9.
Ομιλία με ρίζα την αυτοσυγκέντρωση και αυτόν που ενεργεί με ακατάπαυστη προσπάθεια
670.
Προέλευση στη Σαβάττχι.
«Υπάρχουν, μοναχοί, αυτοί οι τέσσερις διαλογιστές.
Ποιοι τέσσερις;
Εδώ, μοναχοί, κάποιος διαλογιστής είναι επιδέξιος στην αυτοσυγκέντρωση ως προς την αυτοσυγκέντρωση, αλλά δεν καταβάλλει ακατάπαυστη προσπάθεια στην αυτοσυγκέντρωση.
Εδώ επίσης, μοναχοί, κάποιος διαλογιστής καταβάλλει ακατάπαυστη προσπάθεια στην αυτοσυγκέντρωση, αλλά δεν είναι επιδέξιος στην αυτοσυγκέντρωση ως προς την αυτοσυγκέντρωση.
Εδώ επίσης, μοναχοί, κάποιος διαλογιστής ούτε είναι επιδέξιος στην αυτοσυγκέντρωση ως προς την αυτοσυγκέντρωση, ούτε καταβάλλει ακατάπαυστη προσπάθεια στην αυτοσυγκέντρωση.
Εδώ επίσης, μοναχοί, κάποιος διαλογιστής είναι και επιδέξιος στην αυτοσυγκέντρωση ως προς την αυτοσυγκέντρωση, και καταβάλλει ακατάπαυστη προσπάθεια στην αυτοσυγκέντρωση.
Σε αυτή την περίπτωση, μοναχοί, αυτός ο διαλογιστής που είναι και επιδέξιος στην αυτοσυγκέντρωση ως προς την αυτοσυγκέντρωση και καταβάλλει ακατάπαυστη προσπάθεια στην αυτοσυγκέντρωση, αυτός είναι ο κορυφαίος και ο άριστος και ο πρώτος και ο ανώτατος και ο έξοχος μεταξύ αυτών των τεσσάρων διαλογιστών.
Όπως, μοναχοί, από την αγελάδα προέρχεται το γάλα... κ.λπ...
και ο έξοχος».
Ένατη.