6.
Η ομιλία για τον Πιλιντάβατσα
26.
Έτσι έχω ακούσει -
Κάποτε ο Ευλογημένος διέμενε στο Ρατζάγκαχα, στο Άλσος των Μπαμπού, στο καταφύγιο σίτισης σκιούρων.
Εκείνη την περίοδο ο σεβάσμιος Πιλιντάβατσα συμπεριφερόταν στους μοναχούς με την προσφώνηση «παρίας».
Τότε αρκετοί μοναχοί πήγαν εκεί όπου ήταν ο Ευλογημένος·
αφού πλησίασαν, απέδωσαν σεβασμό στον Ευλογημένο και κάθισαν στο πλάι.
Καθισμένοι στο πλάι, εκείνοι οι μοναχοί είπαν στον Ευλογημένο:
«Ο σεβάσμιος, σεβάσμιε κύριε, Πιλιντάβατσα συμπεριφέρεται στους μοναχούς με την προσφώνηση 'παρίας'».
Τότε ο Ευλογημένος απευθύνθηκε σε κάποιον μοναχό: «Έλα εσύ, μοναχέ, εκ μέρους μου απευθύνσου στον μοναχό Πιλιντάβατσα: 'Ο Διδάσκαλος σε καλεί, φίλε Πιλιντάβατσα'». «Ναι, σεβάσμιε κύριε», απάντησε εκείνος ο μοναχός στον Ευλογημένο και πήγε εκεί όπου ήταν ο σεβάσμιος Πιλιντάβατσα· αφού πλησίασε, είπε στον σεβάσμιο Πιλιντάβατσα: «Ο Διδάσκαλος σε καλεί, φίλε Πιλιντάβατσα».
«Ναι, φίλε», απάντησε ο σεβάσμιος Πιλιντάβατσα σε εκείνον τον μοναχό και πήγε εκεί όπου ήταν ο Ευλογημένος· αφού πλησίασε, απέδωσε σεβασμό στον Ευλογημένο και κάθισε στο πλάι. Στον σεβάσμιο Πιλιντάβατσα που καθόταν στο πλάι, ο Ευλογημένος είπε αυτό: «Είναι αλήθεια λοιπόν ότι εσύ, Βάτσα, συμπεριφέρεσαι στους μοναχούς με την προσφώνηση 'παρίας';» «Ναι, σεβάσμιε κύριε».
Τότε ο Ευλογημένος, έχοντας στρέψει τον νου στην προηγούμενη ζωή του σεβάσμιου Πιλιντάβατσα, απευθύνθηκε στους μοναχούς: «Μην παραπονείστε, μοναχοί, για τον μοναχό Βάτσα. Ο Βάτσα, μοναχοί, δεν συμπεριφέρεται στους μοναχούς με την προσφώνηση 'παρίας' έχοντας μίσος μέσα του. Του μοναχού Βάτσα, μοναχοί, πεντακόσιες γεννήσεις αδιάκοπα γεννήθηκαν σε βραχμανική οικογένεια. Αυτή η προσφώνηση 'παρίας' ήταν συνήθης σε αυτόν για πολύ καιρό. Γι' αυτό αυτός ο Βάτσα συμπεριφέρεται στους μοναχούς με την προσφώνηση 'παρίας'».
Τότε ο Ευλογημένος, κατανοώντας αυτό το νόημα, εκείνη τη στιγμή εξέφρασε αυτόν τον εμπνευσμένο λόγο:
αυτός που είναι χωρίς απληστία, χωρίς ιδιοκτησία, χωρίς επιθυμία·
που έχει απορρίψει την οργή, με κατασβεσμένο εαυτό,
αυτός είναι βραχμάνος, αυτός είναι ασκητής, αυτός είναι μοναχός». Έκτο.