8.
Η δεύτερη ομιλία για τον προστάτη
18.
Έτσι έχω ακούσει -
Κάποτε ο Ευλογημένος διέμενε στη Σαβάτθι, στο άλσος του Τζέτα, στο μοναστήρι του Ανάθαπίντικα.
Εκεί ο Ευλογημένος απευθύνθηκε στους μοναχούς:
«Μοναχοί».
«Σεβάσμιε κύριε», απάντησαν εκείνοι οι μοναχοί στον Ευλογημένο.
Ο Ευλογημένος είπε αυτό:
«Διαμένετε με καταφύγιο, μοναχοί, μη χωρίς καταφύγιο. Με δυστυχία, μοναχοί, διαμένει αυτός που είναι χωρίς καταφύγιο. Υπάρχουν, μοναχοί, αυτά τα δέκα φαινόμενα που δημιουργούν καταφύγιο. Ποια είναι τα δέκα; Εδώ, μοναχοί, ένας μοναχός είναι ηθικός... κ.λπ... αφού αναλάβει τους κανόνες εξάσκησης εξασκείται σε αυτούς. "Αυτός ο μοναχός πράγματι είναι ηθικός, διαμένει συγκρατημένος με την αυτοσυγκράτηση του Πάττιμοκχα, τέλειος στην καλή συμπεριφορά και στον νόμιμο τόπο που συχνάζει, βλέποντας κίνδυνο στα ελάχιστα σφάλματα, αφού αναλάβει τους κανόνες εξάσκησης εξασκείται σε αυτούς", οι πρεσβύτεροι μοναχοί θεωρούν ότι πρέπει να του μιλήσουν, να τον καθοδηγήσουν, οι μεσαίοι μοναχοί επίσης... οι νέοι μοναχοί επίσης θεωρούν ότι πρέπει να του μιλήσουν, να τον καθοδηγήσουν. Σε αυτόν που έχει τη συμπόνια των πρεσβυτέρων, τη συμπόνια των μεσαίων, τη συμπόνια των νέων, μόνο ανάπτυξη αναμένεται στις καλές νοητικές καταστάσεις, όχι παρακμή. Αυτό επίσης είναι φαινόμενο που δημιουργεί καταφύγιο.
«Επιπλέον, μοναχοί, ένας μοναχός είναι πολυμαθής... κ.λπ... τις έχει διεισδύσει καλά με την άποψη. "Αυτός ο μοναχός πράγματι είναι πολυμαθής, αυτός που θυμάται καλά αυτά που έχει μάθει, αυτός που έχει μεγάλη συσσώρευση μάθησης· εκείνες οι διδασκαλίες που είναι καλές στην αρχή, καλές στη μέση, καλές στο τέλος, με νόημα και φρασεολογία, που ισχυρίζονται την άγια ζωή ολοκληρωμένη και αγνή, τέτοιες διδασκαλίες έχει ακούσει πολλές, τις διατηρεί, τις έχει εξασκήσει λεκτικά, τις έχει εξετάσει με τον νου, τις έχει διεισδύσει καλά με την άποψη", οι πρεσβύτεροι μοναχοί θεωρούν ότι πρέπει να του μιλήσουν, να τον καθοδηγήσουν, οι μεσαίοι μοναχοί επίσης... οι νέοι μοναχοί επίσης θεωρούν ότι πρέπει να του μιλήσουν, να τον καθοδηγήσουν. Σε αυτόν που έχει τη συμπόνια των πρεσβυτέρων, τη συμπόνια των μεσαίων, τη συμπόνια των νέων, μόνο ανάπτυξη αναμένεται στις καλές νοητικές καταστάσεις, όχι παρακμή. Αυτό επίσης είναι φαινόμενο που δημιουργεί καταφύγιο.
«Επιπλέον, μοναχοί, ένας μοναχός έχει καλούς φίλους, καλούς συντρόφους, κλίνει προς τους καλούς. "Αυτός ο μοναχός πράγματι έχει καλούς φίλους, καλούς συντρόφους, κλίνει προς τους καλούς", οι πρεσβύτεροι μοναχοί θεωρούν ότι πρέπει να του μιλήσουν, να τον καθοδηγήσουν, οι μεσαίοι μοναχοί επίσης... οι νέοι μοναχοί επίσης θεωρούν ότι πρέπει να του μιλήσουν, να τον καθοδηγήσουν. Σε αυτόν που έχει τη συμπόνια των πρεσβυτέρων, τη συμπόνια των μεσαίων, τη συμπόνια των νέων, μόνο ανάπτυξη αναμένεται στις καλές νοητικές καταστάσεις, όχι παρακμή. Αυτό επίσης είναι φαινόμενο που δημιουργεί καταφύγιο.
