3.
Η ομιλία για τον Σόνα Κάγιανα
234.
Τότε ο βραχμάνος Σικχαμογκαλλάνα πλησίασε τον Ευλογημένο·
αφού πλησίασε, χαιρέτησε τον Ευλογημένο.
Αφού ολοκλήρωσε την ευγενική και αξιομνημόνευτη συζήτηση, κάθισε στο πλάι.
Καθισμένος στο πλάι, ο βραχμάνος Σικχαμογκαλλάνα είπε στον Ευλογημένο:
«Τις προηγούμενες μέρες, αγαπητέ Γκόταμα, πριν από λίγο καιρό, ο νεαρός βραχμάνος Σονακάγιανα πλησίασε εμένα· αφού ήρθε, μου είπε: 'Ο ασκητής Γκόταμα διακηρύσσει τη μη-πράξη όλων των πράξεων· διακηρύσσοντας όμως τη μη-πράξη όλων των πράξεων, κηρύσσει την εκμηδένιση του κόσμου - αυτός ο κόσμος, αγαπητέ, έχει τη φύση της πράξης, υφίσταται μέσω της εκτέλεσης πράξεων'».
«Ούτε καν τον νεαρό βραχμάνο Σονακάγιανα δεν γνωρίζω άμεσα, βραχμάνε· πόσο μάλλον τέτοια συνομιλία! Αυτές οι τέσσερις πράξεις, βραχμάνε, έχουν διακηρυχθεί από εμένα, αφού τις συνειδητοποίησα ο ίδιος με άμεση γνώση. Ποιες τέσσερις; Υπάρχει, βραχμάνε, πράξη σκοτεινή με σκοτεινό επακόλουθο· υπάρχει, βραχμάνε, πράξη φωτεινή με φωτεινό επακόλουθο· υπάρχει, βραχμάνε, πράξη σκοτεινή και φωτεινή με σκοτεινό και φωτεινό επακόλουθο· υπάρχει, βραχμάνε, πράξη ούτε σκοτεινή ούτε φωτεινή με ούτε σκοτεινό ούτε φωτεινό επακόλουθο που οδηγεί στην εξάλειψη της πράξης.
«Και ποια, βραχμάνε, είναι η πράξη σκοτεινή με σκοτεινό επακόλουθο; Εδώ, βραχμάνε, κάποιος δημιουργεί επιβλαβή σωματική δραστηριότητα, δημιουργεί επιβλαβή λεκτική δραστηριότητα, δημιουργεί επιβλαβή νοητική δραστηριότητα. Αυτός, έχοντας δημιουργήσει επιβλαβή σωματική δραστηριότητα, έχοντας δημιουργήσει επιβλαβή λεκτική δραστηριότητα, έχοντας δημιουργήσει επιβλαβή νοητική δραστηριότητα, επαναγεννιέται σε επιβλαβή κόσμο. Αυτόν που έχει επαναγεννηθεί σε επιβλαβή κόσμο, επιβλαβείς επαφές τον αγγίζουν. Αυτός, αγγιζόμενος από επιβλαβείς επαφές, βιώνει επιβλαβές αίσθημα αποκλειστικά οδυνηρό, όπως τα όντα που είναι καταδικασμένα στην κόλαση. Αυτό ονομάζεται, βραχμάνε, πράξη σκοτεινή με σκοτεινό επακόλουθο.
«Και ποια, βραχμάνε, είναι η πράξη φωτεινή με φωτεινό επακόλουθο; Εδώ, βραχμάνε, κάποιος δημιουργεί μη επιβλαβή σωματική δραστηριότητα, δημιουργεί μη επιβλαβή λεκτική δραστηριότητα, δημιουργεί μη επιβλαβή νοητική δραστηριότητα. Αυτός, έχοντας δημιουργήσει μη επιβλαβή σωματική δραστηριότητα, έχοντας δημιουργήσει μη επιβλαβή λεκτική δραστηριότητα, έχοντας δημιουργήσει μη επιβλαβή νοητική δραστηριότητα, επαναγεννιέται σε μη επιβλαβή κόσμο. Αυτόν που έχει επαναγεννηθεί σε μη επιβλαβή κόσμο, μη επιβλαβείς επαφές τον αγγίζουν. Αυτός, αγγιζόμενος από μη επιβλαβείς επαφές, βιώνει μη επιβλαβές αίσθημα αποκλειστικά ευχάριστο, όπως οι θεοί που διαπερνώνται από ομορφιά. Αυτό ονομάζεται, βραχμάνε, πράξη φωτεινή με φωτεινό επακόλουθο.
«Και ποια, βραχμάνε, είναι η πράξη σκοτεινή και φωτεινή με σκοτεινό και φωτεινό επακόλουθο; Εδώ, βραχμάνε, κάποιος δημιουργεί σωματική δραστηριότητα τόσο επιβλαβή όσο και μη επιβλαβή, δημιουργεί λεκτική δραστηριότητα τόσο επιβλαβή όσο και μη επιβλαβή, δημιουργεί νοητική δραστηριότητα τόσο επιβλαβή όσο και μη επιβλαβή. Αυτός, έχοντας δημιουργήσει σωματική δραστηριότητα τόσο επιβλαβή όσο και μη επιβλαβή, έχοντας δημιουργήσει λεκτική δραστηριότητα τόσο επιβλαβή όσο και μη επιβλαβή, έχοντας δημιουργήσει νοητική δραστηριότητα τόσο επιβλαβή όσο και μη επιβλαβή, επαναγεννιέται σε κόσμο τόσο επιβλαβή όσο και μη επιβλαβή. Αυτόν που έχει επαναγεννηθεί σε κόσμο τόσο επιβλαβή όσο και μη επιβλαβή, επαφές τόσο επιβλαβείς όσο και μη επιβλαβείς τον αγγίζουν. Αυτός, αγγιζόμενος από επαφές τόσο επιβλαβείς όσο και μη επιβλαβείς, βιώνει αίσθημα τόσο επιβλαβές όσο και μη επιβλαβές, ανάμεικτο με ευτυχία και δυστυχία, όπως οι άνθρωποι, ορισμένοι θεοί και ορισμένοι που έχουν πέσει σε κατώτερους κόσμους. Αυτό ονομάζεται, βραχμάνε, πράξη σκοτεινή και φωτεινή με σκοτεινό και φωτεινό επακόλουθο.
«Και ποια, βραχμάνε, είναι η πράξη ούτε σκοτεινή ούτε φωτεινή με ούτε σκοτεινό ούτε φωτεινό επακόλουθο που οδηγεί στην εξάλειψη της πράξης; Εκεί, βραχμάνε, η βούληση για την εγκατάλειψη αυτής της πράξης που είναι σκοτεινή με σκοτεινό επακόλουθο, η βούληση για την εγκατάλειψη αυτής της πράξης που είναι φωτεινή με φωτεινό επακόλουθο, η βούληση για την εγκατάλειψη αυτής της πράξης που είναι σκοτεινή και φωτεινή με σκοτεινό και φωτεινό επακόλουθο - αυτό ονομάζεται, βραχμάνε, πράξη ούτε σκοτεινή ούτε φωτεινή με ούτε σκοτεινό ούτε φωτεινό επακόλουθο που οδηγεί στην εξάλειψη της πράξης. Αυτές λοιπόν, βραχμάνε, είναι οι τέσσερις πράξεις που εγώ ο ίδιος έχω συνειδητοποιήσει με άμεση γνώση και διακηρύσσω». Τρίτη.