10.
Η δεύτερη ομιλία για την τριάδα της εξάσκησης
91.
«Αυτές, μοναχοί, είναι οι τρεις εξασκήσεις.
Ποια τρία;
Η εξάσκηση στην ανώτερη ηθική διαγωγή, η εξάσκηση στην ανώτερη συνείδηση, η εξάσκηση στην ανώτερη σοφία.
«Και ποια, μοναχοί, είναι η εξάσκηση στην ανώτερη ηθική διαγωγή; Εδώ, μοναχοί, ένας μοναχός είναι ηθικός... κ.λπ... αφού αναλάβει τους κανόνες εξάσκησης εξασκείται σε αυτούς. Αυτή ονομάζεται, μοναχοί, η εξάσκηση στην ανώτερη ηθική διαγωγή.
«Και ποια, μοναχοί, είναι η εξάσκηση στην ανώτερη συνείδηση; Εδώ, μοναχοί, ένας μοναχός, αποστασιοποιημένος από τις ηδονές... κ.λπ... εισέρχεται και παραμένει στην τέταρτη διαλογιστική έκσταση. Αυτή ονομάζεται, μοναχοί, η εξάσκηση στην ανώτερη συνείδηση.
«Και ποια, μοναχοί, είναι η εξάσκηση στην ανώτερη σοφία; Εδώ, μοναχοί, ένας μοναχός με την εξάλειψη των νοητικών διαφθορών, έχοντας ο ίδιος κατανοήσει πλήρως με άμεση γνώση την απελευθέρωση του νου και την απελευθέρωση μέσω σοφίας χωρίς νοητικές διαφθορές στην παρούσα ζωή, έχοντας επιτύχει, παραμένει. Αυτή ονομάζεται, μοναχοί, η εξάσκηση στην ανώτερη σοφία. Αυτές, μοναχοί, είναι οι τρεις εξασκήσεις».
με δύναμη, με σταθερότητα, διαλογιστής, μνήμων με φυλαγμένες αισθήσεις ας ζει.
όπως το κάτω έτσι και το πάνω, όπως το πάνω έτσι και το κάτω.
υπερβαίνοντας όλες τις κατευθύνσεις, με απεριόριστη αυτοσυγκέντρωση.
αυτόν τον αποκαλούν στον κόσμο αυτοφωτισμένο, σοφό που έφτασε στο τέλος της πρακτικής.
όπως το σβήσιμο μιας λάμπας, η απολύτρωση του νου γίνεται». Δέκατη.