1.
Η ομιλία για τον Άναντα
83.
Προέλευση στη Σαβάττχι.
Εκεί ο σεβάσμιος Άναντα απευθύνθηκε στους μοναχούς -
«Φίλοι μοναχοί».
«Φίλε», απάντησαν εκείνοι οι μοναχοί στον σεβάσμιο Άναντα.
Ο σεβάσμιος Άναντα είπε αυτό:
«Ο σεβάσμιος ονόματι Πούννα Μαντανιπούττα, φίλοι, προσφέρει μεγάλη βοήθεια σε εμάς τους εκατό νεότερους. Αυτός μας προτρέπει με αυτή τη νουθεσία - 'Μέσω της προσκόλλησης, φίλε Άναντα, υπάρχει η σκέψη «είμαι», όχι μέσω της μη προσκόλλησης. Και μέσω της προσκόλλησης σε τι υπάρχει η σκέψη «είμαι», όχι μέσω της μη προσκόλλησης; Μέσω της προσκόλλησης στην ύλη υπάρχει η σκέψη «είμαι», όχι μέσω της μη προσκόλλησης. Το αίσθημα... την αντίληψη... τις δραστηριότητες... μέσω της προσκόλλησης στη συνείδηση υπάρχει η σκέψη «είμαι», όχι μέσω της μη προσκόλλησης'.
«Όπως, φίλε Άναντα, μια γυναίκα ή ένας άνδρας, νέος, νεαρός, που του αρέσει να στολίζεται, ανασκοπώντας την αντανάκλαση του προσώπου του σε έναν αγνό, λαμπερό καθρέφτη ή σε ένα διαυγές δοχείο με νερό, θα έβλεπε μέσω της προσκόλλησης, όχι μέσω της μη προσκόλλησης· ακριβώς με τον ίδιο τρόπο, φίλε Άναντα, μέσω της προσκόλλησης στην ύλη υπάρχει η σκέψη «είμαι», όχι μέσω της μη προσκόλλησης. Το αίσθημα... την αντίληψη... τις δραστηριότητες... μέσω της προσκόλλησης στη συνείδηση υπάρχει η σκέψη «είμαι», όχι μέσω της μη προσκόλλησης.
«Τι νομίζεις, φίλε Άναντα, η ύλη είναι μόνιμη ή παροδική;» 'Παροδική, φίλε'. Το αίσθημα... η αντίληψη... οι δραστηριότητες... η συνείδηση είναι μόνιμη ή παροδική;» 'Παροδική, φίλε'. Γι' αυτό εδώ... κ.λπ... βλέποντας έτσι... κ.λπ... κατανοεί ότι δεν υπάρχει τίποτα περισσότερο για αυτή την κατάσταση ύπαρξης.» Ο σεβάσμιος ονόματι Πούννα Μαντανιπούττα, φίλοι, προσφέρει μεγάλη βοήθεια σε εμάς τους εκατό νεότερους. Αυτός μας προτρέπει με αυτή τη νουθεσία. Και αφού άκουσα τη διδαχή της Διδασκαλίας του σεβάσμιου Πούννα Μαντανιπούττα, συνειδητοποίησα πλήρως τη Διδασκαλία». Πρώτο.