9.
Η ομιλία για τον ευγενή μαθητή
49.
Διέμενε στη Σαβάτθι... κ.λπ...
«Σε έναν μορφωμένο ευγενή μαθητή, μοναχοί, δεν έρχεται αυτή η σκέψη -
'Όταν υπάρχει τι άραγε, υπάρχει τι; Από την έγερση τίνος εγείρεται τι;
Όταν υπάρχει τι, υπάρχει νοητικότητα και υλικότητα; Όταν υπάρχει τι, υπάρχουν οι έξι αισθητήριες βάσεις; Όταν υπάρχει τι, υπάρχει επαφή; Όταν υπάρχει τι, υπάρχει αίσθημα; Όταν υπάρχει τι, υπάρχει επιθυμία; Όταν υπάρχει τι, υπάρχει προσκόλληση; Όταν υπάρχει τι, υπάρχει γίγνεσθαι; Όταν υπάρχει τι, υπάρχει γέννηση; Όταν υπάρχει τι, υπάρχει γήρας και θάνατος;'»
«Αλλά, μοναχοί, σε έναν μορφωμένο ευγενή μαθητή υπάρχει εδώ γνώση ανεξάρτητα από άλλους - 'Όταν αυτό υπάρχει, τούτο υπάρχει· από την έγερση αυτού τούτο εγείρεται. Όταν υπάρχει συνείδηση, υπάρχει νοητικότητα και υλικότητα· όταν υπάρχει νοητικότητα και υλικότητα, υπάρχουν οι έξι αισθητήριες βάσεις· όταν υπάρχουν οι έξι αισθητήριες βάσεις, υπάρχει επαφή· όταν υπάρχει επαφή, υπάρχει αίσθημα· όταν υπάρχει αίσθημα, υπάρχει επιθυμία· όταν υπάρχει επιθυμία, υπάρχει προσκόλληση· όταν υπάρχει προσκόλληση, υπάρχει γίγνεσθαι· όταν υπάρχει γίγνεσθαι, υπάρχει γέννηση· όταν υπάρχει γέννηση, υπάρχει γήρας και θάνατος.' Αυτός κατανοεί έτσι - 'Έτσι αυτός ο κόσμος εγείρεται.'»
«Σε έναν μορφωμένο ευγενή μαθητή, μοναχοί, δεν έρχεται αυτή η σκέψη - 'Όταν δεν υπάρχει τι άραγε, δεν υπάρχει τι; Με την παύση τίνος καταπαύει τι; Όταν δεν υπάρχει τι, δεν υπάρχει νοητικότητα και υλικότητα; Όταν δεν υπάρχει τι, δεν υπάρχουν οι έξι αισθητήριες βάσεις; Όταν δεν υπάρχει τι, δεν υπάρχει επαφή; Όταν δεν υπάρχει τι, δεν υπάρχει αίσθημα; Όταν δεν υπάρχει τι, δεν υπάρχει επιθυμία; Όταν δεν υπάρχει τι, δεν υπάρχει προσκόλληση; Όταν δεν υπάρχει τι, δεν υπάρχει γίγνεσθαι; Όταν δεν υπάρχει τι, δεν υπάρχει γέννηση; Όταν δεν υπάρχει τι, δεν υπάρχει γήρας και θάνατος;'»
«Αλλά, μοναχοί, σε έναν μορφωμένο ευγενή μαθητή υπάρχει εδώ γνώση ανεξάρτητα από άλλους - 'Όταν αυτό δεν υπάρχει, τούτο δεν υπάρχει· με την παύση αυτού τούτο καταπαύει. Όταν δεν υπάρχει συνείδηση, δεν υπάρχει νοητικότητα και υλικότητα· όταν δεν υπάρχει νοητικότητα και υλικότητα, δεν υπάρχουν οι έξι αισθητήριες βάσεις... κ.λπ... δεν υπάρχει γίγνεσθαι... δεν υπάρχει γέννηση... όταν δεν υπάρχει γέννηση, δεν υπάρχει γήρας και θάνατος.' Αυτός κατανοεί έτσι - 'Έτσι αυτός ο κόσμος καταπαύει.'»
«Όταν, μοναχοί, ένας ευγενής μαθητής κατανοεί έτσι όπως πραγματικά είναι την προέλευση και την πάροδο του κόσμου, αυτός ονομάζεται, μοναχοί, ευγενής μαθητής τέλειος στην ορθή άποψη, και επίσης... κ.λπ... και επίσης παραμένει φτάνοντας στη θύρα της αθανασίας». Ένατη.