4.
Η ομιλία για τον Σαμίντι
14.
Τότε ο σεβάσμιος Σαμίντι πλησίασε τον σεβάσμιο Σαριπούττα·
αφού πλησίασε, απέδωσε σεβασμό στον σεβάσμιο Σαριπούττα και κάθισε στο πλάι.
Στον σεβάσμιο Σαμίντι που καθόταν στο πλάι, ο σεβάσμιος Σαριπούττα είπε αυτό:
«Ποιο είναι το αντικείμενο, Σαμίντι, βάσει του οποίου εγείρονται οι λογισμοί και οι σκέψεις ενός ανθρώπου;»
«Η νοητικότητα και η υλικότητα είναι το αντικείμενο, σεβάσμιε κύριε.»
«Αυτοί όμως, Σαμίντι, πού αποκτούν ποικιλομορφία;»
«Στα στοιχεία, σεβάσμιε κύριε.»
«Αυτοί όμως, Σαμίντι, ποια έχουν ως προέλευση;»
«Την επαφή έχουν ως προέλευση, σεβάσμιε κύριε.»
«Αυτοί όμως, Σαμίντι, ποιο έχουν ως καταφύγιο;»
«Το αίσθημα έχουν ως καταφύγιο, σεβάσμιε κύριε.»
«Αυτοί όμως, Σαμίντι, ποιο έχουν ως επικεφαλής;»
«Την αυτοσυγκέντρωση έχουν ως επικεφαλής, σεβάσμιε κύριε.»
«Αυτοί όμως, Σαμίντι, ποια έχουν ως κυριαρχία;»
«Τη μνήμη έχουν ως κυριαρχία, σεβάσμιε κύριε.»
«Αυτοί όμως, Σαμίντι, ποιο έχουν ως ανώτερο;»
«Τη σοφία έχουν ως ανώτερο, σεβάσμιε κύριε.»
«Αυτοί όμως, Σαμίντι, ποια έχουν ως ουσία;»
«Την απελευθέρωση έχουν ως ουσία, σεβάσμιε κύριε.»
«Αυτοί όμως, Σαμίντι, σε τι είναι βασισμένοι;»
«Είναι βασισμένοι στην αθανασία, σεβάσμιε κύριε.»
'Ποιο είναι το αντικείμενο, Σαμίντι, βάσει του οποίου εγείρονται οι λογισμοί και οι σκέψεις ενός ανθρώπου;' - έτσι ερωτηθείς λες 'η νοητικότητα και η υλικότητα είναι το αντικείμενο, σεβάσμιε κύριε'. 'Αυτοί όμως, Σαμίντι, πού αποκτούν ποικιλομορφία;' - έτσι ερωτηθείς λες 'στα στοιχεία, σεβάσμιε κύριε'. 'Αυτοί όμως, Σαμίντι, ποια έχουν ως προέλευση;' - έτσι ερωτηθείς λες 'την επαφή έχουν ως προέλευση, σεβάσμιε κύριε'. 'Αυτοί όμως, Σαμίντι, ποιο έχουν ως καταφύγιο;' - έτσι ερωτηθείς λες 'το αίσθημα έχουν ως καταφύγιο, σεβάσμιε κύριε'. 'Αυτοί όμως, Σαμίντι, ποιο έχουν ως επικεφαλής;' - έτσι ερωτηθείς λες 'την αυτοσυγκέντρωση έχουν ως επικεφαλής, σεβάσμιε κύριε'. 'Αυτοί όμως, Σαμίντι, ποια έχουν ως κυριαρχία;' - έτσι ερωτηθείς λες 'τη μνήμη έχουν ως κυριαρχία, σεβάσμιε κύριε'. 'Αυτοί όμως, Σαμίντι, ποιο έχουν ως ανώτερο;' - έτσι ερωτηθείς λες 'τη σοφία έχουν ως ανώτερο, σεβάσμιε κύριε'. 'Αυτοί όμως, Σαμίντι, ποια έχουν ως ουσία;' - έτσι ερωτηθείς λες 'την απελευθέρωση έχουν ως ουσία, σεβάσμιε κύριε'. 'Αυτοί όμως, Σαμίντι, σε τι είναι βασισμένοι;' - έτσι ερωτηθείς λες 'είναι βασισμένοι στην αθανασία, σεβάσμιε κύριε'. Καλώς, καλώς, Σαμίντι! Καλώς πράγματι εσύ, Σαμίντι, ερωτηθείς επανειλημμένα απαντάς, αλλά μην υπερηφανεύεσαι γι' αυτό.» Τέταρτο.