6.
Η ομιλία για την αντίληψη
327.
Προέλευση στη Σαβάττχι.
«Όποια θέληση και πάθος, μοναχοί, υπάρχει στην αντίληψη της υλικής μορφής, αυτή είναι ακαθαρσία του νου.
Όποια στην αντίληψη του ήχου...
όποια στην αντίληψη της οσμής...
όποια στην αντίληψη της γεύσης...
όποια στην αντίληψη του απτού αντικειμένου...
όποια θέληση και πάθος υπάρχει στην αντίληψη των νοητικών φαινομένων, αυτή είναι ακαθαρσία του νου.
Όταν, μοναχοί, σε έναν μοναχό... κ.λπ...
για τις καταστάσεις που πρέπει να πραγματοποιηθούν με άμεση γνώση».
Έκτο.