1.
Η ομιλία για το κατάλυμα
11.
«Ένας μοναχός, μοναχοί, προικισμένος με πέντε παράγοντες, συχνάζοντας και συναναστρεφόμενος ένα κατάλυμα προικισμένο με πέντε παράγοντες, σε σύντομο χρονικό διάστημα, με την εξάλειψη των νοητικών διαφθορών, έχοντας ο ίδιος κατανοήσει πλήρως με άμεση γνώση την απελευθέρωση του νου και την απελευθέρωση μέσω σοφίας χωρίς νοητικές διαφθορές στην παρούσα ζωή, έχοντας επιτύχει, θα παραμείνει.
Και πώς, μοναχοί, ένας μοναχός είναι προικισμένος με πέντε παράγοντες; Εδώ, μοναχοί, ένας μοναχός έχει πίστη· πιστεύει στη φώτιση του Τατχάγκατα - 'Πράγματι αυτός ο Ευλογημένος... κ.λπ... Ευλογημένος'· είναι με λίγες ασθένειες, με λίγες αδιαθεσίες, προικισμένος με ομαλή πέψη, ούτε πολύ κρύα ούτε πολύ ζεστή, μέτρια, κατάλληλη για επίμονη προσπάθεια· είναι χωρίς δολιότητα και χωρίς απάτη, αποκαλύπτοντας τον εαυτό του όπως πραγματικά είναι στον Διδάσκαλο ή στους νοήμονες ή στους συντρόφους στην άγια ζωή· διαμένει καταβάλλοντας έντονη ενεργητικότητα για την εγκατάλειψη των φαύλων νοητικών καταστάσεων και για την απόκτηση των καλών νοητικών καταστάσεων· με δύναμη, με σταθερή προσπάθεια, χωρίς να εγκαταλείπει το καθήκον στις καλές νοητικές καταστάσεις· είναι σοφός, προικισμένος με σοφία που οδηγεί στην έγερση και την πάροδο, ευγενή, διεισδυτική, που οδηγεί ορθά στην εξάλειψη της δυστυχίας. Έτσι λοιπόν, μοναχοί, ένας μοναχός είναι προικισμένος με πέντε παράγοντες.
Και πώς, μοναχοί, ένα κατάλυμα είναι προικισμένο με πέντε παράγοντες; Εδώ, μοναχοί, ένα κατάλυμα δεν είναι πολύ μακριά ούτε πολύ κοντά, τέλειο για πήγαινε-έλα, την ημέρα χωρίς πολύ κόσμο, τη νύχτα χωρίς πολύ θόρυβο, χωρίς πολλές φωνές, με λίγη επαφή από αλογόμυγες, κουνούπια, άνεμο, ήλιο και ερπετά· σε αυτόν που διαμένει σε εκείνο το κατάλυμα χωρίς δυσκολία εγείρονται τα αναγκαία είδη χιτώνων, προσφερόμενης τροφής, καταλύματος και φαρμάκων για ασθενείς· σε εκείνο το κατάλυμα διαμένουν πρεσβύτεροι μοναχοί, πολυμαθείς, που έχουν κατακτήσει τις παραδόσεις, κάτοχοι της Διδασκαλίας, κάτοχοι της μοναστικής διαγωγής, κάτοχοι των πινάκων περιεχομένων· κατά καιρούς τους πλησιάζει και ρωτά και εξετάζει - 'αυτό, σεβάσμιε κύριε, πώς είναι; ποιο είναι το νόημα αυτού;' Σε αυτόν εκείνοι οι σεβάσμιοι αποκαλύπτουν το μη αποκαλυμμένο, ξεκαθαρίζουν το μη ξεκαθαρισμένο, και σε πολλά φαινόμενα που προκαλούν αβεβαιότητα απομακρύνουν την αβεβαιότητα. Έτσι λοιπόν, μοναχοί, ένα κατάλυμα είναι προικισμένο με πέντε παράγοντες. Ένας μοναχός, μοναχοί, προικισμένος με πέντε παράγοντες, συχνάζοντας και συναναστρεφόμενος ένα κατάλυμα προικισμένο με πέντε παράγοντες, σε σύντομο χρονικό διάστημα, με την εξάλειψη των νοητικών διαφθορών... κ.λπ... έχοντας συνειδητοποιήσει, έχοντας επιτύχει, να παραμείνει». Πρώτο.