5.
Η ομιλία για το δαυλί από την πυρά
95.
«Υπάρχουν, μοναχοί, αυτά τα τέσσερα άτομα στον κόσμο.
Ποιοι τέσσερις;
Αυτός που δεν ασκεί ούτε για την προσωπική ευημερία ούτε για την ευημερία των άλλων, αυτός που ασκεί για την ευημερία των άλλων όχι για την προσωπική ευημερία, αυτός που ασκεί για την προσωπική ευημερία όχι για την ευημερία των άλλων, αυτός που ασκεί και για την προσωπική ευημερία και για την ευημερία των άλλων.
«Όπως, μοναχοί, ένα δαυλί από νεκροταφείο αναμμένο και από τις δύο πλευρές, στη μέση αλειμμένο με κοπριά, ούτε στο χωριό εξυπηρετεί ως καυσόξυλο ούτε στο δάσος· παρόμοιο με αυτό, μοναχοί, λέω ότι είναι αυτό το άτομο που δεν ασκεί ούτε για την προσωπική ευημερία ούτε για την ευημερία των άλλων.
«Σε αυτή την περίπτωση, μοναχοί, αυτό το άτομο που ασκεί για την ευημερία των άλλων όχι για την προσωπική ευημερία, αυτό από αυτά τα δύο άτομα είναι πιο ανώτερο και πιο εξαίσιο. Σε αυτή την περίπτωση, μοναχοί, αυτό το άτομο που ασκεί για την προσωπική ευημερία όχι για την ευημερία των άλλων, αυτό από αυτά τα τρία άτομα είναι πιο ανώτερο και πιο εξαίσιο. Σε αυτή την περίπτωση, μοναχοί, αυτό το άτομο που ασκεί και για την προσωπική ευημερία και για την ευημερία των άλλων, αυτό από αυτά τα τέσσερα άτομα είναι ο κορυφαίος και ο άριστος και ο πρώτος και ο ανώτατος και ο έξοχος.
«Όπως, μοναχοί, από την αγελάδα προέρχεται το γάλα, από το γάλα το γιαούρτι, από το γιαούρτι το βούτυρο, από το βούτυρο το βουτυρέλαιο, από το βουτυρέλαιο το καθαρό βουτυρέλαιο, εκεί το καθαρό βουτυρέλαιο φαίνεται ως το κορυφαίο· ακριβώς έτσι, μοναχοί, αυτό το άτομο που ασκεί και για την προσωπική ευημερία και για την ευημερία των άλλων, αυτό από αυτά τα τέσσερα άτομα είναι ο κορυφαίος και ο άριστος και ο πρώτος και ο ανώτατος και ο έξοχος. Αυτά, μοναχοί, είναι τα τέσσερα άτομα που υπάρχουν στον κόσμο». Πέμπτο.