4.
Η ομιλία για τη μπάλα κοπριάς
96.
Προέλευση στη Σαβάττχι.
Καθισμένος στο πλάι, εκείνος ο μοναχός είπε στον Ευλογημένο:
«Υπάρχει άραγε, σεβάσμιε κύριε, κάποια ύλη, η οποία ύλη είναι μόνιμη, σταθερή, αιώνια, μη υποκείμενη σε μεταβολή και θα παραμείνει έτσι για πάντα;
Υπάρχει άραγε, σεβάσμιε κύριε, κάποιο αίσθημα, το οποίο αίσθημα είναι μόνιμο, σταθερό, αιώνιο, μη υποκείμενο σε μεταβολή και θα παραμείνει έτσι για πάντα;
Υπάρχει άραγε, σεβάσμιε κύριε, κάποια αντίληψη, η οποία αντίληψη... κ.λπ...
υπάρχουν άραγε, σεβάσμιε κύριε, κάποιες δραστηριότητες, οι οποίες δραστηριότητες είναι μόνιμες, σταθερές, αιώνιες, μη υποκείμενες σε μεταβολή και θα παραμείνουν έτσι για πάντα;
Υπάρχει άραγε, σεβάσμιε κύριε, κάποια συνείδηση, η οποία συνείδηση είναι μόνιμη, σταθερή, αιώνια, μη υποκείμενη σε μεταβολή και θα παραμείνει έτσι για πάντα;»
«Δεν υπάρχει, μοναχέ, καμία ύλη, η οποία ύλη είναι μόνιμη, σταθερή, αιώνια, μη υποκείμενη σε μεταβολή και θα παραμείνει έτσι για πάντα.
Δεν υπάρχει, μοναχέ, κανένα αίσθημα...
καμία αντίληψη...
καμία δραστηριότητα...
καμία συνείδηση, η οποία συνείδηση είναι μόνιμη, σταθερή, αιώνια, μη υποκείμενη σε μεταβολή και θα παραμείνει έτσι για πάντα.»
Τότε ο Ευλογημένος, αφού πήρε μια μικρή μπάλα κοπριάς με το χέρι του, είπε σε εκείνον τον μοναχό: «Ούτε τόσο μικρή, μοναχέ, απόκτηση ατομικής ύπαρξης δεν υπάρχει που να είναι μόνιμη, σταθερή, αιώνια, μη υποκείμενη σε μεταβολή και να παραμείνει έτσι για πάντα. Αν, μοναχέ, έστω και τόσο μικρή απόκτηση ατομικής ύπαρξης ήταν μόνιμη, σταθερή, αιώνια, μη υποκείμενη σε μεταβολή, η βίωση της άγιας ζωής δεν θα ήταν εμφανής για την πλήρη εξάλειψη του πόνου. Επειδή όμως, μοναχέ, ούτε τόσο μικρή απόκτηση ατομικής ύπαρξης δεν υπάρχει που να είναι μόνιμη, σταθερή, αιώνια, μη υποκείμενη σε μεταβολή, γι' αυτό η βίωση της άγιας ζωής είναι εμφανής για την πλήρη εξάλειψη του πόνου.
«Κάποτε στο παρελθόν, μοναχέ, ήμουν βασιλιάς της πολεμικής κάστας χρισμένος στην κορυφή. Σε μένα, μοναχέ, ως βασιλιά της πολεμικής κάστας χρισμένο στην κορυφή, υπήρχαν ογδόντα τέσσερις χιλιάδες πόλεις με επικεφαλής τη βασιλική πρωτεύουσα Κουσαβατί. Σε μένα, μοναχέ, ως βασιλιά της πολεμικής κάστας χρισμένο στην κορυφή, υπήρχαν ογδόντα τέσσερις χιλιάδες παλάτια με επικεφαλής το παλάτι Ντάμμα. Σε μένα, μοναχέ, ως βασιλιά της πολεμικής κάστας χρισμένο στην κορυφή, υπήρχαν ογδόντα τέσσερις χιλιάδες θολωτά δωμάτια με επικεφαλής το θολωτό δωμάτιο Μαχαμπιούχα. Σε μένα, μοναχέ, ως βασιλιά της πολεμικής κάστας χρισμένο στην κορυφή, υπήρχαν ογδόντα τέσσερις χιλιάδες ανάκλιντρα ελεφαντοστέινα, από σκληρό ξύλο και χρυσά, στρωμένα με μάλλινα υφάσματα, στρωμένα με μάλλινες κουβέρτες, στρωμένα με κεντητά καλύμματα, με εξαιρετικά στρώματα από δέρμα αντιλόπης, με σκεπάσματα από πάνω και με κόκκινα μαξιλάρια και στις δύο πλευρές. Σε μένα, μοναχέ, ως βασιλιά της πολεμικής κάστας χρισμένο στην κορυφή, υπήρχαν ογδόντα τέσσερις χιλιάδες ελέφαντες με χρυσά στολίδια, με χρυσές σημαίες, καλυμμένοι με χρυσά δίχτυα, με επικεφαλής τον βασιλιά των ελεφάντων Ουπόσαθα. Σε μένα, μοναχέ, ως βασιλιά της πολεμικής κάστας χρισμένο στην κορυφή, υπήρχαν ογδόντα τέσσερις χιλιάδες άλογα με χρυσά στολίδια, με