9.
Η ομιλία για τη θυσία
120.
Προέλευση στη Σαβάττχι.
Εκείνη την περίοδο ο βασιλιάς Πασενάντι της Κοσάλα είχε ετοιμάσει μεγάλη θυσία, και πεντακόσιοι ταύροι και πεντακόσια νεαρά βόδια και πεντακόσιες νεαρές αγελάδες και πεντακόσιες κατσίκες και πεντακόσια πρόβατα είχαν οδηγηθεί στους στύλους για τη θυσία.
Και όσοι ήταν δούλοι ή υπηρέτες ή εργάτες του, αυτοί επίσης κάνουν τις προετοιμασίες απειλούμενοι με ρόπαλα, απειλούμενοι με φόβο, με δακρυσμένα πρόσωπα κλαίγοντας.
Τότε αρκετοί μοναχοί, αφού ντύθηκαν το πρωί και πήραν τα κύπελλα και τους χιτώνες τους, μπήκαν στη Σαβάτθι για προσφερόμενη τροφή. Αφού περπάτησαν στη Σαβάτθι για προσφερόμενη τροφή, μετά το γεύμα, έχοντας επιστρέψει από τη συλλογή τροφής, πλησίασαν τον Ευλογημένο· αφού πλησίασαν, απέδωσαν σεβασμό στον Ευλογημένο και κάθισαν στο πλάι. Καθισμένοι στο πλάι, εκείνοι οι μοναχοί είπαν στον Ευλογημένο: «Εδώ, σεβάσμιε κύριε, ο βασιλιάς Πασενάντι της Κοσάλα έχει ετοιμάσει μεγάλη θυσία, και πεντακόσιοι ταύροι και πεντακόσια νεαρά βόδια και πεντακόσιες νεαρές αγελάδες και πεντακόσιες κατσίκες και πεντακόσια πρόβατα έχουν οδηγηθεί στους στύλους για τη θυσία. Και όσοι είναι δούλοι ή υπηρέτες ή εργάτες του, αυτοί επίσης κάνουν τις προετοιμασίες απειλούμενοι με ρόπαλα, απειλούμενοι με φόβο, με δακρυσμένα πρόσωπα κλαίγοντας.»
Τότε ο Ευλογημένος, κατανοώντας αυτό το νόημα, εκείνη τη στιγμή είπε αυτούς τους στίχους:
οι μεγάλες θυσίες με μεγάλες προετοιμασίες, αυτές δεν έχουν μεγάλο καρπό.
αυτή τη θυσία οι σωστά βαδίζοντες, οι μεγάλοι σοφοί δεν πλησιάζουν.
κατσίκια και πρόβατα και αγελάδες, διάφορα εδώ δεν σφάζονται·
αυτή τη θυσία οι σωστά βαδίζοντες, οι μεγάλοι σοφοί πλησιάζουν.
διότι για αυτόν που προσφέρει αυτή, γίνεται καλύτερος όχι χειρότερος·
και η θυσία γίνεται απέραντη, και οι θεότητες αποκτούν εμπιστοσύνη.»