9.
Η ομιλία για τα είδη οσμών
80.
Τότε ο σεβάσμιος Άναντα πήγε προς τον Ευλογημένο·
αφού πλησίασε, απέδωσε σεβασμό στον Ευλογημένο και κάθισε στο πλάι.
Καθισμένος στο πλάι, ο σεβάσμιος Άναντα είπε στον Ευλογημένο:
«Αυτά τα τρία, σεβάσμιε κύριε, είδη οσμών, των οποίων η οσμή πηγαίνει μόνο με τον άνεμο, όχι αντίθετα στον άνεμο. Ποια τρία; Η οσμή της ρίζας, η οσμή της ουσίας, η οσμή του άνθους - αυτά λοιπόν, σεβάσμιε κύριε, είναι τα τρία είδη οσμών, των οποίων η οσμή πηγαίνει μόνο με τον άνεμο, όχι αντίθετα στον άνεμο. Υπάρχει άραγε, σεβάσμιε κύριε, κάποιο είδος οσμής του οποίου η οσμή πηγαίνει και με τον άνεμο, και αντίθετα στον άνεμο, και με τον άνεμο και αντίθετα στον άνεμο;»
«Υπάρχει, Άναντα, κάποιο είδος οσμής του οποίου η οσμή πηγαίνει και με τον άνεμο, και αντίθετα στον άνεμο, και με τον άνεμο και αντίθετα στον άνεμο». «Και ποιο όμως, σεβάσμιε κύριε, είναι το είδος οσμής του οποίου η οσμή πηγαίνει και με τον άνεμο, και αντίθετα στον άνεμο, και με τον άνεμο και αντίθετα στον άνεμο;»
«Εδώ, Άναντα, σε όποιο χωριό ή κωμόπολη μια γυναίκα ή ένας άνδρας έχει καταφύγει στον Βούδα ως καταφύγιο, έχει καταφύγει στη Διδασκαλία ως καταφύγιο, έχει καταφύγει στην Κοινότητα ως καταφύγιο, απέχει από τον φόνο έμβιων όντων, απέχει από τη λήψη του μη δοσμένου, απέχει από τη λανθασμένη σεξουαλική συμπεριφορά, απέχει από την ψευδολογία, απέχει από τα οινοπνευματώδη ποτά, ηδύποτα και μεθυστικά που προξενούν απροσεξία, είναι ηθικός, καλού χαρακτήρα, κατοικεί εντός οικίας με νου απαλλαγμένο από τον ρύπο της τσιγκουνιάς, γενναιόδωρος, με καθαρά χέρια, χαρούμενος στην αποδέσμευση, άξιος να ζητηθεί, χαρούμενος στη δωρεά και τη διανομή.
«Αυτόν επαινούν οι ασκητές και βραχμάνοι σε όλες τις κατευθύνσεις - 'Σε τάδε χωριό ή κωμόπολη μια γυναίκα ή ένας άνδρας έχει καταφύγει στον Βούδα ως καταφύγιο, έχει καταφύγει στη Διδασκαλία ως καταφύγιο, έχει καταφύγει στην Κοινότητα ως καταφύγιο, απέχει από τον φόνο έμβιων όντων, απέχει από τη λήψη του μη δοσμένου, απέχει από τη λανθασμένη σεξουαλική συμπεριφορά, απέχει από την ψευδολογία, απέχει από τα οινοπνευματώδη ποτά, ηδύποτα και μεθυστικά που προξενούν απροσεξία, είναι ηθικός, καλού χαρακτήρα, κατοικεί εντός οικίας με νου απαλλαγμένο από τον ρύπο της τσιγκουνιάς, γενναιόδωρος, με καθαρά χέρια, χαρούμενος στην αποδέσμευση, άξιος να ζητηθεί, χαρούμενος στη δωρεά και τη διανομή'.
«Και οι θεότητες τον επαινούν - 'Σε τάδε χωριό ή κωμόπολη μια γυναίκα ή ένας άνδρας έχει καταφύγει στον Βούδα ως καταφύγιο, έχει καταφύγει στη Διδασκαλία ως καταφύγιο, έχει καταφύγει στην Κοινότητα ως καταφύγιο, απέχει από τον φόνο έμβιων όντων... κ.λπ... απέχει από τα οινοπνευματώδη ποτά, ηδύποτα και μεθυστικά που προξενούν απροσεξία, είναι ηθικός, καλού χαρακτήρα, κατοικεί εντός οικίας με νου απαλλαγμένο από τον ρύπο της τσιγκουνιάς, γενναιόδωρος, με καθαρά χέρια, χαρούμενος στην αποδέσμευση, άξιος να ζητηθεί, χαρούμενος στη δωρεά και τη διανομή'. Αυτό λοιπόν, Άναντα, είναι το είδος οσμής του οποίου η οσμή πηγαίνει και με τον άνεμο, και αντίθετα στον άνεμο, και με τον άνεμο και αντίθετα στον άνεμο».
ούτε το σανταλόξυλο ή το ταγκάρα ή η γιασεμιά·
αλλά η οσμή των αγαθών πηγαίνει αντίθετα στον άνεμο,
το ενάρετο άτομο αποπνέει προς όλες τις κατευθύνσεις». Ένατη.