9.
Η δεύτερη ομιλία για την παρακμή
29.
«Αυτά τα επτά φαινόμενα, μοναχοί, οδηγούν στην παρακμή ενός λαϊκού ακολούθου.
Ποια είναι τα επτά;
Παραμελεί την επίσκεψη στους μοναχούς, αμελεί την ακοή της Άριστης Διδασκαλίας, δεν εξασκείται στην ανώτερη ηθική διαγωγή, γεμίζει με δυσπιστία, με επικριτική συνείδηση ακούει τη Διδασκαλία από τους μοναχούς - τους πρεσβύτερους, τους νέους και τους μεσαίους - αναζητώντας ελαττώματα, αναζητά έξω από εδώ αυτούς που είναι άξιοι προσφορών, και σε αυτούς κάνει πρώτα προσφορές.
Αυτά λοιπόν, μοναχοί, είναι τα επτά φαινόμενα που οδηγούν στην παρακμή ενός λαϊκού ακολούθου.
«Αυτά τα επτά φαινόμενα, μοναχοί, οδηγούν στη μη παρακμή ενός λαϊκού ακολούθου. Ποια είναι τα επτά; Δεν παραμελεί την επίσκεψη στους μοναχούς, δεν αμελεί την ακοή της Άριστης Διδασκαλίας, εξασκείται στην ανώτερη ηθική διαγωγή, γεμίζει με πεποίθηση, χωρίς επικριτική συνείδηση ακούει τη Διδασκαλία από τους μοναχούς - τους πρεσβύτερους, τους νέους και τους μεσαίους - μη αναζητώντας ελαττώματα, δεν αναζητά έξω από εδώ αυτούς που είναι άξιοι προσφορών, και εδώ κάνει πρώτα προσφορές. Αυτά λοιπόν, μοναχοί, είναι τα επτά φαινόμενα που οδηγούν στη μη παρακμή ενός λαϊκού ακολούθου». Αυτά είπε ο Ευλογημένος. Αφού είπε αυτά, ο Καλότυχος, ο Διδάσκαλος, είπε επιπλέον αυτό:
και την ακοή των ευγενών διδασκαλιών, δεν εξασκείται στην ανώτερη ηθική διαγωγή.
και με επικριτική συνείδηση ποθεί να ακούσει την Άριστη Διδασκαλία.
και ο λαϊκός ακόλουθος που κάνει εκεί ακριβώς πρώτα προσφορές.
ο λαϊκός ακόλουθος που τα ακολουθεί, ξεπέφτει από την Άριστη Διδασκαλία.
και την ακοή των ευγενών διδασκαλιών, και εξασκείται στην ανώτερη ηθική διαγωγή.
και χωρίς επικριτική συνείδηση ποθεί να ακούσει την Άριστη Διδασκαλία.
και ο λαϊκός ακόλουθος που κάνει εδώ ακριβώς πρώτα προσφορές.
ο λαϊκός ακόλουθος που τα ακολουθεί, δεν ξεπέφτει από την Άριστη Διδασκαλία». Ένατη.