9.
Η ομιλία για το δέντρο
220.
«Υπάρχουν, μοναχοί, μεγάλα δέντρα με μικρούς σπόρους και μεγάλα σώματα, που αναρριχώνται πάνω σε άλλα δέντρα, από τα οποία τα δέντρα που έχουν καλυφθεί κείτονται σπασμένα, διαλυμένα και πεσμένα.
Και ποια είναι αυτά, μοναχοί, τα μεγάλα δέντρα με μικρούς σπόρους και μεγάλα σώματα, που αναρριχώνται πάνω σε άλλα δέντρα, από τα οποία τα δέντρα που έχουν καλυφθεί κείτονται σπασμένα, διαλυμένα και πεσμένα;
Η ιερή συκιά, το μπανιάν, η συκιά με κυματιστά φύλλα, η αγριοσυκιά, η κατσάκα, η καπίτθανα -
αυτά είναι, μοναχοί, τα μεγάλα δέντρα με μικρούς σπόρους και μεγάλα σώματα, που αναρριχώνται πάνω σε άλλα δέντρα, από τα οποία τα δέντρα που έχουν καλυφθεί κείτονται σπασμένα, διαλυμένα και πεσμένα.
Ακριβώς με τον ίδιο τρόπο, μοναχοί, εδώ κάποιος γιος καλής οικογένειας, έχοντας εγκαταλείψει τέτοιου είδους ηδονές, αναχώρησε από την οικογενειακή ζωή για την άστεγη ζωή, αυτός από τέτοιου είδους ηδονές ή από χειρότερες από εκείνες κείτεται σπασμένος, διαλυμένος και πεσμένος.
«Αυτά τα πέντε, μοναχοί, είναι εμπόδια, νοητικά εμπόδια, που αναρριχώνται στον νου, που εξασθενίζουν τη σοφία. Ποια πέντε; Η ηδονική επιθυμία, μοναχοί, είναι εμπόδιο, νοητικό εμπόδιο, που αναρριχάται στον νου, που εξασθενίζει τη σοφία. Ο θυμός, μοναχοί, είναι εμπόδιο, νοητικό εμπόδιο, που αναρριχάται στον νου, που εξασθενίζει τη σοφία. Η νωθρότητα και υπνηλία, μοναχοί, είναι εμπόδιο, νοητικό εμπόδιο, που αναρριχάται στον νου, που εξασθενίζει τη σοφία. Η ανησυχία και τύψη, μοναχοί, είναι εμπόδιο, νοητικό εμπόδιο, που αναρριχάται στον νου, που εξασθενίζει τη σοφία. Η σκεπτικιστική αμφιβολία, μοναχοί, είναι εμπόδιο, νοητικό εμπόδιο, που αναρριχάται στον νου, που εξασθενίζει τη σοφία. Αυτά, μοναχοί, είναι τα πέντε εμπόδια, νοητικά εμπόδια, που αναρριχώνται στον νου, που εξασθενίζουν τη σοφία.
«Αυτοί οι επτά, μοναχοί, παράγοντες της φώτισης είναι χωρίς παρεμπόδιση, χωρίς νοητικό εμπόδιο, δεν αναρριχώνται στον νου, όταν αναπτυχθούν και καλλιεργηθούν, οδηγούν στην πραγμάτωση του καρπού της αληθινής γνώσης και της απελευθέρωσης. Ποια είναι τα επτά; Ο παράγοντας φώτισης της μνήμης, μοναχοί, χωρίς παρεμπόδιση, χωρίς νοητικό εμπόδιο, δεν αναρριχάται στον νου, όταν αναπτυχθεί και καλλιεργηθεί, οδηγεί στην πραγμάτωση του καρπού της αληθινής γνώσης και της απελευθέρωσης... κ.λπ... ο παράγοντας φώτισης της αταραξίας, μοναχοί, χωρίς παρεμπόδιση, χωρίς νοητικό εμπόδιο, δεν αναρριχάται στον νου, όταν αναπτυχθεί και καλλιεργηθεί, οδηγεί στην πραγμάτωση του καρπού της αληθινής γνώσης και της απελευθέρωσης. Αυτοί, μοναχοί, οι επτά παράγοντες της φώτισης είναι χωρίς παρεμπόδιση, χωρίς νοητικό εμπόδιο, δεν αναρριχώνται στον νου, όταν αναπτυχθούν και καλλιεργηθούν, οδηγούν στην πραγμάτωση του καρπού της αληθινής γνώσης και της απελευθέρωσης». Ένατη.