Paṭhamaidhalokikasuttaṃ [AN 8.49, PTS 4.270–4.271]

9.

Η πρώτη ομιλία για αυτόν τον κόσμο

49. Κάποτε ο Ευλογημένος διέμενε στη Σαβάτθι, στο Ανατολικό Μοναστήρι, στο μέγαρο της μητέρας του Μιγκάρα. Τότε η Βισάκχα, η μητέρα του Μιγκάρα, πήγε εκεί όπου ήταν ο Ευλογημένος... κ.λπ... Στη Βισάκχα, τη μητέρα του Μιγκάρα, που καθόταν στο πλάι, ο Ευλογημένος είπε αυτό:

«Προικισμένη με τέσσερις ιδιότητες, Βισάκχα, μια γυναίκα ασκεί για τη νίκη σε αυτόν τον κόσμο, αυτός ο κόσμος έχει κερδηθεί. Ποιες τέσσερις; Εδώ, Βισάκχα, μια γυναίκα είναι καλά οργανωμένη στις εργασίες, φροντίζει τους ανθρώπους του σπιτιού, συμπεριφέρεται ευχάριστα στον σύζυγο, προστατεύει τα συγκεντρωμένα.

«Και πώς, Βισάκχα, μια γυναίκα είναι καλά οργανωμένη στις εργασίες; Εδώ, Βισάκχα, μια γυναίκα όσες είναι οι εσωτερικές εργασίες του συζύγου - είτε μαλλί είτε βαμβάκι - σε αυτές είναι επιδέξια, μη τεμπέλα, προικισμένη με διερεύνηση για τα κατάλληλα μέσα σε αυτά, ικανή να τα κάνει, ικανή να τα διοργανώσει. Έτσι λοιπόν, Βισάκχα, μια γυναίκα είναι καλά οργανωμένη στις εργασίες.

«Και πώς, Βισάκχα, μια γυναίκα φροντίζει τους ανθρώπους του σπιτιού; Εδώ, Βισάκχα, μια γυναίκα όποιοι είναι οι εσωτερικοί άνθρωποι του συζύγου - είτε δούλοι είτε υπηρέτες είτε εργάτες - αυτών γνωρίζει τι έγινε ως γινόμενο και τι δεν έγινε ως μη γινόμενο, και γνωρίζει τη δύναμη και την αδυναμία των αρρώστων, και μοιράζει σε αυτούς στερεά και μαλακή τροφή σύμφωνα με το μερίδιό τους. Έτσι λοιπόν, Βισάκχα, μια γυναίκα φροντίζει τους ανθρώπους του σπιτιού.

«Και πώς, Βισάκχα, μια γυναίκα συμπεριφέρεται ευχάριστα στον σύζυγο; Εδώ, Βισάκχα, μια γυναίκα ό,τι θεωρείται δυσάρεστο από τον σύζυγο, αυτό δεν το παραβαίνει ούτε για χάρη της ζωής της. Έτσι λοιπόν, Βισάκχα, μια γυναίκα συμπεριφέρεται ευχάριστα στον σύζυγο.

«Και πώς, Βισάκχα, μια γυναίκα προστατεύει τα συγκεντρωμένα; Εδώ, Βισάκχα, μια γυναίκα ό,τι ο σύζυγος φέρνει, είτε χρήματα είτε δημητριακά είτε ασήμι είτε χρυσό, αυτό το διαφυλάσσει με φύλαξη και προστασία, και σε αυτό είναι μη απατεώνισσα, μη κλέφτρα, μη μέθυσα, μη σπάταλη. Έτσι λοιπόν, Βισάκχα, μια γυναίκα προστατεύει τα συγκεντρωμένα. Με αυτές τις τέσσερις ιδιότητες, Βισάκχα, προικισμένη μια γυναίκα ασκεί για τη νίκη σε αυτόν τον κόσμο, αυτός ο κόσμος έχει κερδηθεί.

«Προικισμένη με τέσσερις ιδιότητες, Βισάκχα, μια γυναίκα ασκεί για τη νίκη στον μεταθανάτιο κόσμο, ο μεταθανάτιος κόσμος έχει κερδηθεί. Ποιες τέσσερις; Εδώ, Βισάκχα, μια γυναίκα είναι τέλεια στην πίστη, είναι τέλεια στην ηθική, είναι τέλεια στη γενναιοδωρία, είναι τέλεια στη σοφία.

«Και πώς, Βισάκχα, μια γυναίκα είναι τέλεια στην πίστη; Εδώ, Βισάκχα, μια γυναίκα έχει πίστη, πιστεύει στη φώτιση του Τατχάγκατα - 'Πράγματι αυτός ο Ευλογημένος είναι ο Άξιος, ο Πλήρως Αυτοφωτισμένος, ο τέλειος στην αληθινή γνώση και στην καλή συμπεριφορά, ο Καλότυχος, ο γνώστης του κόσμου, ο ανυπέρβλητος οδηγός των ανθρώπων που πρέπει να εκπαιδευτούν, ο Διδάσκαλος θεών και ανθρώπων, ο Φωτισμένος, ο Ευλογημένος'. Έτσι λοιπόν, Βισάκχα, μια γυναίκα είναι τέλεια στην πίστη.

«Και πώς, Βισάκχα, μια γυναίκα είναι τέλεια στην ηθική; Εδώ, Βισάκχα, μια γυναίκα απέχει από τον φόνο έμβιων όντων... κ.λπ... απέχει από τα οινοπνευματώδη ποτά, ηδύποτα και μεθυστικά που προξενούν απροσεξία. Έτσι λοιπόν, Βισάκχα, μια γυναίκα είναι τέλεια στην ηθική.

«Και πώς, Βισάκχα, μια γυναίκα είναι τέλεια στη γενναιοδωρία; Εδώ, Βισάκχα, μια γυναίκα κατοικεί εντός οικίας με νου απαλλαγμένο από τον ρύπο της τσιγκουνιάς, γενναιόδωρη, με καθαρά χέρια, χαρούμενη στην αποδέσμευση, άξια να ζητηθεί, χαρούμενη στη δωρεά και τη διανομή. Έτσι λοιπόν, Βισάκχα, μια γυναίκα είναι τέλεια στη γενναιοδωρία.

«Και πώς, Βισάκχα, μια γυναίκα είναι τέλεια στη σοφία; Εδώ, Βισάκχα, μια γυναίκα είναι σοφή... κ.λπ... έτσι λοιπόν, Βισάκχα, μια γυναίκα είναι τέλεια στη σοφία. Με αυτές τις τέσσερις ιδιότητες, Βισάκχα, προικισμένη μια γυναίκα ασκεί για την κατάκτηση του μεταθανάτιου κόσμου, ο μεταθανάτιος κόσμος έχει ξεκινήσει».