11.
Το βιβλίο των έντεκα
455.
Η τζάτακα της Ματουπόσακα (1)
1.
Κουρουβίντα και καραβίρα και τισασάμα, και σε ήρεμο μέρος ανθισμένες κανικάρες.
2.
Εκεί όπου ο βασιλιάς ή ο πρίγκιπας, θα συντρίψει τον θώρακα ατρόμητος.
3.
πολλά βασιλικά καθήκοντα, αυτά, ελέφαντα, θα εκτελέσεις.
4.
Κούτσουρο με το πόδι χτυπά, προς το βουνό Τσαντόρανα.
5.
Κούτσουρο με το πόδι χτυπά, προς το βουνό Τσαντόρανα.
6.
Κούτσουρο με το πόδι χτυπά, προς το βουνό Τσαντόρανα.
7.
ας συναντηθεί ο ελέφαντας με τη μητέρα του, μαζί με όλους τους συγγενείς του.
8.
αφού ξεκουράστηκε για λίγο, πήγε εκεί όπου ήταν το βουνό.
9.
αφού πήρε νερό με την προβοσκίδα, ράντισε τη μητέρα.
10.
Έφυγε ο γιος μου, αυτός που ήταν ο υπηρέτης μου.
11.
Ελευθερώθηκα από τον βασιλιά των Κασί, τον ένδοξο Βεντέχα.
12.
αυτός που απελευθέρωσε τον γιο μου, πάντα σεβόμενος τους μεγαλύτερους».
Η τζάτακα της Ματουπόσακα, πρώτη.
456.
Η τζάτακα της Τζούνχα (2)
13.
Όταν ένας βραχμάνος ταξιδιώτης στέκεται, δεν πρέπει να φύγει, είπαν, ω άρχοντα των διπόδων, ανώτερε.
14.
Ή τι όφελος επιθυμώντας από μένα, ήλθες εδώ, Βράχμα; Αυτό, σε παρακαλώ, πες μου.
15.
και περισσότερα από χίλια χρυσά νομίσματα, και δύο συζύγους όμοιες με μένα δώσε μου.
16.
μήπως έχεις κάποιους υπάκουους δαίμονες, ή γνωρίζεις άμεσα κάποιο όφελος που έχω κάνει για σένα;
17.
ούτε γνωρίζω άμεσα κάποιο όφελος που έχεις κάνει για μένα, στο παρελθόν όμως υπήρξε μόνο μια συνάντηση.
18.
πες μου ρωτημένος αυτό το νόημα, πότε ή πού ήταν η συνάντησή μας.
19.
Εκεί στο σκοτάδι της νύχτας, ώμο με ώμο συγκρουστήκαμε.
20.
Αυτή ακριβώς ήταν μόνο μια συνάντησή μας, μετά από αυτό ούτε ύστερα ούτε πριν υπήρξε.
21.
οι σοφοί τη συνάντηση και την οικειότητα, ή ακόμα και αυτό που έγινε στο παρελθόν δεν καταστρέφουν.
22.
Ακόμα και πολλά που έγιναν στους ανόητους χάνονται, διότι έτσι οι ανόητοι είναι αχάριστοι στη φύση τους.
23.
ακόμη και λίγο που γίνεται στους σοφούς δεν χάνεται, διότι έτσι οι σοφοί είναι ευγνώμονες στη φύση τους.
24.
και περισσότερα από χίλια χρυσά νομίσματα, και δύο συζύγους όμοιες με σένα σου δίνω.
25.
Γεμίζω, κύριε των Κάσι, έτσι εγώ, με σένα επίσης η συνάντησή μου σήμερα αποκτήθηκε».
Η τζάτακα της Τζούνχα, δεύτερη.
457.
Η τζάτακα του Ντχαμμαντεβαπούττα (3)
26.
άξιος της οδού, τιμώμενος από θεούς και ανθρώπους, εγώ είμαι η δικαιοσύνη· δώσε μου, αδικία, την οδό.
27.
για ποιο λόγο σε σένα σήμερα να έδινα, εγώ Δίκαιε, οδό μη δοσμένη πριν;
28.
Και πρωτότοκος και άριστος και αιώνιος, παραμέρισε από τον δρόμο του πρωτότοκου, νεότερε.
29.
Και ας γίνει μάχη μεταξύ μας δύο σήμερα, αυτού που θα νικήσει στη μάχη είναι η οδός.
30.
