5.
Η δεύτερη ομιλία για τη μη πλήρη κατανόηση
27.
«Το όλον, μοναχοί, μη γνωρίζοντας άμεσα, μη κατανοώντας πλήρως, μη αποχρωματίζοντας, μη εγκαταλείποντας, είναι ανίκανος για την εξάλειψη του πόνου.
Και τι, μοναχοί, είναι το όλον που μη γνωρίζοντας άμεσα, μη κατανοώντας πλήρως, μη αποχρωματίζοντας, μη εγκαταλείποντας, είναι ανίκανος για την εξάλειψη του πόνου;
Το μάτι, μοναχοί, και οι υλικές μορφές, και η οφθαλμική συνείδηση, και τα φαινόμενα που πρέπει να γίνουν συνειδητά μέσω της οφθαλμικής συνείδησης... κ.λπ...
η γλώσσα και οι γεύσεις, και η γλωσσική συνείδηση, και τα φαινόμενα που πρέπει να γίνουν συνειδητά μέσω της γλωσσικής συνείδησης·
το σώμα και τα απτά αντικείμενα, και η σωματική συνείδηση, και τα φαινόμενα που πρέπει να γίνουν συνειδητά μέσω της σωματικής συνείδησης·
ο νους και τα νοητικά φαινόμενα, και η νοητική συνείδηση, και τα φαινόμενα που πρέπει να γίνουν συνειδητά μέσω της νοητικής συνείδησης -
αυτό, μοναχοί, είναι το όλον που μη γνωρίζοντας άμεσα, μη κατανοώντας πλήρως, μη αποχρωματίζοντας, μη εγκαταλείποντας, είναι ανίκανος για την εξάλειψη του πόνου.
«Το όλον, μοναχοί, γνωρίζοντας άμεσα, κατανοώντας πλήρως, αποχρωματίζοντας, εγκαταλείποντας, είναι ικανός για την εξάλειψη του πόνου. Και τι, μοναχοί, είναι το όλον που γνωρίζοντας άμεσα, κατανοώντας πλήρως, αποχρωματίζοντας, εγκαταλείποντας, είναι ικανός για την εξάλειψη του πόνου; Το μάτι, μοναχοί, και οι υλικές μορφές, και η οφθαλμική συνείδηση, και τα φαινόμενα που πρέπει να γίνουν συνειδητά μέσω της οφθαλμικής συνείδησης... κ.λπ... η γλώσσα και οι γεύσεις, και η γλωσσική συνείδηση, και τα φαινόμενα που πρέπει να γίνουν συνειδητά μέσω της γλωσσικής συνείδησης· το σώμα και τα απτά αντικείμενα, και η σωματική συνείδηση, και τα φαινόμενα που πρέπει να γίνουν συνειδητά μέσω της σωματικής συνείδησης· ο νους και τα νοητικά φαινόμενα, και η νοητική συνείδηση, και τα φαινόμενα που πρέπει να γίνουν συνειδητά μέσω της νοητικής συνείδησης - αυτό, μοναχοί, είναι το όλον που γνωρίζοντας άμεσα, κατανοώντας πλήρως, αποχρωματίζοντας, εγκαταλείποντας, είναι ικανός για την εξάλειψη του πόνου.» Πέμπτο.