«Επιπλέον, μοναχοί, ένας μοναχός είναι εύκολος στην αποδοχή συμβουλής, προικισμένος με τα φαινόμενα που δημιουργούν ευκολία στην αποδοχή συμβουλής, υπομονετικός, δεχόμενος ευνοϊκά την παραίνεση. "Αυτός ο μοναχός πράγματι είναι εύκολος στην αποδοχή συμβουλής, προικισμένος με τα φαινόμενα που δημιουργούν ευκολία στην αποδοχή συμβουλής, υπομονετικός, δεχόμενος ευνοϊκά την παραίνεση", οι πρεσβύτεροι μοναχοί θεωρούν ότι πρέπει να του μιλήσουν, να τον καθοδηγήσουν, οι μεσαίοι μοναχοί επίσης... οι νέοι μοναχοί επίσης θεωρούν ότι πρέπει να του μιλήσουν, να τον καθοδηγήσουν. Σε αυτόν που έχει τη συμπόνια των πρεσβυτέρων, τη συμπόνια των μεσαίων, τη συμπόνια των νέων, μόνο ανάπτυξη αναμένεται στις καλές νοητικές καταστάσεις, όχι παρακμή. Αυτό επίσης είναι φαινόμενο που δημιουργεί καταφύγιο.
«Επιπλέον, μοναχοί, ένας μοναχός σε ό,τι αφορά τα διάφορα καθήκοντα που πρέπει να γίνουν για τους συντρόφους στην άγια ζωή, είναι επιδέξιος, μη τεμπέλης, προικισμένος με διερεύνηση για τα κατάλληλα μέσα σε αυτά, ικανός να τα κάνει, ικανός να τα διοργανώσει. 'Σε ό,τι αφορά τα διάφορα καθήκοντα που πρέπει να γίνουν για τους συντρόφους στην άγια ζωή, πράγματι αυτός ο μοναχός είναι επιδέξιος, μη τεμπέλης, προικισμένος με διερεύνηση για τα κατάλληλα μέσα σε αυτά, ικανός να τα κάνει, ικανός να τα διοργανώσει', οι πρεσβύτεροι μοναχοί θεωρούν ότι πρέπει να του μιλήσουν, να τον καθοδηγήσουν, οι μεσαίοι μοναχοί επίσης... οι νέοι μοναχοί επίσης θεωρούν ότι πρέπει να του μιλήσουν, να τον καθοδηγήσουν. Σε αυτόν που έχει τη συμπόνια των πρεσβυτέρων, τη συμπόνια των μεσαίων, τη συμπόνια των νέων, μόνο ανάπτυξη αναμένεται στις καλές νοητικές καταστάσεις, όχι παρακμή. Αυτό επίσης είναι φαινόμενο που δημιουργεί καταφύγιο.
«Επιπλέον, μοναχοί, ένας μοναχός αγαπά τη Διδασκαλία, είναι αγαπητός στην ομιλία, έχει μεγάλη χαρά στην ανώτερη διδασκαλία και στην ανώτερη διαγωγή. 'Πράγματι αυτός ο μοναχός αγαπά τη Διδασκαλία, είναι αγαπητός στην ομιλία, έχει μεγάλη χαρά στην ανώτερη διδασκαλία και στην ανώτερη διαγωγή', οι πρεσβύτεροι μοναχοί θεωρούν ότι πρέπει να του μιλήσουν, να τον καθοδηγήσουν, οι μεσαίοι μοναχοί επίσης... οι νέοι μοναχοί επίσης θεωρούν ότι πρέπει να του μιλήσουν, να τον καθοδηγήσουν. Σε αυτόν που έχει τη συμπόνια των πρεσβυτέρων, τη συμπόνια των μεσαίων, τη συμπόνια των νέων, μόνο ανάπτυξη αναμένεται στις καλές νοητικές καταστάσεις, όχι παρακμή. Αυτό επίσης είναι φαινόμενο που δημιουργεί καταφύγιο.
«Επιπλέον, μοναχοί, ένας μοναχός διαμένει καταβάλλοντας έντονη ενεργητικότητα για την εγκατάλειψη των φαύλων νοητικών καταστάσεων και για την απόκτηση των καλών νοητικών καταστάσεων, με δύναμη, με σταθερή προσπάθεια, χωρίς να εγκαταλείπει το καθήκον στις καλές νοητικές καταστάσεις. 'Πράγματι αυτός ο μοναχός διαμένει καταβάλλοντας έντονη ενεργητικότητα για την εγκατάλειψη των φαύλων νοητικών καταστάσεων και για την απόκτηση των καλών νοητικών καταστάσεων, με δύναμη, με σταθερή προσπάθεια, χωρίς να εγκαταλείπει το καθήκον στις καλές νοητικές καταστάσεις', οι πρεσβύτεροι μοναχοί θεωρούν ότι πρέπει να του μιλήσουν, να τον καθοδηγήσουν, οι μεσαίοι μοναχοί επίσης... οι νέοι μοναχοί επίσης θεωρούν ότι πρέπει να του μιλήσουν, να τον καθοδηγήσουν. Σε αυτόν που έχει τη συμπόνια των πρεσβυτέρων, τη συμπόνια των μεσαίων, τη συμπόνια των νέων, μόνο ανάπτυξη αναμένεται στις καλές νοητικές καταστάσεις, όχι παρακμή. Αυτό επίσης είναι φαινόμενο που δημιουργεί καταφύγιο.