προικισμένος με όλες τις αρετές, εγώ είμαι η δικαιοσύνη· αδικία, πώς εσύ θα νικήσεις;
31.
Αν το μη σύμφωνο με τη Διδασκαλία χτυπήσει τη Διδασκαλία σήμερα, το σίδερο θα είναι αξιοθέατο σαν χρυσάφι.
32.
και την οδό σου δίνω με αγαπητό ή μη αγαπητό τρόπο, και τα κακώς ειπωμένα λόγια σου υπομένω.
33.
«Αν επιθυμώντας πόλεμο δεν αποκτώ πόλεμο», τόσο μόνο χρειάστηκε για να καταστραφεί ο Άντχαμμα.
34.
ευτυχισμένος ανέβηκε στο άρμα, μέσω της οδού, ο υπερδύναμος, με αληθινή προσπάθεια.
35.
ακριβώς εδώ αφήνοντας κάτω το σαρκικό σώμα, με την κατάρρευση του σώματος στην κόλαση πηγαίνουν αυτοί·
όπως ο Άντχαμμο έπεσε με το κεφάλι προς τα κάτω.
36.
ακριβώς εδώ αφήνοντας κάτω το σαρκικό σώμα, με την κατάρρευση του σώματος στον καλότυχο κόσμο πηγαίνουν αυτοί·
όπως ακριβώς ο Ντάμμα ανεβαίνοντας στο άρμα.
Η τζάτακα του Ντχαμμαντεβαπούττα, τρίτη.
458.
Η τζάτακα του Ουντάγια (4)
37.
Σε παρακαλώ, εσένα με μάτια σαν της κιννάρας, αυτή τη μία νύχτα ας μείνουμε μαζί και οι δύο.
38.
Προστατευμένη από ξιφοφόρους, δυσπρόσιτη είναι αυτή η πόλη.
39.
τότε με ποιον λόγο ποθείς συνάντηση μαζί μου;
40.
Εσύ κάνε με να χαρώ, σεβάσμια, σου δίνω ένα γεμάτο μπολ.
41.
Πήγαινε λοιπόν εσύ, δαίμονα με μεγάλη δύναμη, και αφού φύγεις μην επιστρέψεις ξανά.
42.
μην αυτή την τέρψη νικήσεις εσύ με το χαμόγελό σου, σου δίνω χρήματα γεμάτο μπρούτζινο δοχείο.
43.
Η θεϊκή σου φύση είναι αντίθετη, από εμένα προσωπικά αναζητείς με λιγότερα.
44.
Με αυτή ακριβώς την ομορφιά και ο πλούτος σου, φθίνει· πιο γερασμένη είσαι σήμερα.
45.
μειώνεται η ομορφιά σου, με το πέρασμα των ημερών και νυχτών.
46.
αν ζούσες την άγια ζωή, θα ήσουν ακόμα πιο όμορφη.
47.
Σε ρωτώ εσένα, δαίμονα με μεγάλη δύναμη, πώς άραγε είναι το σώμα των θεών;
48.
μέρα με τη μέρα περισσότερη είναι η θεϊκή τους ομορφιά και άφθονα τα πλούτη τους.
49.
σε ρωτώ εσένα, δαίμονα με μεγάλη δύναμη, πού στεκόμενος δεν θα φοβόταν τον μεταθανάτιο κόσμο;
50.
κατοικώντας σε σπίτι με άφθονη τροφή και ρόφημα, πιστός, ευγενικός, μοιραζόμενος, γενναιόδωρος·
αυτός που συγκεντρώνει, ευγενικός, με απαλή ομιλία, εδώ εδραιωμένος δεν θα φοβόταν τον μεταθανάτιο κόσμο.
51.
εσένα με την υπέροχη ομορφιά ρωτώ, ποιος είσαι, ευγενή;
52.
αφού σε ειδοποιήσω φεύγω, απελευθερώθηκα από την υπόσχεσή σου.
53.
καθοδήγησέ με, βασιλόπουλο, ώστε να υπάρξει πάλι συνάντηση.
54.
Φθείρεται το ασταθές σώμα, Ουντάγιε, μην αμελείς, άσκησε τη Διδασκαλία.
55.
και αυτό το εγκαταλείπει αυτός που δεν είναι χωρίς πάθος, Ουντάγιε, μην αμελείς, άσκησε τη Διδασκαλία.
56.
Και αυτοί εγκαταλείπουν ο ένας τον άλλον, Ουντάγιε, μην αμελείς, άσκησε τη Διδασκαλία.
57.
