4.
Η ομιλία για το ερώτημα σχετικά με την τέταρτη διαλογιστική έκσταση
335.
«Τέταρτη διαλογιστική έκσταση, τέταρτη διαλογιστική έκσταση» λέγεται.
Ποια άραγε είναι η τέταρτη διαλογιστική έκσταση;
Σε μένα, φίλε, ήρθε αυτή η σκέψη:
«Εδώ ένας μοναχός, με την εγκατάλειψη της ευχαρίστησης και με την εγκατάλειψη του πόνου, και με την προηγούμενη πάροδο της ευαρέσκειας και της δυσαρέσκειας, έχοντας επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, που χαρακτηρίζεται από ούτε-δυσάρεστο-ούτε-ευχάριστο και την εξάγνιση της μνήμης λόγω της αταραξίας, διαμένει.
Αυτό ονομάζεται τέταρτη διαλογιστική έκσταση».
Έτσι εγώ λοιπόν, φίλοι, με την εγκατάλειψη της ευχαρίστησης και με την εγκατάλειψη του πόνου, και με την προηγούμενη πάροδο της ευαρέσκειας και της δυσαρέσκειας, έχοντας επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, που χαρακτηρίζεται από ούτε-δυσάρεστο-ούτε-ευχάριστο και την εξάγνιση της μνήμης λόγω της αταραξίας, διαμένω.
Σε μένα, φίλοι, ενώ διέμενα με αυτή τη διαμονή, αντιλήψεις και προσοχή συνοδευόμενες από ευχαρίστηση συνέβαιναν.
«Τότε, φίλοι, ο Ευλογημένος με πλησίασε με υπερφυσική δύναμη και είπε αυτό: 'Μογκαλλάνα, Μογκαλλάνα! Μην, βραχμάνε, αμελείς την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, σταθεροποίησε τη συνείδηση στην τέταρτη διαλογιστική έκσταση, κάνε τη συνείδηση ενωμένη στην τέταρτη διαλογιστική έκσταση, συγκέντρωσε τη συνείδηση στην τέταρτη διαλογιστική έκσταση'. Έτσι εγώ λοιπόν, φίλοι, αργότερα, με την εγκατάλειψη της ευχαρίστησης και με την εγκατάλειψη του πόνου, και με την προηγούμενη πάροδο της ευαρέσκειας και της δυσαρέσκειας, έχοντας επιτύχει την τέταρτη διαλογιστική έκσταση, που χαρακτηρίζεται από ούτε-δυσάρεστο-ούτε-ευχάριστο και την εξάγνιση της μνήμης λόγω της αταραξίας, διέμενα. Αυτό λοιπόν, φίλοι, κάποιος μιλώντας σωστά θα έλεγε... κ.λπ... 'έφτασε σε μεγάλη άμεση γνώση'». Τέταρτο.