χρυσές σημαίες, καλυμμένα με χρυσά δίχτυα, με επικεφαλής τον βασιλιά των αλόγων Βαλάχακα. Σε μένα, μοναχέ, ως βασιλιά της πολεμικής κάστας χρισμένο στην κορυφή, υπήρχαν ογδόντα τέσσερις χιλιάδες άρματα με χρυσά στολίδια, με χρυσές σημαίες, καλυμμένα με χρυσά δίχτυα, με επικεφαλής το άρμα Βετζαγιάντα. Σε μένα, μοναχέ, ως βασιλιά της πολεμικής κάστας χρισμένο στην κορυφή, υπήρχαν ογδόντα τέσσερις χιλιάδες πολύτιμοι λίθοι με επικεφαλής το κόσμημα του πολύτιμου λίθου. Σε μένα, μοναχέ... κ.λπ... υπήρχαν ογδόντα τέσσερις χιλιάδες γυναίκες με επικεφαλής τη βασίλισσα Σουμπάντα. Σε μένα, μοναχέ... κ.λπ... υπήρχαν ογδόντα τέσσερις χιλιάδες πολεμιστές ως ακόλουθοι με επικεφαλής το κόσμημα του στρατηγού. Σε μένα, μοναχέ... κ.λπ... υπήρχαν ογδόντα τέσσερις χιλιάδες αγελάδες δεμένες με σχοινιά από λεπτό ύφασμα, με μπρούτζινα δοχεία για το γάλα. Σε μένα, μοναχέ... κ.λπ... υπήρχαν ογδόντα τέσσερις χιλιάδες δεκάδες εκατομμυρίων ρούχα από λεπτό λινό, από λεπτό μετάξι, από λεπτή μάλλινη κουβέρτα, από λεπτό βαμβάκι. Σε μένα, μοναχέ... κ.λπ... υπήρχαν ογδόντα τέσσερις χιλιάδες μαγειρεμένα πιάτα· πρωί και βράδυ προσφερόταν τροφή.
«Από αυτές τις ογδόντα τέσσερις χιλιάδες πόλεις, μοναχέ, μόνο μία ήταν η πόλη στην οποία κατοικούσα εκείνη την περίοδο - η βασιλική πρωτεύουσα Κουσαβατί. Από αυτά τα ογδόντα τέσσερα χιλιάδες παλάτια, μοναχέ, μόνο ένα ήταν το παλάτι στο οποίο κατοικούσα εκείνη την περίοδο - το παλάτι Ντάμμα. Από αυτά τα ογδόντα τέσσερα χιλιάδες θολωτά δωμάτια, μοναχέ, μόνο ένα ήταν το θολωτό δωμάτιο στο οποίο κατοικούσα εκείνη την περίοδο - το θολωτό δωμάτιο Μαχαμπιούχα. Από αυτά τα ογδόντα τέσσερα χιλιάδες ανάκλιντρα, μοναχέ, μόνο ένα ήταν το ανάκλιντρο που χρησιμοποιούσα εκείνη την περίοδο - από ελεφαντόδοντο ή από σανταλόξυλο ή χρυσό ή ασημένιο. Από αυτούς τους ογδόντα τέσσερις χιλιάδες ελέφαντες, μοναχέ, μόνο ένας ήταν ο ελέφαντας που ανέβαινα εκείνη την περίοδο - ο βασιλιάς των ελεφάντων Ουπόσατθα. Από αυτά τα ογδόντα τέσσερα χιλιάδες άλογα, μοναχέ, μόνο ένα ήταν το άλογο που ανέβαινα εκείνη την περίοδο - ο βασιλιάς των αλόγων Βαλάχακα. Από αυτά τα ογδόντα τέσσερα χιλιάδες άρματα, μοναχέ, μόνο ένα ήταν το άρμα που ανέβαινα εκείνη την περίοδο - το άρμα Βετζαγιάντα. Από αυτές τις ογδόντα τέσσερις χιλιάδες γυναίκες, μοναχέ, μόνο μία ήταν η γυναίκα που με υπηρετούσε εκείνη την περίοδο - είτε της πολεμικής κάστας είτε μιγάς. Από αυτά τα ογδόντα τέσσερα χιλιάδες δεκάδες εκατομμύρια ρούχα, μοναχέ, μόνο ένα ήταν το ζευγάρι υφασμάτων που φορούσα εκείνη την περίοδο - είτε λεπτό λινό είτε λεπτό μεταξωτό είτε λεπτό μάλλινο είτε λεπτό βαμβακερό. Από αυτά τα ογδόντα τέσσερα χιλιάδες μαγειρεμένα γεύματα, μοναχέ, μόνο ένα ήταν το μαγειρεμένο γεύμα από το οποίο έτρωγα το πολύ μία νάλι ρύζι και την ανάλογη σούπα. Έτσι λοιπόν, μοναχέ, όλες αυτές οι δραστηριότητες είναι παρελθόν, έχουν καταπαύσει, έχουν μεταβληθεί. Έτσι παροδικές είναι, μοναχέ, οι δραστηριότητες. Έτσι ασταθείς είναι, μοναχέ, οι δραστηριότητες. Έτσι χωρίς παρηγοριά είναι, μοναχέ, οι δραστηριότητες. Τόσο πολύ, μοναχέ, αρκεί για να αποστραφεί κανείς όλες τις δραστηριότητες, αρκεί για να απαλλαγεί από το πάθος, αρκεί για να απελευθερωθεί». Τέταρτο.