51-54.
Τέσσερις ομιλίες για την μη-άμεση γνώση της ύλης και τα λοιπά
657-660.
Προέλευση στη Σαβάττχι.
Τότε ο περιπλανώμενος ασκητής Βατσαγκόττα πήγε προς τον Ευλογημένο·
αφού πλησίασε, χαιρέτησε τον Ευλογημένο.
Αφού ολοκλήρωσε την ευγενική και αξιομνημόνευτη συζήτηση, κάθισε στο πλάι.
Καθισμένος στο πλάι, ο περιπλανώμενος ασκητής Βατσαγκόττα είπε στον Ευλογημένο:
«Ποια άραγε, αγαπητέ Γκόταμα, είναι η αιτία, ποια η συνθήκη για την οποία αυτές οι ποικίλες λανθασμένες απόψεις εγείρονται στον κόσμο -
ή 'ο κόσμος είναι αιώνιος'... κ.λπ...
ή 'ο Τατχάγκατα ούτε υπάρχει ούτε δεν υπάρχει μετά τον θάνατο';»
«Λόγω μη άμεσης εμπειρίας της ύλης, Βάτσα, λόγω μη άμεσης εμπειρίας της προέλευσης της ύλης, λόγω μη άμεσης εμπειρίας της παύσης της ύλης, λόγω μη άμεσης εμπειρίας της πρακτικής που οδηγεί στην παύση της ύλης... κ.λπ...
Προέλευση στη Σαβάττχι. «Λόγω μη άμεσης εμπειρίας του αισθήματος, Βάτσα... κ.λπ... λόγω μη άμεσης εμπειρίας της πρακτικής που οδηγεί στην παύση του αισθήματος... κ.λπ...
Προέλευση στη Σαβάττχι. «Λόγω μη άμεσης εμπειρίας της αντίληψης, Βάτσα... κ.λπ... λόγω μη άμεσης εμπειρίας της πρακτικής που οδηγεί στην παύση της αντίληψης... κ.λπ...
Προέλευση στη Σαβάττχι. «Λόγω μη άμεσης εμπειρίας των δραστηριοτήτων, Βάτσα... κ.λπ... λόγω μη άμεσης εμπειρίας της πρακτικής που οδηγεί στην παύση των δραστηριοτήτων... κ.λπ... Πενηντατέταρτο.