3.
Η ομιλία για την ηθική
213.
«Αυτοί είναι οι πέντε κίνδυνοι, μοναχοί, της αποτυχίας στην ηθική του ανήθικου.
Ποια πέντε;
Εδώ, μοναχοί, ο ανήθικος, αποτυχημένος στην ηθική, λόγω αμέλειας υφίσταται μεγάλη απώλεια πλούτου.
Αυτός, μοναχοί, είναι ο πρώτος κίνδυνος της αποτυχίας στην ηθική του ανήθικου.
«Επιπλέον, μοναχοί, του ανήθικου, αποτυχημένου στην ηθική, διαδίδεται κακή φήμη. Αυτός, μοναχοί, είναι ο δεύτερος κίνδυνος της αποτυχίας στην ηθική του ανήθικου.
«Επιπλέον, μοναχοί, ο ανήθικος, αποτυχημένος στην ηθική, όποια συνέλευση κι αν πλησιάζει - είτε συνέλευση της πολεμικής κάστας, είτε συνέλευση βραχμάνων, είτε συνέλευση οικοδεσποτών, είτε σύναξη ασκητών - πλησιάζει χωρίς αυτοπεποίθηση, ντροπιασμένος. Αυτός, μοναχοί, είναι ο τρίτος κίνδυνος της αποτυχίας στην ηθική του ανήθικου.
«Επιπλέον, μοναχοί, ο ανήθικος, αποτυχημένος στην ηθική, πεθαίνει παραπλανημένος. Αυτός, μοναχοί, είναι ο τέταρτος κίνδυνος της αποτυχίας στην ηθική του ανήθικου.
«Επιπλέον, μοναχοί, ο ανήθικος, αποτυχημένος στην ηθική, με την κατάρρευση του σώματος κατά τον θάνατο επαναγεννιέται στον κόσμο της αθλιότητας, στον κακότυχο κόσμο, στον κόσμο του ξεπεσμού, στην κόλαση. Αυτός, μοναχοί, είναι ο πέμπτος κίνδυνος της αποτυχίας στην ηθική του ανήθικου. Αυτοί λοιπόν, μοναχοί, είναι οι πέντε κίνδυνοι της αποτυχίας στην ηθική του ανήθικου.
«Αυτά είναι τα πέντε οφέλη, μοναχοί, της τελειότητας στην ηθική του ηθικού. Ποια πέντε; Εδώ, μοναχοί, ο ηθικός, τέλειος στην ηθική, λόγω επιμέλειας αποκτά μεγάλο σύνολο πλούτου. Αυτό, μοναχοί, είναι το πρώτο όφελος της τελειότητας στην ηθική του ηθικού.
«Επιπλέον, μοναχοί, του ηθικού, τέλειου στην ηθική, διαδίδεται καλή φήμη. Αυτό, μοναχοί, είναι το δεύτερο όφελος της τελειότητας στην ηθική του ηθικού.
«Επιπλέον, μοναχοί, ο ηθικός, τέλειος στην ηθική, όποια συνέλευση κι αν πλησιάζει - είτε συνέλευση της πολεμικής κάστας, είτε συνέλευση βραχμάνων, είτε συνέλευση οικοδεσποτών, είτε σύναξη ασκητών - πλησιάζει με αυτοπεποίθηση, χωρίς αμηχανία. Αυτό, μοναχοί, είναι το τρίτο όφελος της τελειότητας στην ηθική του ηθικού.
«Επιπλέον, μοναχοί, ο ηθικός, τέλειος στην ηθική, πεθαίνει χωρίς σύγχυση. Αυτό, μοναχοί, είναι το τέταρτο όφελος της τελειότητας στην ηθική του ηθικού.
«Επιπλέον, μοναχοί, ο ηθικός, τέλειος στην ηθική, με την κατάρρευση του σώματος κατά τον θάνατο επαναγεννιέται στον καλότυχο κόσμο, στον ευδαιμονικό κόσμο. Αυτό, μοναχοί, είναι το πέμπτο όφελος της τελειότητας στην ηθική του ηθικού. Αυτά λοιπόν, μοναχοί, είναι τα πέντε οφέλη της τελειότητας στην ηθική του ηθικού». Τρίτη.