9.
Η ομιλία για την τέχνη
29.
Έτσι έχω ακούσει -
Κάποτε ο Ευλογημένος διέμενε στη Σαβάτθι, στο άλσος του Τζέτα, στο μοναστήρι του Ανάθαπίντικα.
Εκείνη την περίοδο, πολλοί μοναχοί, μετά το γεύμα, έχοντας επιστρέψει από τη συλλογή τροφής, είχαν συγκεντρωθεί στην κυκλική αίθουσα συνάθροισης, και εγέρθηκε αυτή η συζήτηση μεταξύ τους -
«Ποιος άραγε, φίλοι, γνωρίζει κάποια τέχνη;
Ποιος ποια τέχνη έμαθε;
Ποια τέχνη είναι η ανώτερη από τις τέχνες;»
Εκεί κάποιοι είπαν: «Η τέχνη του ελέφαντα είναι η ανώτερη από τις τέχνες.» Κάποιοι είπαν: «Η τέχνη του αλόγου είναι η ανώτερη από τις τέχνες.» Κάποιοι είπαν: «Η τέχνη του άρματος είναι η ανώτερη από τις τέχνες.» Κάποιοι είπαν: «Η τέχνη του τόξου είναι η ανώτερη από τις τέχνες.» Κάποιοι είπαν: «Η τέχνη του ξίφους είναι η ανώτερη από τις τέχνες.» Κάποιοι είπαν: «Η τέχνη της σφραγίδας είναι η ανώτερη από τις τέχνες.» Κάποιοι είπαν: «Η τέχνη της αρίθμησης είναι η ανώτερη από τις τέχνες.» Κάποιοι είπαν: «Η τέχνη του υπολογισμού είναι η ανώτερη από τις τέχνες.» Κάποιοι είπαν: «Η τέχνη της γραφής είναι η ανώτερη από τις τέχνες.» Κάποιοι είπαν: «Η τέχνη της ποίησης είναι η ανώτερη από τις τέχνες.» Κάποιοι είπαν: «Η τέχνη της κοσμικής γνώσης είναι η ανώτερη από τις τέχνες.» Κάποιοι είπαν: «Η τέχνη της πολιτικής επιστήμης είναι η ανώτερη από τις τέχνες.» Και αυτή η συζήτηση μεταξύ εκείνων των μοναχών έμεινε ημιτελής.
Τότε ο Ευλογημένος, την απογευματινή περίοδο της ημέρας, αφού βγήκε από την απομόνωση, πήγε στην κυκλική αίθουσα συνάθροισης· αφού έφτασε, κάθισε στο προετοιμασμένο κάθισμα. Αφού κάθισε, ο Ευλογημένος απευθύνθηκε στους μοναχούς: «Για ποιο θέμα, μοναχοί, συζητάτε τώρα που είστε συγκεντρωμένοι εδώ, και ποια ήταν η συζήτηση που διακόπηκε;»
«Εδώ, σεβάσμιε κύριε, μετά το γεύμα, έχοντας επιστρέψει από τη συλλογή τροφής, αφού είχαμε συγκεντρωθεί στην κυκλική αίθουσα συνάθροισης, εγέρθηκε αυτή η συζήτηση μεταξύ μας - 'ποιος άραγε, φίλε, γνωρίζει κάποια τέχνη; Ποιος ποια τέχνη έμαθε; Ποια τέχνη είναι η ανώτερη από τις τέχνες;'
Εκεί κάποιοι είπαν: 'η τέχνη του ελέφαντα είναι η ανώτερη από τις τέχνες.' Κάποιοι είπαν: 'η τέχνη του αλόγου είναι η ανώτερη από τις τέχνες'· κάποιοι είπαν: 'η τέχνη του άρματος είναι η ανώτερη από τις τέχνες'· κάποιοι είπαν: 'η τέχνη του τόξου είναι η ανώτερη από τις τέχνες'· κάποιοι είπαν: 'η τέχνη του ξίφους είναι η ανώτερη από τις τέχνες'· κάποιοι είπαν: 'η τέχνη της σφραγίδας είναι η ανώτερη από τις τέχνες'· κάποιοι είπαν: 'η τέχνη της αρίθμησης είναι η ανώτερη από τις τέχνες'· κάποιοι είπαν: 'η τέχνη του υπολογισμού είναι η ανώτερη από τις τέχνες'· κάποιοι είπαν: 'η τέχνη της γραφής είναι η ανώτερη από τις τέχνες'· κάποιοι είπαν: 'η τέχνη της ποίησης είναι η ανώτερη από τις τέχνες'· κάποιοι είπαν: 'η τέχνη της κοσμικής γνώσης είναι η ανώτερη από τις τέχνες'· κάποιοι είπαν: 'η τέχνη της πολιτικής επιστήμης είναι η ανώτερη από τις τέχνες.' Αυτή ήταν η συζήτησή μας που διακόπηκε, σεβάσμιε κύριε, όταν έφτασε ο Ευλογημένος».
«Αυτό, μοναχοί, δεν είναι πρέπον για εσάς, γιους καλών οικογενειών που με πίστη εγκαταλείψατε την οικογενειακή ζωή για την άστεγη ζωή, να κάνετε τέτοια συζήτηση. Όταν συγκεντρώνεστε, μοναχοί, δύο πράγματα πρέπει να γίνονται - είτε ομιλία σχετική με τη Διδασκαλία, είτε ευγενής σιωπή».
Τότε ο Ευλογημένος, κατανοώντας αυτό το νόημα, εκείνη τη στιγμή εξέφρασε αυτόν τον εμπνευσμένο λόγο:
με συγκρατημένες αισθήσεις, πλήρως απελευθερωμένος παντού·
μη περιπλανώμενος στην κατοικία, χωρίς ιδιοκτησία, χωρίς επιθυμία,
έχοντας εγκαταλείψει την αλαζονεία, περιπλανώμενος μόνος, αυτός είναι μοναχός». Ένατη.