries

Είτε έχοντας πάει σε συνέλευση είτε σε συγκέντρωση, ένας προς έναν δεν θα έλεγε ψέματα·

Δεν θα έλεγε ψέματα ούτε θα επέτρεπε σε αυτόν που λέει ψέματα, θα απέφευγε κάθε μη αληθινό.

401.More DetailsCommentaries

«Και την κατανάλωση μεθυστικών δεν θα ασκούσε, αυτή τη διδασκαλία θα εγκρίνει όποιος διάγει την οικιακή ζωή·

Δεν θα έδινε να πιει σε αυτόν που πίνει ούτε θα επέτρεπε, γνωρίζοντας ότι αυτό έχει ως κατάληξη την τρέλα.

402.More DetailsCommentaries

«Από τη μέθη πράγματι οι ανόητοι κάνουν κακά, και κάνουν και άλλους απρόσεκτους ανθρώπους να τα κάνουν·

αυτό το επίπεδο αξιόμεμπτων πράξεων ας αποφύγει, που προκαλεί τρέλα, που προκαλεί αυταπάτη, που αρέσει στους ανόητους.

403.More DetailsCommentaries

«Δεν πρέπει να σκοτώνει έμβιο ον ούτε να παίρνει το μη δοσμένο, δεν πρέπει να λέει ψέματα ούτε να πίνει μεθυστικά·

πρέπει να απέχει από τη μη-άγια ζωή, τη συνουσία, δεν πρέπει να τρώει τη νύχτα, φαγητό σε ακατάλληλη ώρα.

404.More DetailsCommentaries

«Δεν πρέπει να φοράει στεφάνια ούτε να χρησιμοποιεί αρώματα, πρέπει να κοιμάται σε κρεβάτι ή στο δάπεδο σε στρωμένο χαλί·

αυτή είναι η οκταμερής τήρηση των κανόνων, που φανερώθηκε από τον Βούδα, αυτόν που έφτασε στο τέλος της δυστυχίας.

405.More DetailsCommentaries

Και τότε τηρώντας την τήρηση των κανόνων της δεκαπενθήμερης περιόδου, τη δέκατη τέταρτη και τη δέκατη πέμπτη και την όγδοη·

Και την περίοδο των θαυμάτων με γαλήνιο νου, εξοπλισμένη με οκτώ παράγοντες σε τέλεια μορφή.

406.More DetailsCommentaries

«Και τότε νωρίς με την ανατολή του ηλίου, αφού έχει τηρήσει τους κανόνες, με τροφή και ρόφημα την κοινότητα μοναχών·

με γαλήνια συνείδηση δίνοντας ευχαριστίες, όπως αρμόζει ας μοιραστεί ο νοήμονας.

407.More DetailsCommentaries

«Με δικαιοσύνη θα πρέπει να συντηρεί τους γονείς, θα πρέπει να ασκεί δίκαιο εμπόριο·

αυτό ο οικοδεσπότης που ακολουθεί επιμελώς, πηγαίνει στους θεούς που ονομάζονται Αυτόφωτοι.»

Τέλος της ομιλίας Ντχάμμικα, δέκατη τέταρτη.

×

Error: Contact form not found.

×

Add notes for personal use

↑