3.
Η ομιλία για τα οφέλη της εξάσκησης
245.
«Αυτή η άγια ζωή, μοναχοί, ασκείται με όφελος την εξάσκηση, με ανώτερο τη σοφία, με ουσία την απελευθέρωση, με κυριαρχία τη μνήμη.
Και πώς, μοναχοί, υπάρχει όφελος η εξάσκηση;
Εδώ, μοναχοί, έχει θεσπιστεί από εμένα για τους μαθητές η εξάσκηση στους θεμελιώδεις κανόνες συμπεριφοράς, για την πεποίθηση αυτών που δεν έχουν πεποίθηση, για την αύξηση αυτών που έχουν πεποίθηση.
Με όποιον τρόπο, μοναχοί, έχει θεσπιστεί από εμένα για τους μαθητές η εξάσκηση στους θεμελιώδεις κανόνες συμπεριφοράς, για την πεποίθηση αυτών που δεν έχουν πεποίθηση, για την αύξηση αυτών που έχουν πεποίθηση, με τον ίδιο τρόπο αυτός δεν κάνει ρήγματα σε αυτήν την εξάσκηση, δεν κάνει τρύπες, δεν κάνει κηλίδες, δεν κάνει λεκέδες, αφού αναλάβει τους κανόνες εξάσκησης εξασκείται σε αυτούς.
«Επιπλέον, μοναχοί, έχει θεσπιστεί από εμένα για τους μαθητές η εξάσκηση θεμελιώδης για την άγια ζωή, για την πλήρη ορθή εξάλειψη του υπαρξιακού πόνου. Με όποιον τρόπο, μοναχοί, έχει θεσπιστεί από εμένα για τους μαθητές η εξάσκηση θεμελιώδης για την άγια ζωή, για την πλήρη ορθή εξάλειψη του υπαρξιακού πόνου, με τον ίδιο τρόπο αυτός δεν κάνει ρήγματα σε αυτήν την εξάσκηση, δεν κάνει τρύπες, δεν κάνει κηλίδες, δεν κάνει λεκέδες, αφού αναλάβει τους κανόνες εξάσκησης εξασκείται σε αυτούς. Έτσι λοιπόν, μοναχοί, υπάρχει όφελος η εξάσκηση.
«Και πώς, μοναχοί, υπάρχει ανώτερο η σοφία; Εδώ, μοναχοί, έχουν διδαχθεί από εμένα διδασκαλίες για τους μαθητές, για την πλήρη ορθή εξάλειψη του υπαρξιακού πόνου. Με όποιον τρόπο, μοναχοί, έχουν διδαχθεί από εμένα διδασκαλίες για τους μαθητές, για την πλήρη ορθή εξάλειψη του υπαρξιακού πόνου, με τον ίδιο τρόπο αυτές οι διδασκαλίες έχουν παρατηρηθεί καλά από αυτόν με σοφία. Έτσι λοιπόν, μοναχοί, υπάρχει ανώτερο η σοφία.
«Και πώς, μοναχοί, υπάρχει ουσία η απελευθέρωση; Εδώ, μοναχοί, έχουν διδαχθεί από εμένα διδασκαλίες για τους μαθητές, για την πλήρη ορθή εξάλειψη του υπαρξιακού πόνου. Με όποιον τρόπο, μοναχοί, έχουν διδαχθεί από εμένα διδασκαλίες για τους μαθητές, για την πλήρη ορθή εξάλειψη του υπαρξιακού πόνου, με τον ίδιο τρόπο αυτές οι διδασκαλίες έχουν βιωθεί από αυτόν με την απελευθέρωση. Έτσι λοιπόν, μοναχοί, υπάρχει ουσία η απελευθέρωση.
«Και πώς, μοναχοί, υπάρχει κυριαρχία η μνήμη; 'Έτσι θα ολοκληρώσω την ατελή εξάσκηση στους θεμελιώδεις κανόνες συμπεριφοράς, ή θα βοηθήσω την ολοκληρωμένη εξάσκηση στους θεμελιώδεις κανόνες συμπεριφοράς εδώ κι εκεί με σοφία' - η μνήμη είναι καλά εδραιωμένη εσωτερικά. 'Έτσι θα ολοκληρώσω την ατελή εξάσκηση θεμελιώδη για την άγια ζωή, ή θα βοηθήσω την ολοκληρωμένη εξάσκηση θεμελιώδη για την άγια ζωή εδώ κι εκεί με σοφία' - η μνήμη είναι καλά εδραιωμένη εσωτερικά. 'Έτσι θα παρατηρήσω καλά με σοφία τη διδασκαλία που δεν έχει παρατηρηθεί καλά, ή θα βοηθήσω τη διδασκαλία που έχει παρατηρηθεί καλά εδώ κι εκεί με σοφία' - η μνήμη είναι καλά εδραιωμένη εσωτερικά. 'Έτσι θα βιώσω με την απελευθέρωση τη διδασκαλία που δεν έχει βιωθεί, ή θα βοηθήσω τη διδασκαλία που έχει βιωθεί εδώ κι εκεί με σοφία' - η μνήμη είναι καλά εδραιωμένη εσωτερικά. Έτσι λοιπόν, μοναχοί, υπάρχει κυριαρχία η μνήμη. 'Αυτή η άγια ζωή, μοναχοί, ασκείται με όφελος την εξάσκηση, με ανώτερο τη σοφία, με ουσία την απελευθέρωση, με κυριαρχία τη μνήμη', έτσι αυτό που ειπώθηκε, εξαρτώμενο από αυτό ειπώθηκε». Τρίτη.