4.
Το κεφάλαιο για τον αδάμαστο
31.
«Δεν βλέπω, μοναχοί, κανένα άλλο φαινόμενο που έτσι αδάμαστο οδηγεί σε μεγάλη βλάβη, όπως αυτό, μοναχοί, η συνείδηση.
Η συνείδηση, μοναχοί, αδάμαστη οδηγεί σε μεγάλη βλάβη».
Πρώτο.
32.
«Δεν βλέπω, μοναχοί, κανένα άλλο φαινόμενο που έτσι δαμασμένο οδηγεί σε μεγάλο όφελος, όπως αυτό, μοναχοί, η συνείδηση.
Η συνείδηση, μοναχοί, δαμασμένη οδηγεί σε μεγάλο όφελος».
Δεύτερο.
33.
«Δεν βλέπω, μοναχοί, κανένα άλλο φαινόμενο που έτσι αφύλακτο οδηγεί σε μεγάλη βλάβη, όπως αυτό, μοναχοί, η συνείδηση.
Η συνείδηση, μοναχοί, αφύλακτη οδηγεί σε μεγάλη βλάβη».
Τρίτη.
34.
«Δεν βλέπω, μοναχοί, κανένα άλλο φαινόμενο που έτσι φυλαγμένο οδηγεί σε μεγάλο όφελος, όπως αυτό, μοναχοί, η συνείδηση.
Η συνείδηση, μοναχοί, φυλαγμένη οδηγεί σε μεγάλο όφελος».
Τέταρτο.
35.
«Δεν βλέπω, μοναχοί, κανένα άλλο φαινόμενο που έτσι απροστάτευτο οδηγεί σε μεγάλη βλάβη, όπως αυτό, μοναχοί, η συνείδηση.
Η συνείδηση, μοναχοί, απροστάτευτη οδηγεί σε μεγάλη βλάβη».
Πέμπτο.
36.
«Δεν βλέπω, μοναχοί, κανένα άλλο φαινόμενο που έτσι προστατευμένο οδηγεί σε μεγάλο όφελος, όπως αυτό, μοναχοί, η συνείδηση.
Η συνείδηση, μοναχοί, προστατευμένη οδηγεί σε μεγάλο όφελος».
Έκτο.
37.
«Δεν βλέπω, μοναχοί, κανένα άλλο φαινόμενο που έτσι ασυγκράτητο οδηγεί σε μεγάλη βλάβη, όπως αυτό, μοναχοί, η συνείδηση.
Η συνείδηση, μοναχοί, ασυγκράτητη οδηγεί σε μεγάλη βλάβη».
Έβδομη.
38.
«Δεν βλέπω, μοναχοί, κανένα άλλο φαινόμενο που έτσι συγκρατημένο οδηγεί σε μεγάλο όφελος, όπως αυτό, μοναχοί, η συνείδηση.
Η συνείδηση, μοναχοί, συγκρατημένη οδηγεί σε μεγάλο όφελος».
Όγδοη.
39.
«Δεν βλέπω, μοναχοί, κανένα άλλο φαινόμενο που έτσι αδάμαστο, αφύλακτο, απροστάτευτο, ασυγκράτητο οδηγεί σε μεγάλη βλάβη, όπως αυτό, μοναχοί, η συνείδηση.
Η συνείδηση, μοναχοί, αδάμαστη, αφύλακτη, απροστάτευτη, ασυγκράτητη οδηγεί σε μεγάλη βλάβη».
Ένατη.
40.
«Δεν βλέπω, μοναχοί, κανένα άλλο φαινόμενο που έτσι δαμασμένο, φυλαγμένο, προστατευμένο, συγκρατημένο οδηγεί σε μεγάλο όφελος, όπως αυτό, μοναχοί, η συνείδηση.
Η συνείδηση, μοναχοί, δαμασμένη, φυλαγμένη, προστατευμένη, συγκρατημένη οδηγεί σε μεγάλο όφελος».
Δέκατη.
Το κεφάλαιο του αδάμαστου, τέταρτο.