2.
Η ομιλία για το ερώτημα σχετικά με τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση
333.
«Δεύτερη διαλογιστική έκσταση, δεύτερη διαλογιστική έκσταση» λέγεται.
Ποια άραγε είναι η δεύτερη διαλογιστική έκσταση;
Σε μένα, φίλε, ήρθε αυτή η σκέψη:
"Εδώ ένας μοναχός, με τον κατευνασμό του λογισμού και του συλλογισμού, έχοντας επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση, που χαρακτηρίζεται από εσωτερική ηρεμία και ενότητα του νου, χωρίς λογισμό και συλλογισμό, με αγαλλίαση και ευτυχία που γεννιούνται από την αυτοσυγκέντρωση, διαμένει.
Αυτό ονομάζεται δεύτερη διαλογιστική έκσταση».
Έτσι εγώ λοιπόν, φίλοι, με τον κατευνασμό του λογισμού και του συλλογισμού, έχοντας επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση, που χαρακτηρίζεται από εσωτερική ηρεμία και ενότητα του νου, χωρίς λογισμό και συλλογισμό, με αγαλλίαση και ευτυχία που γεννιούνται από την αυτοσυγκέντρωση, διαμένω.
Σε μένα, φίλοι, ενώ διέμενα με αυτή τη διαμονή, αντιλήψεις και προσοχή συνοδευόμενες από λογισμό συνέβαιναν.
«Τότε, φίλοι, ο Ευλογημένος με πλησίασε με υπερφυσική δύναμη και είπε αυτό: 'Μογκαλλάνα, Μογκαλλάνα! Μην, βραχμάνε, αμελείς τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση, σταθεροποίησε τη συνείδηση στη δεύτερη διαλογιστική έκσταση, κάνε τη συνείδηση ενωμένη στη δεύτερη διαλογιστική έκσταση, συγκέντρωσε τη συνείδηση στη δεύτερη διαλογιστική έκσταση'. Έτσι εγώ λοιπόν, φίλοι, αργότερα, με τον κατευνασμό του λογισμού και του συλλογισμού, έχοντας επιτύχει τη δεύτερη διαλογιστική έκσταση, που χαρακτηρίζεται από εσωτερική ηρεμία και ενότητα του νου, χωρίς λογισμό και συλλογισμό, με αγαλλίαση και ευτυχία που γεννιούνται από την αυτοσυγκέντρωση, διέμενα. Αυτό λοιπόν, φίλοι, κάποιος μιλώντας σωστά θα έλεγε: 'Ένας μαθητής που βοηθήθηκε από τον Διδάσκαλο έφτασε σε μεγάλη άμεση γνώση', για εμένα ακριβώς αυτό κάποιος μιλώντας σωστά θα έλεγε: 'Ένας μαθητής που βοηθήθηκε από τον Διδάσκαλο έφτασε σε μεγάλη άμεση γνώση'». Δεύτερο.