4.

Το κεφάλαιο για τον αδάμαστο

31. «Δεν βλέπω, μοναχοί, κανένα άλλο φαινόμενο που έτσι αδάμαστο οδηγεί σε μεγάλη βλάβη, όπως αυτό, μοναχοί, η συνείδηση. Η συνείδηση, μοναχοί, αδάμαστη οδηγεί σε μεγάλη βλάβη». Πρώτο.

32. «Δεν βλέπω, μοναχοί, κανένα άλλο φαινόμενο που έτσι δαμασμένο οδηγεί σε μεγάλο όφελος, όπως αυτό, μοναχοί, η συνείδηση. Η συνείδηση, μοναχοί, δαμασμένη οδηγεί σε μεγάλο όφελος». Δεύτερο.

33. «Δεν βλέπω, μοναχοί, κανένα άλλο φαινόμενο που έτσι αφύλακτο οδηγεί σε μεγάλη βλάβη, όπως αυτό, μοναχοί, η συνείδηση. Η συνείδηση, μοναχοί, αφύλακτη οδηγεί σε μεγάλη βλάβη». Τρίτη.

34. «Δεν βλέπω, μοναχοί, κανένα άλλο φαινόμενο που έτσι φυλαγμένο οδηγεί σε μεγάλο όφελος, όπως αυτό, μοναχοί, η συνείδηση. Η συνείδηση, μοναχοί, φυλαγμένη οδηγεί σε μεγάλο όφελος». Τέταρτο.

35. «Δεν βλέπω, μοναχοί, κανένα άλλο φαινόμενο που έτσι απροστάτευτο οδηγεί σε μεγάλη βλάβη, όπως αυτό, μοναχοί, η συνείδηση. Η συνείδηση, μοναχοί, απροστάτευτη οδηγεί σε μεγάλη βλάβη». Πέμπτο.

36. «Δεν βλέπω, μοναχοί, κανένα άλλο φαινόμενο που έτσι προστατευμένο οδηγεί σε μεγάλο όφελος, όπως αυτό, μοναχοί, η συνείδηση. Η συνείδηση, μοναχοί, προστατευμένη οδηγεί σε μεγάλο όφελος». Έκτο.

37. «Δεν βλέπω, μοναχοί, κανένα άλλο φαινόμενο που έτσι ασυγκράτητο οδηγεί σε μεγάλη βλάβη, όπως αυτό, μοναχοί, η συνείδηση. Η συνείδηση, μοναχοί, ασυγκράτητη οδηγεί σε μεγάλη βλάβη». Έβδομη.

38. «Δεν βλέπω, μοναχοί, κανένα άλλο φαινόμενο που έτσι συγκρατημένο οδηγεί σε μεγάλο όφελος, όπως αυτό, μοναχοί, η συνείδηση. Η συνείδηση, μοναχοί, συγκρατημένη οδηγεί σε μεγάλο όφελος». Όγδοη.

39. «Δεν βλέπω, μοναχοί, κανένα άλλο φαινόμενο που έτσι αδάμαστο, αφύλακτο, απροστάτευτο, ασυγκράτητο οδηγεί σε μεγάλη βλάβη, όπως αυτό, μοναχοί, η συνείδηση. Η συνείδηση, μοναχοί, αδάμαστη, αφύλακτη, απροστάτευτη, ασυγκράτητη οδηγεί σε μεγάλη βλάβη». Ένατη.

40. «Δεν βλέπω, μοναχοί, κανένα άλλο φαινόμενο που έτσι δαμασμένο, φυλαγμένο, προστατευμένο, συγκρατημένο οδηγεί σε μεγάλο όφελος, όπως αυτό, μοναχοί, η συνείδηση. Η συνείδηση, μοναχοί, δαμασμένη, φυλαγμένη, προστατευμένη, συγκρατημένη οδηγεί σε μεγάλο όφελος». Δέκατη.

Το κεφάλαιο του αδάμαστου, τέταρτο.