2.
Η ομιλία για τον Βασσακάρα
22.
Έτσι έχω ακούσει -
Κάποτε ο Ευλογημένος διέμενε στο Ρατζάγκαχα, στο όρος Γκιτζτζακούτα.
Εκείνη την περίοδο ο βασιλιάς της Μαγκάντα Ατζατασάττου, γιος της Βεντέχι, επιθυμούσε να επιτεθεί στους Βατζτζί.
Αυτός λέει τα εξής:
«Εγώ αυτούς τους Βατζτζί, τόσο ισχυρούς και τόσο δυνατούς, θα τους εξολοθρεύσω τους Βατζτζί, θα τους καταστρέψω τους Βατζτζί, θα τους φέρω σε συμφορά και καταστροφή».
Τότε ο βασιλιάς της Μαγκάντα Ατζατασάττου, γιος της Βεντέχι, απευθύνθηκε στον βραχμάνο Βασσακάρα, τον πρωθυπουργό της Μαγκάντα: «Έλα εσύ, βραχμάνε, πήγαινε εκεί που είναι ο Ευλογημένος· αφού πας, εκ μέρους μου απόδωσε σεβασμό με το κεφάλι σου στα πόδια του Ευλογημένου, ρώτησέ τον αν είναι χωρίς ασθένεια, χωρίς πάθηση, ελαφρύς στο σήκωμα, δυνατός και με άνετη διαμονή - "Ο βασιλιάς, σεβάσμιε κύριε, της Μαγκάντα Ατζατασάττου, γιος της Βεντέχι, αποδίδει σεβασμό με το κεφάλι του στα πόδια του Ευλογημένου, ρωτά αν είναι χωρίς ασθένεια, χωρίς πάθηση, ελαφρύς στο σήκωμα, δυνατός και με άνετη διαμονή". Και πες έτσι: "Ο βασιλιάς, σεβάσμιε κύριε, της Μαγκάντα Ατζατασάττου, γιος της Βεντέχι, επιθυμεί να επιτεθεί στους Βατζτζί. Αυτός λέει τα εξής: 'Εγώ αυτούς τους Βατζτζί, τόσο ισχυρούς και τόσο δυνατούς, θα τους εξολοθρεύσω τους Βατζτζί, θα τους καταστρέψω τους Βατζτζί, θα τους φέρω σε συμφορά και καταστροφή'". Όπως σου απαντήσει ο Ευλογημένος, αφού το μάθεις καλά, να μου το αναφέρεις. Διότι οι Τατχαγκάτα δεν λένε ψέματα».
«Ναι, αγαπητέ», απάντησε ο βραχμάνος Βασσακάρα, ο πρωθυπουργός της Μαγκάντα, στον βασιλιά της Μαγκάντα Ατζατασάττου, γιο της Βεντέχι, και πλησίασε τον Ευλογημένο· αφού πλησίασε, χαιρέτησε τον Ευλογημένο. Αφού ολοκλήρωσε την ευγενική και αξιομνημόνευτη συζήτηση, κάθισε στο πλάι. Καθισμένος στο πλάι, ο βραχμάνος Βασσακάρα, ο πρωθυπουργός της Μαγκάντα, είπε στον Ευλογημένο: «Ο βασιλιάς, αγαπητέ Γκόταμα, της Μαγκάντα Ατζατασάττου, γιος της Βεντέχι, αποδίδει σεβασμό με το κεφάλι του στα πόδια του αξιότιμου Γκόταμα, ρωτά αν είναι χωρίς ασθένεια, χωρίς πάθηση, ελαφρύς στο σήκωμα, δυνατός και με άνετη διαμονή. Ο βασιλιάς, αγαπητέ Γκόταμα, της Μαγκάντα Ατζατασάττου, γιος της Βεντέχι, επιθυμεί να επιτεθεί στους Βατζτζί. Αυτός λέει τα εξής: 'Εγώ αυτούς τους Βατζτζί, τόσο ισχυρούς και τόσο δυνατούς, θα τους εξολοθρεύσω τους Βατζτζί, θα τους καταστρέψω τους Βατζτζί, θα τους φέρω σε συμφορά και καταστροφή'».
