18.
Ομιλία με ρίζα τη διαλογιστική επίτευξη και την ακατάπαυστη προσπάθεια
679.
Προέλευση στη Σαβάττχι.
«Υπάρχουν, μοναχοί, αυτοί οι τέσσερις διαλογιστές.
Ποιοι τέσσερις;
Εδώ, μοναχοί, κάποιος διαλογιστής είναι επιδέξιος στην αυτοσυγκέντρωση ως προς τη διαλογιστική επίτευξη, αλλά δεν καταβάλλει ακατάπαυστη προσπάθεια στην αυτοσυγκέντρωση.
Εδώ επίσης, μοναχοί, κάποιος διαλογιστής καταβάλλει ακατάπαυστη προσπάθεια στην αυτοσυγκέντρωση, αλλά δεν είναι επιδέξιος στην αυτοσυγκέντρωση ως προς τη διαλογιστική επίτευξη.
Εδώ επίσης, μοναχοί, κάποιος διαλογιστής ούτε είναι επιδέξιος στην αυτοσυγκέντρωση ως προς τη διαλογιστική επίτευξη, ούτε καταβάλλει ακατάπαυστη προσπάθεια στην αυτοσυγκέντρωση.
Εδώ επίσης, μοναχοί, κάποιος διαλογιστής είναι και επιδέξιος στην αυτοσυγκέντρωση ως προς τη διαλογιστική επίτευξη, και καταβάλλει ακατάπαυστη προσπάθεια στην αυτοσυγκέντρωση.
Εκεί... κ.λπ...
και ο έξοχος».
Δέκατο όγδοο.