11.
Η ομιλία για τον μορφωμένο
123.
Κάποτε ο σεβάσμιος Σαριπούττα και ο σεβάσμιος Μαχακόττχικα διέμεναν στη Μπαρανασί, στο Ισιπατάνα, στο πάρκο των ελαφιών.
Τότε ο σεβάσμιος Μαχακόττχικα, την απογευματινή περίοδο της ημέρας, αφού βγήκε από την απομόνωση, πλησίασε τον σεβάσμιο Σαριπούττα·
αφού πλησίασε... κ.λπ...
είπε αυτό:
«Από έναν μορφωμένο μοναχό, φίλε Σαριπούττα, ποια φαινόμενα πρέπει να εξετάζονται συνετά;» «Από έναν μορφωμένο μοναχό, φίλε Κόττχικα, τα πέντε συναθροίσματα της προσκόλλησης πρέπει να εξετάζονται συνετά ως παροδικά... κ.λπ... ως μη-εαυτός. Ποια πέντε; Δηλαδή: το συνάθροισμα της προσκόλλησης στην ύλη... κ.λπ... το συνάθροισμα της προσκόλλησης στη συνείδηση. Από έναν μορφωμένο μοναχό, φίλε Κόττχικα, αυτά τα πέντε συναθροίσματα της προσκόλλησης πρέπει να εξετάζονται συνετά ως παροδικά... κ.λπ... ως μη-εαυτός. Είναι όμως δυνατόν, φίλε - ένας μορφωμένος μοναχός εξετάζοντας συνετά αυτά τα πέντε συναθροίσματα της προσκόλλησης ως παροδικά... κ.λπ... ως μη-εαυτό, να πραγματοποιήσει τον καρπό της εισόδου στο ρεύμα».
«Από έναν εισερχόμενο στο ρεύμα μοναχό όμως, φίλε Σαριπούττα, ποια φαινόμενα πρέπει να εξετάζονται συνετά;» «Ακόμα και από έναν εισερχόμενο στο ρεύμα μοναχό, φίλε Κόττχικα, αυτά τα πέντε συναθροίσματα της προσκόλλησης πρέπει να εξετάζονται συνετά ως παροδικά... κ.λπ... ως μη-εαυτός. Είναι όμως δυνατόν, φίλε - ένας εισερχόμενος στο ρεύμα μοναχός εξετάζοντας συνετά αυτά τα πέντε συναθροίσματα της προσκόλλησης ως παροδικά... κ.λπ... ως μη-εαυτό, να πραγματοποιήσει τον καρπό της άπαξ επιστροφής... κ.λπ... τον καρπό της μη-επιστροφής... κ.λπ... τον καρπό της Αξιότητας».
«Από έναν Άξιο όμως, φίλε Σαριπούττα, ποια φαινόμενα πρέπει να εξετάζονται συνετά;» «Ακόμα και από έναν Άξιο, φίλε Κόττχικα, αυτά τα πέντε συναθροίσματα της προσκόλλησης πρέπει να εξετάζονται συνετά ως παροδικά, ως πόνος, ως αρρώστια, ως απόστημα, ως βέλος, ως δυστυχία, ως πάθηση, ως ξένα, ως αποσύνθεση, ως κενά, ως μη-εαυτός. Δεν υπάρχει πράγματι, φίλε, για τον Άξιο κάτι ανώτερο που πρέπει να γίνει ή συσσώρευση αυτού που έγινε· αλλά αυτά τα φαινόμενα όταν αναπτυχθούν και καλλιεργηθούν οδηγούν τόσο σε ευχάριστη διαμονή στην παρούσα ζωή όσο και στη μνήμη και ενσυνειδητότητα». Ενδέκατη.