«Επιπλέον, μοναχοί, ένας μοναχός είναι ικανοποιημένος με οποιαδήποτε αναγκαία είδη χιτώνων, προσφερόμενης τροφής, καταλύματος και φαρμάκων για ασθενείς. 'Πράγματι αυτός ο μοναχός είναι ικανοποιημένος με οποιαδήποτε αναγκαία είδη χιτώνων, προσφερόμενης τροφής, καταλύματος και φαρμάκων για ασθενείς', οι πρεσβύτεροι μοναχοί θεωρούν ότι πρέπει να του μιλήσουν, να τον καθοδηγήσουν, οι μεσαίοι μοναχοί επίσης... οι νέοι μοναχοί επίσης θεωρούν ότι πρέπει να του μιλήσουν, να τον καθοδηγήσουν. Σε αυτόν που έχει τη συμπόνια των πρεσβυτέρων, τη συμπόνια των μεσαίων, τη συμπόνια των νέων, μόνο ανάπτυξη αναμένεται στις καλές νοητικές καταστάσεις, όχι παρακμή. Αυτό επίσης είναι φαινόμενο που δημιουργεί καταφύγιο.
«Επιπλέον, μοναχοί, ένας μοναχός είναι μνήμων, προικισμένος με ύψιστη μνήμη και σωφροσύνη, ενθυμούμενος και αναθυμούμενος ότι έγινε πριν από πολύ καιρό και ότι ειπώθηκε πριν από πολύ καιρό. 'Πράγματι αυτός ο μοναχός είναι μνήμων, προικισμένος με ύψιστη μνήμη και σωφροσύνη, ενθυμούμενος και αναθυμούμενος ότι έγινε πριν από πολύ καιρό και ότι ειπώθηκε πριν από πολύ καιρό', οι πρεσβύτεροι μοναχοί θεωρούν ότι πρέπει να του μιλήσουν, να τον καθοδηγήσουν, οι μεσαίοι μοναχοί επίσης... οι νέοι μοναχοί επίσης θεωρούν ότι πρέπει να του μιλήσουν, να τον καθοδηγήσουν. Σε αυτόν που έχει τη συμπόνια των πρεσβυτέρων, τη συμπόνια των μεσαίων, τη συμπόνια των νέων, μόνο ανάπτυξη αναμένεται στις καλές νοητικές καταστάσεις, όχι παρακμή. Αυτό επίσης είναι φαινόμενο που δημιουργεί καταφύγιο.
«Επιπλέον, μοναχοί, ένας μοναχός είναι σοφός, προικισμένος με σοφία που οδηγεί στην έγερση και την πάροδο, ευγενή, διεισδυτική, που οδηγεί στην πλήρη εξάλειψη της δυστυχίας. 'Πράγματι αυτός ο μοναχός είναι σοφός, προικισμένος με σοφία που οδηγεί στην έγερση και την πάροδο, ευγενή, διεισδυτική, που οδηγεί ορθά στην εξάλειψη της δυστυχίας', οι πρεσβύτεροι μοναχοί θεωρούν ότι πρέπει να του μιλήσουν, να τον καθοδηγήσουν, οι μεσαίοι μοναχοί επίσης... οι νέοι μοναχοί επίσης θεωρούν ότι πρέπει να του μιλήσουν, να τον καθοδηγήσουν. Σε αυτόν που έχει τη συμπόνια των πρεσβύτερων... κ.λπ... όχι παρακμή. Αυτό επίσης είναι φαινόμενο που δημιουργεί καταφύγιο.
«Διαμένετε με καταφύγιο, μοναχοί, μη χωρίς καταφύγιο. Με δυστυχία, μοναχοί, διαμένει αυτός που είναι χωρίς καταφύγιο. Αυτά λοιπόν, μοναχοί, είναι τα δέκα φαινόμενα που δημιουργούν καταφύγιο». Αυτά είπε ο Ευλογημένος. Οι μοναχοί, ευχαριστημένοι, αγαλλίασαν με τα λόγια του Ευλογημένου. Όγδοη.