24.
Το κεφάλαιο για την επιθυμία
Αυτός πηδά από εδώ εκεί, όπως πίθηκος στο δάσος που ποθεί καρπούς.
οι λύπες του αυξάνονται, όπως το χορτάρι μπιράνα όταν βρέχεται.
οι λύπες από αυτόν πέφτουν, όπως σταγόνα νερού από φύλλο λωτού.
Σκάψτε τη ρίζα της επιθυμίας, όπως αυτός που θέλει ουσίρα σκάβει το χορτάρι μπιράνα·
Μην σας συντρίψει ο Μάρα ξανά και ξανά, όπως το ρεύμα το καλάμι.
έτσι επίσης όταν η υπολανθάνουσα τάση της επιθυμίας δεν έχει εκριζωθεί, αυτή η δυστυχία γεννιέται ξανά και ξανά.
τα μεγάλα παρασύρουν τον κακόγνωμο, οι λογισμοί βασισμένοι στη λαγνεία.
Και αυτή την αναρριχητική φυτεία έχοντας δει γεννημένη, κόψτε τη ρίζα με σοφία.
αυτοί βασισμένοι στην άνεση, αναζητώντας την ευτυχία, αυτοί πράγματι υπόκεινται σε γέννηση και γήρας, οι άνθρωποι.
δεμένοι με τους νοητικούς δεσμούς και τις προσκολλήσεις, υφίστανται δυστυχία ξανά και ξανά για πολύ καιρό.
για αυτό ας απομακρύνει τη δίψα, ποθώντας το μη πάθος για τον εαυτό του.
ελάτε να δείτε αυτό το άτομο, απελευθερωμένος τρέχει πάλι στον δεσμό.
η βαθιά λαγνεία για πολύτιμα σκουλαρίκια, η προσκόλληση σε γιους και συζύγους.
κόβοντας και αυτό, αναχωρούν, χωρίς προσκόλληση, εγκαταλείποντας την ηδονική ευτυχία.
κόβοντας και αυτό, οι σοφοί πηγαίνουν, χωρίς προσκόλληση, εγκαταλείποντας κάθε υπαρξιακό πόνο.
με νου απελευθερωμένο παντού, δεν θα υποστείς ξανά γέννηση και γήρας.
η επιθυμία περισσότερο αυξάνεται, αυτός κάνει σταθερό τον δεσμό.
αυτός πράγματι θα τερματίσει, αυτός θα κόψει τον δεσμό του Μάρα.
έκοψε τα βέλη της ύπαρξης, αυτή είναι η τελευταία ύπαρξη.
γνωρίζει τον συνδυασμό των γραμμάτων, και τα προηγούμενα και τα επόμενα·
αυτός πράγματι ονομάζεται «με το τελευταίο σώμα, με μεγάλη σοφία, μεγάλος άνθρωπος».
έχοντας εγκαταλείψει τα πάντα, απελευθερωμένος με την εξάλειψη της επιθυμίας, έχοντας ο ίδιος γνωρίσει άμεσα, ποιον να υποδείξω;
Η τέρψη της Διδασκαλίας νικά κάθε τέρψη, η εξάλειψη της επιθυμίας νικά κάθε υπαρξιακό πόνο.
ο άφρονας με την επιθυμία για πλούτη σκοτώνει τον ίδιο τον εαυτό του.
Γι' αυτό λοιπόν σε αυτούς που είναι χωρίς πάθος, το δοσμένο έχει μεγάλο καρπό.
Γι' αυτό λοιπόν σε αυτούς που είναι χωρίς μίσος, το δοσμένο έχει μεγάλο καρπό.
Γι' αυτό λοιπόν σε αυτούς που είναι χωρίς αυταπάτη, το δοσμένο έχει μεγάλο καρπό.
Γι' αυτό λοιπόν σε αυτούς που είναι χωρίς πόθο, το δοσμένο έχει μεγάλο καρπό.)
Γι' αυτό λοιπόν σε αυτούς που είναι χωρίς επιθυμία, το δοσμένο έχει μεγάλο καρπό.
Τέλος του κεφαλαίου της επιθυμίας, εικοστό τέταρτο.