6.
Η ομιλία για τον Σάκκα
46.
Κάποτε ο Ευλογημένος διέμενε στους Σάκκα, στην Καπιλαβάττχου, στο μοναστήρι του Νιγκρόντα.
Τότε πολλοί Σάκκα λαϊκοί ακόλουθοι, την ημέρα της τήρησης των κανόνων, πήγαν εκεί όπου ήταν ο Ευλογημένος·
αφού πλησίασαν, απέδωσαν σεβασμό στον Ευλογημένο και κάθισαν στο πλάι.
Σε εκείνους τους Σάκκα λαϊκούς ακολούθους που κάθονταν στο πλάι, ο Ευλογημένος είπε αυτό -
«Τηρείτε άραγε εσείς, Σάκκα, την τήρηση των κανόνων προικισμένη με οκτώ ιδιότητες;»
«Μερικές φορές εμείς, σεβάσμιε κύριε, τηρούμε την τήρηση των κανόνων προικισμένη με οκτώ ιδιότητες, μερικές φορές δεν την τηρούμε».
«Είναι απώλεια για εσάς, Σάκκα, είναι κακή τύχη για εσάς, που εσείς σε μια ζωή γεμάτη φόβο λύπης, σε μια ζωή γεμάτη φόβο θανάτου, μερικές φορές τηρείτε την τήρηση των κανόνων προικισμένη με οκτώ ιδιότητες, μερικές φορές δεν την τηρείτε.
«Τι νομίζετε, Σάκκα, εδώ ένας άνθρωπος με οποιοδήποτε επάγγελμα, χωρίς να διαπράξει κάτι φαύλο, θα κέρδιζε μισό νόμισμα την ημέρα. Είναι άξιος να ειπωθεί "επιδέξιος άνθρωπος προικισμένος με εργατικότητα";» «Ναι, σεβάσμιε κύριε».
«Τι νομίζετε, Σάκκα, εδώ ένας άνθρωπος με οποιοδήποτε επάγγελμα, χωρίς να διαπράξει κάτι φαύλο, θα κέρδιζε ένα νόμισμα την ημέρα. Είναι άξιος να ειπωθεί "επιδέξιος άνθρωπος προικισμένος με εργατικότητα";» «Ναι, σεβάσμιε κύριε».
«Τι νομίζετε, Σάκκα, εδώ ένας άνθρωπος με οποιοδήποτε επάγγελμα, χωρίς να διαπράξει κάτι φαύλο, θα κέρδιζε δύο νομίσματα την ημέρα... θα κέρδιζε τρία νομίσματα... θα κέρδιζε τέσσερα νομίσματα... θα κέρδιζε πέντε νομίσματα... θα κέρδιζε έξι νομίσματα... θα κέρδιζε επτά νομίσματα... θα κέρδιζε οκτώ νομίσματα... θα κέρδιζε εννέα νομίσματα... θα κέρδιζε δέκα νομίσματα... θα κέρδιζε είκοσι νομίσματα... θα κέρδιζε τριάντα νομίσματα... θα κέρδιζε σαράντα νομίσματα... θα κέρδιζε πενήντα νομίσματα... θα κέρδιζε εκατό νομίσματα. Είναι άξιος να ειπωθεί "επιδέξιος άνθρωπος προικισμένος με εργατικότητα";» «Ναι, σεβάσμιε κύριε».
«Τι νομίζετε, Σάκκα, θα μπορούσε άραγε εκείνος ο άνθρωπος, κερδίζοντας κάθε μέρα εκατό νομίσματα ή χίλια νομίσματα, αποθηκεύοντας ό,τι αποκτά, με διάρκεια ζωής εκατό χρόνια, ζώντας εκατό χρόνια, να αποκτήσει μεγάλο σύνολο πλούτου;» «Ναι, σεβάσμιε κύριε».
«Τι νομίζετε, Σάκκα, θα μπορούσε άραγε εκείνος ο άνθρωπος, εξαιτίας του πλούτου, με πηγή τον πλούτο, με αφορμή τον πλούτο, να παραμείνει βιώνοντας αποκλειστικά ευτυχία για μία νύχτα ή για μία μέρα ή για μισή νύχτα ή για μισή μέρα;» «Όχι, Σεβάσμιε Κύριε». «Για ποιο λόγο;» «Διότι, σεβάσμιε κύριε, οι ηδονές είναι παροδικές, κούφιες, ψευδείς, έχουσες τη φύση της απάτης».