γνωρίζοντας ότι η διαμονή είναι σύντομη, Ουντάγιε, μην αμελείς, άσκησε τη Διδασκαλία.
58.
Και δύσκολη και μικρή, και αυτή συνδεδεμένη με οδύνη·
Έτσι εγώ μόνη θα αναχωρήσω, αφήνοντας την Κάσι και τη Σουρουντχάνα.»
Η τζάτακα του Ουντάγια, τέταρτη.
459.
Η τζάτακα της Πανίγια (5)
59.
με αυτό μετά αηδίασα, αυτό το κακό διαπράχθηκε από εμένα·
μη πάλι διαπράττω κακό, για αυτό αναχωρητής εγώ.
60.
με αυτό μετά αηδίασα, αυτό το κακό διαπράχθηκε από εμένα·
μη πάλι διαπράττω κακό, για αυτό αναχωρητής εγώ.
61.
Από αυτούς εγώ ρωτημένος, γνωρίζοντας, διαφορετικά τον εξήγησα.
62.
μη πάλι διαπράττω κακό, για αυτό αναχωρητής εγώ.
63.
σε αυτούς εγώ συναίνεσα, με αυτό μετά αηδίασα.
64.
για αυτό αναχωρητής εγώ.
65.
αυτοί προς συμφορά πολλών, το πόσιμο μεθυστικό ετοίμασαν.
66.
Αυτό το κακό διαπράχθηκε από εμένα, μη πάλι διαπράττω κακό·
για αυτό αναχωρητής εγώ.
67.
τις οποίες εγώ επιδιδόμενος, δεν απέκτησα τέτοια ευτυχία.
68.
αυτοί που επιδίδονται στις ηδονές, στον ευδαιμονικό κόσμο επαναγεννιούνται.
69.
αυτοί που επιδίδονται στις ηδονές, στην κόλαση επαναγεννιούνται.
70.
όπως λόγχη ριγμένη στο στήθος, οι ηδονές πιο οδυνηρές από αυτά.
71.
όπως υνί ζεσταμένο όλη μέρα, οι ηδονές πιο οδυνηρές από αυτά.
72.
όπως λιωμένος χαλκός, οι ηδονές πιο οδυνηρές από αυτά.
Η τζάτακα της Πανίγια, πέμπτη.
460.
Η τζάτακα του Γιουντάντζαγια (6)
73.
Θα αναχωρήσω, βασιλιά, ας το εγκρίνει η μεγαλειότητά σας.
74.
Όποιον σε βλάπτει, θα τον εμποδίσω, μην αναχωρήσεις, Γιουντάντζαγια.»
75.
και νησί επιθυμώ να δημιουργήσω, που το γήρας δεν κατακλύζει.
76.
ο κόσμος της πόλης σε ικετεύει, αγαπητέ, μην αναχωρήσεις, Γιουντάντζαγια.
77.
Μη γίνω εγώ μεθυσμένος από τις ηδονές, υποταγμένος στην εξουσία του γήρατος.
78.
για πολύ καιρό επιθυμώ να σε βλέπω, μην αναχωρήσεις, Γιουντάντζαγια.
79.
έτσι είναι η ζωή των ανθρώπων, μη με εμποδίζεις, μητέρα.
80.
Ας μη γίνει η μητέρα μου εμπόδιο σε μένα που διασχίζω.
81.
Ο Γιουντάντζαγιο επιτράπηκε, από τον βασιλιά Σαμπαντάττα.
82.
αυτός ο νέος αναχώρησε, φορώντας ώχρινα ρούχα, δυνατός.
83.
έχοντας εγκαταλείψει μητέρα και πατέρα, κόβοντας την προσκόλληση του θανάτου.
Η τζάτακα του Γιουντάντζαγια, έκτη.
461.
Η τζάτακα του Ντασαράθα (7)
84.
Έτσι αυτός ο Μπαράτα είπε: «Ο βασιλιάς Ντασαράθα πέθανε».
85.
Ακούγοντας ότι ο πατέρας πέθανε, δεν σε καταβάλλει η δυστυχία.
86.
αυτός γιατί, νοήμονας και ευφυής, να βασανίζει τον εαυτό του;
87.
Πλούσιοι και φτωχοί, όλοι προς τον θάνατο πορεύονται.
88.
Έτσι των γεννημένων θνητών, πάντα υπάρχει φόβος από τον θάνατο.
89.
Το πρωί κάποιοι δεν φαίνονται, που το βράδυ είχαν ιδωθεί πολύ κόσμος.
