5.
Ομιλία για τη σοφία
25.
«Όταν λοιπόν, μοναχοί, η συνείδηση ενός μοναχού είναι καλά καλλιεργημένη με σοφία, σε αυτόν τον μοναχό, μοναχοί, είναι κατάλληλο να πει -
'η γέννηση έχει εξαλειφθεί, η άγια ζωή έχει βιωθεί, αυτό που έπρεπε να γίνει έχει γίνει, κατανοώ ότι δεν υπάρχει τίποτα περισσότερο για αυτή την κατάσταση ύπαρξης.'»
«Και πώς, μοναχοί, η συνείδηση ενός μοναχού είναι καλά καλλιεργημένη με σοφία; 'Η συνείδησή μου είναι χωρίς πάθος' - έτσι η συνείδηση είναι καλά καλλιεργημένη με σοφία· 'η συνείδησή μου είναι χωρίς μίσος' - έτσι η συνείδηση είναι καλά καλλιεργημένη με σοφία· 'η συνείδησή μου είναι χωρίς αυταπάτη' - έτσι η συνείδηση είναι καλά καλλιεργημένη με σοφία· 'η συνείδησή μου δεν είναι υποκείμενη σε πάθος' - έτσι η συνείδηση είναι καλά καλλιεργημένη με σοφία· 'η συνείδησή μου δεν είναι υποκείμενη σε μίσος' - έτσι η συνείδηση είναι καλά καλλιεργημένη με σοφία· 'η συνείδησή μου δεν είναι υποκείμενη σε αυταπάτη' - έτσι η συνείδηση είναι καλά καλλιεργημένη με σοφία· 'η συνείδησή μου δεν είναι υποκείμενη σε επιστροφή στην ηδονική ύπαρξη' - έτσι η συνείδηση είναι καλά καλλιεργημένη με σοφία· 'η συνείδησή μου δεν είναι υποκείμενη σε επιστροφή στη λεπτοφυή υλική ύπαρξη' - έτσι η συνείδηση είναι καλά καλλιεργημένη με σοφία· 'η συνείδησή μου δεν είναι υποκείμενη σε επιστροφή στην άυλη ύπαρξη' - έτσι η συνείδηση είναι καλά καλλιεργημένη με σοφία. Όταν λοιπόν, μοναχοί, η συνείδηση ενός μοναχού είναι καλά καλλιεργημένη με σοφία, σε αυτόν τον μοναχό, μοναχοί, είναι κατάλληλο να πει - 'η γέννηση έχει εξαλειφθεί, η άγια ζωή έχει βιωθεί, αυτό που έπρεπε να γίνει έχει γίνει, κατανοώ ότι δεν υπάρχει τίποτα περισσότερο για αυτή την κατάσταση ύπαρξης.'» Πέμπτο.