«Εδώ επίσης, Σάκκα, ο μαθητής μου, μένοντας δέκα χρόνια επιμελής, ενεργητικός, αποφασισμένος, ακολουθώντας σύμφωνα με τις οδηγίες μου, θα παρέμενε βιώνοντας αποκλειστικά ευτυχία για εκατό χρόνια, για εκατό εκατοντάδες χρόνια, για εκατό χιλιάδες χρόνια. Και αυτός θα ήταν άπαξ επιστρέφων ή μη-επιστρέφων ή αδιαμφισβήτητα εισερχόμενος στο ρεύμα. Ας αφήσουμε, Σάκκα, τα δέκα χρόνια.
Εδώ ο μαθητής μου εννέα χρόνια... οκτώ χρόνια... επτά χρόνια... έξι χρόνια... πέντε χρόνια, τέσσερα χρόνια... τρία χρόνια... δύο χρόνια... ένα χρόνο, μένοντας επιμελής, ενεργητικός, αποφασισμένος, ακολουθώντας σύμφωνα με τις οδηγίες μου, θα παρέμενε βιώνοντας αποκλειστικά ευτυχία για εκατό χρόνια, για εκατό εκατοντάδες χρόνια, για εκατό χιλιάδες χρόνια, και αυτός θα ήταν άπαξ επιστρέφων ή μη-επιστρέφων ή αδιαμφισβήτητα εισερχόμενος στο ρεύμα. Ας αφήσουμε, Σάκκα, το ένα χρόνο.
Εδώ ο μαθητής μου, μένοντας δέκα μήνες επιμελής, ενεργητικός, αποφασισμένος, ακολουθώντας σύμφωνα με τις οδηγίες μου, θα παρέμενε βιώνοντας αποκλειστικά ευτυχία για εκατό χρόνια, για εκατό εκατοντάδες χρόνια, για εκατό χιλιάδες χρόνια, και αυτός θα ήταν άπαξ επιστρέφων ή μη-επιστρέφων ή αδιαμφισβήτητα εισερχόμενος στο ρεύμα. Ας αφήσουμε, Σάκκα, τους δέκα μήνες.
Εδώ ο μαθητής μου εννέα μήνες... οκτώ μήνες... επτά μήνες... έξι μήνες... πέντε μήνες... τέσσερις μήνες... τρεις μήνες... δύο μήνες... ένα μήνα... μισό μήνα, μένοντας επιμελής, ενεργητικός, αποφασισμένος, ακολουθώντας σύμφωνα με τις οδηγίες μου, θα παρέμενε βιώνοντας αποκλειστικά ευτυχία για εκατό χρόνια, για εκατό εκατοντάδες χρόνια, για εκατό χιλιάδες χρόνια, και αυτός θα ήταν άπαξ επιστρέφων ή μη-επιστρέφων ή αδιαμφισβήτητα εισερχόμενος στο ρεύμα. Ας αφήσουμε, Σάκκα, τον μισό μήνα.
Εδώ ο μαθητής μου, μένοντας δέκα νύχτες και μέρες επιμελής, ενεργητικός, αποφασισμένος, ακολουθώντας σύμφωνα με τις οδηγίες μου, θα μπορούσε να διαμένει βιώνοντας αποκλειστική ευτυχία για εκατό χρόνια, για εκατό εκατοντάδες χρόνια, για εκατό χιλιάδες χρόνια, και αυτός θα ήταν άπαξ επιστρέφων ή μη-επιστρέφων ή αδιαμφισβήτητα εισερχόμενος στο ρεύμα. Ας αφήσουμε, Σάκκα, τις δέκα νύχτες και μέρες.
Εδώ ο μαθητής μου εννέα νύχτες και μέρες... οκτώ νύχτες και μέρες... επτά νύχτες και μέρες... έξι νύχτες και μέρες... πέντε νύχτες και μέρες... τέσσερις νύχτες και μέρες... τρεις νύχτες και μέρες... δύο νύχτες και μέρες... μία νύχτα και μέρα, μένοντας επιμελής, ενεργητικός, αποφασισμένος, ακολουθώντας σύμφωνα με τις οδηγίες μου, θα μπορούσε να διαμένει βιώνοντας αποκλειστική ευτυχία για εκατό χρόνια, για εκατό εκατοντάδες χρόνια, για εκατό χιλιάδες χρόνια, και αυτός θα ήταν άπαξ επιστρέφων ή μη-επιστρέφων ή αδιαμφισβήτητα εισερχόμενος στο ρεύμα. Είναι απώλεια για εσάς, Σάκκα, είναι κακή τύχη για εσάς, που εσείς σε μια ζωή γεμάτη φόβο λύπης, σε μια ζωή γεμάτη φόβο θανάτου, μερικές φορές τηρείτε την τήρηση των κανόνων προικισμένη με οκτώ ιδιότητες, και μερικές φορές δεν την τηρείτε». «Εμείς, σεβάσμιε κύριε, από σήμερα και στο εξής θα τηρούμε την τήρηση των κανόνων προικισμένη με οκτώ ιδιότητες». Έκτο.