8.
Η ομιλία για τον Άξιο
110.
Προέλευση στη Σαβάττχι.
«Αυτά είναι τα πέντε συναθροίσματα της προσκόλλησης, μοναχοί.
Ποια πέντε;
Δηλαδή:
το συνάθροισμα της προσκόλλησης στην ύλη... κ.λπ...
το συνάθροισμα της προσκόλλησης στη συνείδηση.
Όταν, μοναχοί, ένας μοναχός έχοντας κατανοήσει όπως πραγματικά είναι την προέλευση και την πάροδο και την απόλαυση και τον κίνδυνο και τη διαφυγή από αυτά τα πέντε συναθροίσματα της προσκόλλησης, είναι απελευθερωμένος μέσω της μη προσκόλλησης.
Αυτός ονομάζεται, μοναχοί, μοναχός που είναι Άξιος, που έχει εξαλείψει τις νοητικές διαφθορές, που έχει ολοκληρώσει την άγια ζωή, που έχει κάνει αυτό που έπρεπε να γίνει, που έχει αποθέσει το φορτίο, που έχει επιτύχει τον δικό του σκοπό, που έχει εξαλείψει πλήρως τους δεσμούς του γίγνεσθαι, πλήρως απελευθερωμένος μέσω της τελικής γνώσης».
Όγδοη.