Bhaddakasuttaṃ [AN 6.14, PTS 3.293–3.294]

4.

Η ομιλία για τον Μπαντάκα

14. Εκεί ο σεβάσμιος Σαριπούττα απευθύνθηκε στους μοναχούς - «Φίλοι μοναχοί». «Φίλε», απάντησαν εκείνοι οι μοναχοί στον σεβάσμιο Σαριπούττα. Ο σεβάσμιος Σαριπούττα είπε αυτό -

«Με τέτοιον τρόπο, φίλοι, ένας μοναχός διαμορφώνει τη διαμονή του, με τέτοιον τρόπο που διαμορφώνοντας τη διαμονή του ο θάνατος δεν είναι ευλογημένος, η λήξη του χρόνου δεν είναι ευλογημένη. Και πώς, φίλοι, ένας μοναχός διαμορφώνει τη διαμονή του με τέτοιον τρόπο που διαμορφώνοντας τη διαμονή του ο θάνατος δεν είναι ευλογημένος, η λήξη του χρόνου δεν είναι ευλογημένη;

«Εδώ, φίλοι, ένας μοναχός απολαμβάνει την εργασία, ευχαριστιέται με την εργασία, είναι αφοσιωμένος στην απόλαυση της εργασίας· απολαμβάνει την κουβέντα, ευχαριστιέται με την κουβέντα, είναι αφοσιωμένος στην απόλαυση της κουβέντας· απολαμβάνει τον ύπνο, ευχαριστιέται με τον ύπνο, είναι αφοσιωμένος στην απόλαυση του ύπνου· απολαμβάνει την κοινωνική συναναστροφή, ευχαριστιέται με την κοινωνική συναναστροφή, είναι αφοσιωμένος στην απόλαυση της κοινωνικής συναναστροφής· απολαμβάνει τη σύσφιξη δεσμών, ευχαριστιέται με τη σύσφιξη δεσμών, είναι αφοσιωμένος στην απόλαυση της σύσφιξης δεσμών· απολαμβάνει την εμμονή, ευχαριστιέται με την εμμονή, είναι αφοσιωμένος στην απόλαυση της εμμονής. Έτσι λοιπόν, φίλοι, ένας μοναχός διαμορφώνει τη διαμονή του με τέτοιον τρόπο που διαμορφώνοντας τη διαμονή του ο θάνατος δεν είναι ευλογημένος, η λήξη του χρόνου δεν είναι ευλογημένη. Αυτός λέγεται, φίλοι - 'μοναχός που ευχαριστιέται με την ταυτότητα, δεν εγκατέλειψε την ταυτότητα για τον πλήρη τερματισμό του πόνου'».

«Με τέτοιον τρόπο, φίλοι, ένας μοναχός διαμορφώνει τη διαμονή του, με τέτοιον τρόπο που διαμορφώνοντας τη διαμονή του ο θάνατος είναι ευλογημένος, η λήξη του χρόνου είναι ευλογημένη. Και πώς, φίλοι, ένας μοναχός διαμορφώνει τη διαμονή του με τέτοιον τρόπο που διαμορφώνοντας τη διαμονή του ο θάνατος είναι ευλογημένος, η λήξη του χρόνου είναι ευλογημένη;

«Εδώ, φίλοι, ένας μοναχός δεν απολαμβάνει την εργασία, δεν ευχαριστιέται με την εργασία, δεν είναι αφοσιωμένος στην απόλαυση της εργασίας· δεν απολαμβάνει την κουβέντα, δεν ευχαριστιέται με την κουβέντα, δεν είναι αφοσιωμένος στην απόλαυση της κουβέντας· δεν απολαμβάνει τον ύπνο, δεν ευχαριστιέται με τον ύπνο, δεν είναι αφοσιωμένος στην απόλαυση του ύπνου· δεν απολαμβάνει την κοινωνική συναναστροφή, δεν ευχαριστιέται με την κοινωνική συναναστροφή, δεν είναι αφοσιωμένος στην απόλαυση της κοινωνικής συναναστροφής· δεν απολαμβάνει τη σύσφιξη δεσμών, δεν ευχαριστιέται με τη σύσφιξη δεσμών, δεν είναι αφοσιωμένος στην απόλαυση της σύσφιξης δεσμών· δεν απολαμβάνει την εμμονή, δεν ευχαριστιέται με την εμμονή, δεν είναι αφοσιωμένος στην απόλαυση της εμμονής. Έτσι λοιπόν, φίλοι, ένας μοναχός διαμορφώνει τη διαμονή του με τέτοιον τρόπο που διαμορφώνοντας τη διαμονή του ο θάνατος είναι ευλογημένος, η λήξη του χρόνου είναι ευλογημένη. Αυτός λέγεται, φίλοι - 'μοναχός που ευχαριστιέται με τη Νιμπάνα, εγκατέλειψε την ταυτότητα για τον πλήρη τερματισμό του πόνου'».