90.
παραπλανημένος βλάπτοντας τον εαυτό του, θα το έκανε ο διορατικός.
91.
Δεν προστατεύονται τα φαντάσματα μέσω αυτού, ανώφελος είναι ο θρήνος.
92.
έτσι ακόμη ο σταθερός μορφωμένος, ο ευφυής σοφός άνθρωπος·
τη γρήγορα αναδυόμενη λύπη, όπως ο άνεμος το βαμβάκι θα διασκορπίσει.
93.
οι απολαύσεις όλων των όντων έχουν ως υπέρτατο τη σύνδεση.
94.
έχοντας γνωρίσει τη Διδασκαλία, την καρδιά και τον νου, λύπες ακόμα και μεγάλες δεν τον καίνε.
95.
Και τους υπόλοιπους θα προστατεύσω, αυτό είναι το καθήκον αυτού που συνειδητοποιεί.
96.
με λαιμό σαν κοχύλι, με μεγάλα χέρια, ο Ράμα βασίλευσε.
Η τζάτακα του Ντασαράθα, έβδομη.
462.
Η τζάτακα του Σαμβάρα (8)
97.
τιμώντας αυτούς τους πρίγκιπες, δεν σε θεώρησε κατώτερο από κανέναν.
98.
Οι συγγενείς τον ενέκριναν, βλέποντας το όφελος του εαυτού τους.
99.
Με τι δεν σε ξεπερνούν, οι ομάδες συγγενών που συγκεντρώθηκαν;
100.
Προσεκτικά αυτούς προσκυνώ, τα πόδια τους υποκλίνομαι, τέτοιων.
101.
οι ασκητές με συμβουλεύουν, οι σοφοί που χαίρονται στις αρετές της Διδασκαλίας.
102.
δεν περιφρονώ τίποτε, στη Διδασκαλία ο νους μου χαίρεται.
103.
σε αυτούς δεν παρακρατώ την καθορισμένη τροφή και μισθό.
104.
εμπορεύονται με τη Μπαρανασί, με άφθονο κρέας και οινοπνευματώδη ποτά.
105.
Σε αυτούς η προστασία μου είναι εξασφαλισμένη, έτσι να γνωρίζεις, Ουποσάθα.
106.
ευφυής και σοφός είσαι, και επίσης ευεργετικός για τους συγγενείς.
107.
οι εχθροί δεν υπερισχύουν, όπως τον Ίντρα ο άρχοντας των τιτάνων.
Η τζάτακα του Σαμβάρα, όγδοη.
463.
Η τζάτακα του Σουππάρακα (9)
108.
τον Σουππάρακα αυτόν ρωτάμε, ποιος ωκεανός είναι αυτός;
109.
Για το πλοίο που χάθηκε, λέγεται «Κουραμάλι».
110.
τον Σουππάρακα αυτόν ρωτάμε, ποιος ωκεανός είναι αυτός;
111.
Για το πλοίο που χάθηκε, λέγεται «Αγκιμάλι».
112.
τον Σουππάρακα αυτόν ρωτάμε, ποιος ωκεανός είναι αυτός;
113.
Για το πλοίο που χάθηκε, λέγεται «Νταντιμάλι».
114.
τον Σουππάρακα αυτόν ρωτάμε, ποιος ωκεανός είναι αυτός;
115.
Για το πλοίο που χάθηκε, λέγεται «Κουσαμάλι».
116.
τον Σουππάρακα αυτόν ρωτάμε, ποιος ωκεανός είναι αυτός;
117.
Για το πλοίο που χάθηκε, λέγεται «Ναλαμάλι».
118.
Όπως λάκκος ή γκρεμός, ο ωκεανός φαίνεται·
τον Σουππάρακα αυτόν ρωτάμε, ποιος ωκεανός είναι αυτός;
119.
Για το πλοίο που χάθηκε, λέγεται «Μπαλαβάμουκι».
120.
Δεν γνωρίζω άμεσα ότι βλάφτηκε σκόπιμα ούτε ένα έμβιο ον·
Με αυτή την αληθινή ομιλία, ας επιστρέψει το πλοίο με ασφάλεια».
Η τζάτακα του Σουππάρακα, ένατη.
Τέλος του κεφαλαίου των ένδεκα.
Αυτή είναι η σύνοψή του -
Τότε Πάνι, Γιουντανκαγιάκα και Ντασαράθα, Σαμβάρα, με τον Παραγκάτα εννέα.