2.
Η ομιλία για τον ενάρετο
42.
«Ένα ενάρετο άτομο, μοναχοί, που γεννιέται σε μια οικογένεια, είναι για το όφελος, την ευημερία και την ευτυχία πολλών ανθρώπων·
είναι για το όφελος, την ευημερία και την ευτυχία των γονέων·
είναι για το όφελος, την ευημερία και την ευτυχία των παιδιών και της συζύγου·
είναι για το όφελος, την ευημερία και την ευτυχία των δούλων, εργατών και υπηρετών·
είναι για το όφελος, την ευημερία και την ευτυχία των φίλων και συνεργατών·
είναι για το όφελος, την ευημερία και την ευτυχία των ασκητών και βραχμάνων.
«Όπως, μοναχοί, μια μεγάλη καταιγίδα που ωριμάζει όλες τις σοδειές είναι για το όφελος, την ευημερία και την ευτυχία πολλών ανθρώπων· ακριβώς έτσι, μοναχοί, ένα ενάρετο άτομο που γεννιέται σε μια οικογένεια είναι για το όφελος, την ευημερία και την ευτυχία πολλών ανθρώπων· είναι για το όφελος, την ευημερία και την ευτυχία των γονέων· είναι για το όφελος, την ευημερία και την ευτυχία των παιδιών και της συζύγου· είναι για το όφελος, την ευημερία και την ευτυχία των δούλων, εργατών και υπηρετών· είναι για το όφελος, την ευημερία και την ευτυχία των φίλων και συνεργατών· είναι για το όφελος, την ευημερία και την ευτυχία των ασκητών και βραχμάνων».
τον πολυμαθή, προικισμένο με ηθική, εδραιωμένο στη Διδασκαλία, η δόξα δεν τον εγκαταλείπει.
σαν χρυσό κόσμημα από χρυσάφι του ποταμού Τζάμπου, ποιος αξίζει να τον κατακρίνει;
Ακόμη και οι θεοί τον επαινούν, επαινεμένος ακόμη και από τον Βράχμα». Δεύτερο.