Εκείνη την περίοδο ο σεβάσμιος Άναντα στεκόταν πίσω από τον Ευλογημένο, δροσίζοντάς τον με βεντάλια. Τότε ο Ευλογημένος απευθύνθηκε στον σεβάσμιο Άναντα: «Τι έχεις ακούσει, Άναντα - οι Βατζτζί συναθροίζονται συχνά και έχουν πολλές συναθροίσεις;» «Έχω ακούσει αυτό, σεβάσμιε κύριε - οι Βατζτζί συναθροίζονται συχνά και έχουν πολλές συναθροίσεις». «Όσο, Άναντα, οι Βατζτζί θα συναθροίζονται συχνά και θα έχουν πολλές συναθροίσεις· μόνο ανάπτυξη, Άναντα, αναμένεται για τους Βατζτζί, όχι παρακμή.
«Τι έχεις ακούσει, Άναντα - οι Βατζτζί συναθροίζονται σε ομόνοια, σηκώνονται σε ομόνοια, εκτελούν τα καθήκοντα των Βατζτζί σε ομόνοια;» «Έχω ακούσει αυτό, σεβάσμιε κύριε - οι Βατζτζί συναθροίζονται σε ομόνοια, σηκώνονται σε ομόνοια, εκτελούν τα καθήκοντα των Βατζτζί σε ομόνοια». «Όσο, Άναντα, οι Βατζτζί θα συναθροίζονται σε ομόνοια, θα σηκώνονται σε ομόνοια, θα εκτελούν τα καθήκοντα των Βατζτζί σε ομόνοια· μόνο ανάπτυξη, Άναντα, αναμένεται για τους Βατζτζί, όχι παρακμή.
«Τι έχεις ακούσει, Άναντα - οι Βατζτζί δεν θεσπίζουν αυτά που δεν έχουν θεσπιστεί, δεν καταργούν αυτά που έχουν θεσπιστεί, ακολουθούν τους αρχαίους νόμους των Βατζτζί όπως έχουν θεσπιστεί;» «Έχω ακούσει αυτό, σεβάσμιε κύριε - οι Βατζτζί δεν θεσπίζουν αυτά που δεν έχουν θεσπιστεί, δεν καταργούν αυτά που έχουν θεσπιστεί, ακολουθούν τους αρχαίους νόμους των Βατζτζί όπως έχουν θεσπιστεί». «Όσο, Άναντα, οι Βατζτζί δεν θα θεσπίζουν αυτά που δεν έχουν θεσπιστεί, δεν θα καταργούν αυτά που έχουν θεσπιστεί, θα ακολουθούν τους αρχαίους νόμους των Βατζτζί όπως έχουν θεσπιστεί· μόνο ανάπτυξη, Άναντα, αναμένεται για τους Βατζτζί, όχι παρακμή.
«Τι έχεις ακούσει, Άναντα - οι Βατζτζί τιμούν, σέβονται, αποδίδουν ευλάβεια και δείχνουν ευσέβεια στους ηλικιωμένους των Βατζτζί, και θεωρούν ότι αξίζει να τους ακούσουν;» «Έχω ακούσει αυτό, σεβάσμιε κύριε - οι Βατζτζί τιμούν, σέβονται, αποδίδουν ευλάβεια και δείχνουν ευσέβεια στους ηλικιωμένους των Βατζτζί, και θεωρούν ότι αξίζει να τους ακούσουν». «Όσο, Άναντα, οι Βατζτζί θα τιμούν, θα σέβονται, θα αποδίδουν ευλάβεια και θα δείχνουν ευσέβεια στους ηλικιωμένους των Βατζτζί, και θα θεωρούν ότι αξίζει να τους ακούσουν· μόνο ανάπτυξη, Άναντα, αναμένεται για τους Βατζτζί, όχι παρακμή.
«Τι έχεις ακούσει, Άναντα - οι Βατζτζί δεν αρπάζουν και δεν κρατούν με τη βία τις γυναίκες και τα κορίτσια των οικογενειών;» «Έχω ακούσει αυτό, σεβάσμιε κύριε - οι Βατζτζί δεν αρπάζουν και δεν κρατούν με τη βία τις γυναίκες και τα κορίτσια των οικογενειών». «Όσο, Άναντα, οι Βατζτζί δεν θα αρπάζουν και δεν θα κρατούν με τη βία τις γυναίκες και τα κορίτσια των οικογενειών· μόνο ανάπτυξη, Άναντα, αναμένεται για τους Βατζτζί, όχι παρακμή.
