2.
Η δεύτερη ομιλία για τις δέκα δυνάμεις
22.
Διέμενε στη Σαβάτθι... κ.λπ...
«Προικισμένος με τις δέκα δυνάμεις, μοναχοί, ο Τατχάγκατα και προικισμένος με τις τέσσερις βάσεις για αυτοπεποίθηση διεκδικεί την ανώτατη θέση, βρυχάται το βρύχημα του λιονταριού στις συνελεύσεις, θέτει σε κίνηση τον υπέρτατο τροχό -
"έτσι είναι η ύλη, έτσι είναι η προέλευση της ύλης, έτσι είναι η πάροδος της ύλης· έτσι είναι το αίσθημα, έτσι είναι η προέλευση του αισθήματος, έτσι είναι η πάροδος του αισθήματος· έτσι είναι η αντίληψη, έτσι είναι η προέλευση της αντίληψης, έτσι είναι η πάροδος της αντίληψης· έτσι είναι οι δραστηριότητες, έτσι είναι η προέλευση των δραστηριοτήτων, έτσι είναι η πάροδος των δραστηριοτήτων· έτσι είναι η συνείδηση, έτσι είναι η προέλευση της συνείδησης, έτσι είναι η πάροδος της συνείδησης.
Έτσι όταν αυτό υπάρχει, τούτο υπάρχει· από την έγερση αυτού τούτο εγείρεται·
όταν αυτό δεν υπάρχει, τούτο δεν υπάρχει· με την παύση αυτού τούτο καταπαύει.
Δηλαδή με την άγνοια ως συνθήκη υπάρχουν δραστηριότητες·
με τις δραστηριότητες ως συνθήκη υπάρχει συνείδηση... κ.λπ...
Έτσι υπάρχει η προέλευση αυτού του ολόκληρου συνόλου του υπαρξιακού πόνου.
Αλλά ακριβώς από την πλήρη φθίση και παύση της άγνοιας υπάρχει η παύση των δραστηριοτήτων·
από την παύση των δραστηριοτήτων υπάρχει η παύση της συνείδησης... κ.λπ...
Έτσι υπάρχει η παύση αυτού του ολόκληρου συνόλου του υπαρξιακού πόνου".
«Έτσι η Διδασκαλία έχει καλά διδαχθεί από εμένα, μοναχοί, σαφής, ανοιχτή, φανερωμένη, χωρίς κουρέλια. Όταν η Διδασκαλία έχει έτσι καλά διδαχθεί από εμένα, μοναχοί, σαφής, ανοιχτή, φανερωμένη, χωρίς κουρέλια, είναι σωστό για έναν γιο καλής οικογένειας που αναχώρησε με πίστη να ξεκινήσει ενεργητικότητα - "ας απομείνει μόνο δέρμα και τένοντες και οστά, ας ξεραθεί στο σώμα η σάρκα και το αίμα. Αυτό που πρέπει να επιτευχθεί με ανδρική δύναμη, με ανδρική ενεργητικότητα, με ανδρική προσπάθεια, χωρίς να το επιτύχω δεν θα υπάρξει σταμάτημα της ενεργητικότητας".
«Με ταλαιπωρία, μοναχοί, ζει ο οκνηρός, αναμεμειγμένος με κακές φαύλες νοητικές καταστάσεις, και αποτυγχάνει στο μεγάλο δικό του καλό. Αυτός όμως που καταβάλλει έντονη ενεργητικότητα, μοναχοί, ζει με ευτυχία, απομονωμένος από κακές φαύλες νοητικές καταστάσεις, και ολοκληρώνει το μεγάλο δικό του καλό. Δεν υπάρχει, μοναχοί, επίτευξη του ανώτατου με το κατώτερο. Αλλά με το ανώτατο, μοναχοί, υπάρχει επίτευξη του ανώτατου. Αυτή η άγια ζωή, μοναχοί, είναι σαν την κρέμα που πρέπει να πιεί, ο Διδάσκαλος είναι παρών. Γι' αυτό, μοναχοί, ξεκινήστε ενεργητικότητα για την επίτευξη του μη επιτευχθέντος, για το επίτευγμα του μη αποκτηθέντος, για την πραγμάτωση του μη πραγματωμένου. "Έτσι αυτή η αναχώρησή μας δεν θα είναι άκαρπη, θα είναι καρποφόρα, θα είναι ευημερούσα. Και αυτών από τους οποίους χρησιμοποιούμε τα αναγκαία είδη χιτώνων, προσφερόμενης τροφής, καταλύματος και φαρμάκων για ασθενείς, οι πράξεις τους προς εμάς θα έχουν μεγάλο καρπό, θα έχουν μεγάλο όφελος" - έτσι πρέπει να εξασκείστε, μοναχοί. Βλέποντας το δικό του καλό, μοναχοί, είναι σωστό να προσπαθεί κανείς με επιμέλεια· βλέποντας το καλό των άλλων, μοναχοί, είναι σωστό να προσπαθεί κανείς με επιμέλεια· βλέποντας το καλό και των δύο, μοναχοί, είναι σωστό να προσπαθεί κανείς με επιμέλεια». Δεύτερο.