«Τι έχεις ακούσει, Άναντα - οι Βατζτζί τιμούν, σέβονται, αποδίδουν ευλάβεια και δείχνουν ευσέβεια στα ιερά μνημεία των Βατζτζί, τόσο τα εσωτερικά όσο και τα εξωτερικά, και δεν αφήνουν να παρακμάσει η δίκαιη προσφορά που δόθηκε και έγινε στο παρελθόν;» «Έχω ακούσει αυτό, σεβάσμιε κύριε - οι Βατζτζί τιμούν, σέβονται, αποδίδουν ευλάβεια και δείχνουν ευσέβεια στα ιερά μνημεία των Βατζτζί, τόσο τα εσωτερικά όσο και τα εξωτερικά, και δεν αφήνουν να παρακμάσει η δίκαιη προσφορά που δόθηκε και έγινε στο παρελθόν». «Όσο, Άναντα, οι Βατζτζί θα τιμούν, θα σέβονται, θα αποδίδουν ευλάβεια και θα δείχνουν ευσέβεια στα ιερά μνημεία των Βατζτζί, τόσο τα εσωτερικά όσο και τα εξωτερικά, και δεν θα αφήνουν να παρακμάσει η δίκαιη προσφορά που δόθηκε και έγινε στο παρελθόν· μόνο ανάπτυξη, Άναντα, αναμένεται για τους Βατζτζί, όχι παρακμή.
«Τι έχεις ακούσει, Άναντα - 'η δίκαιη προστασία, φύλαξη και φρούρηση των Αξίων είναι καλά οργανωμένη για τους Βατζτζί - ώστε οι Άξιοι που δεν έχουν έρθει να έρθουν στο βασίλειο, και οι Άξιοι που έχουν έρθει να διαμένουν άνετα στο βασίλειο';» «Έχω ακούσει αυτό, σεβάσμιε κύριε - 'η δίκαιη προστασία, φύλαξη και φρούρηση των Αξίων θα είναι καλά οργανωμένη για τους Βατζτζί - ώστε οι Άξιοι που δεν έχουν έρθει να έρθουν στο βασίλειο, και οι Άξιοι που έχουν έρθει να διαμένουν άνετα στο βασίλειο'». «Όσο, Άναντα, η δίκαιη προστασία, φύλαξη και φρούρηση των Αξίων θα είναι καλά οργανωμένη για τους Βατζτζί - 'ώστε οι Άξιοι που δεν έχουν έρθει να έρθουν στο βασίλειο, και οι Άξιοι που έχουν έρθει να διαμένουν άνετα στο βασίλειο'· μόνο ανάπτυξη, Άναντα, αναμένεται για τους Βατζτζί, όχι παρακμή».
Τότε ο Ευλογημένος απευθύνθηκε στον βραχμάνο Βασσακάρα, τον πρωθυπουργό της Μαγκάντα: «Κάποτε, βραχμάνε, διέμενα στη Βεσάλι, στο ιερό μνημείο Σαρανταντά. Εκεί, βραχμάνε, δίδαξα στους Βατζτζί αυτές τις επτά προϋποθέσεις που εμποδίζουν τον ξεπεσμό. Όσο, βραχμάνε, αυτές οι επτά προϋποθέσεις που εμποδίζουν τον ξεπεσμό θα παραμένουν στους Βατζτζί, και όσο οι Βατζτζί θα εμφανίζονται σύμφωνοι με αυτές τις επτά προϋποθέσεις που εμποδίζουν τον ξεπεσμό· μόνο ανάπτυξη, βραχμάνε, αναμένεται για τους Βατζτζί, όχι παρακμή».
«Ακόμη και με μία μόνο προϋπόθεση που εμποδίζει τον ξεπεσμό, αγαπητέ Γκόταμα, για τους Βατζτζί που είναι προικισμένοι με αυτήν, μόνο ανάπτυξη αναμένεται, όχι παρακμή· τι να πει κανείς για τις επτά προϋποθέσεις που εμποδίζουν τον ξεπεσμό! Οι Βατζτζί δεν μπορούν να κατακτηθούν, αγαπητέ Γκόταμα, από τον βασιλιά της Μαγκάντα Ατζατασάττου, γιο της Βεντέχι, δηλαδή με πόλεμο, εκτός από κολακεία ή εκτός από διχασμό μεταξύ τους. Λοιπόν, τώρα, αγαπητέ Γκόταμα, εμείς φεύγουμε· έχουμε πολλές υποχρεώσεις, πολλά πρέπει να κάνουμε». «Όποτε θεωρείς ότι είναι η κατάλληλη ώρα, βραχμάνε». Τότε ο βραχμάνος Βασσακάρα, ο πρωθυπουργός της Μαγκάντα, αφού χάρηκε και ευχαρίστησε για τα λόγια του Ευλογημένου, σηκώθηκε από τη θέση του και έφυγε. Δεύτερο.