7.
Η ομιλία για την ανάπτυξη της φιλικότητας
27.
Αυτό ειπώθηκε από τον Ευλογημένο, ειπώθηκε από τον Άξιο, έτσι έχω ακούσει -
«Όποιοι τρόποι εκτέλεσης αξιέπαινης πράξης που οδηγούν σε προσκόλληση υπάρχουν, μοναχοί, όλοι αυτοί δεν αξίζουν ούτε ένα δέκατο έκτο κλάσμα της απελευθέρωσης του νου μέσω της φιλικότητας. Η απελευθέρωση του νου μέσω της φιλικότητας, υπερβαίνοντάς τους, λάμπει και θερμαίνει και ακτινοβολεί.
«Όπως, μοναχοί, όποια λάμψη των αστεριών υπάρχει, όλη αυτή δεν αξίζει ούτε ένα δέκατο έκτο κλάσμα της λάμψης της σελήνης, η λάμψη της σελήνης υπερβαίνοντάς τα λάμπει και θερμαίνει και ακτινοβολεί· ακριβώς με τον ίδιο τρόπο, μοναχοί, όποιοι τρόποι εκτέλεσης αξιέπαινης πράξης που οδηγούν σε προσκόλληση υπάρχουν, όλοι αυτοί δεν αξίζουν ούτε ένα δέκατο έκτο κλάσμα της απελευθέρωσης του νου μέσω της φιλικότητας, η απελευθέρωση του νου μέσω της φιλικότητας υπερβαίνοντάς τους λάμπει και θερμαίνει και ακτινοβολεί.
«Όπως, μοναχοί, τον τελευταίο μήνα της βροχερής εποχής, κατά την φθινοπωρινή περίοδο, όταν ο ουρανός είναι καθαρός και χωρίς σύννεφα, ο ήλιος ανερχόμενος στον ουρανό, διαλύοντας όλο το σκοτάδι που βρίσκεται στον χώρο, λάμπει και θερμαίνει και ακτινοβολεί· ακριβώς με τον ίδιο τρόπο, μοναχοί, όποιοι τρόποι εκτέλεσης αξιέπαινης πράξης που οδηγούν σε προσκόλληση υπάρχουν, όλοι αυτοί δεν αξίζουν ούτε ένα δέκατο έκτο κλάσμα της απελευθέρωσης του νου μέσω της φιλικότητας, η απελευθέρωση του νου μέσω της φιλικότητας υπερβαίνοντάς τους λάμπει και θερμαίνει και ακτινοβολεί.
«Όπως, μοναχοί, κοντά στο χάραμα της αυγής της νύχτας, το αστέρι της αυγής λάμπει και θερμαίνει και ακτινοβολεί· ακριβώς με τον ίδιο τρόπο, μοναχοί, όποιοι τρόποι εκτέλεσης αξιέπαινης πράξης που οδηγούν σε προσκόλληση υπάρχουν, όλοι αυτοί δεν αξίζουν ούτε ένα δέκατο έκτο κλάσμα της απελευθέρωσης του νου μέσω της φιλικότητας, η απελευθέρωση του νου μέσω της φιλικότητας υπερβαίνοντάς τους λάμπει και θερμαίνει και ακτινοβολεί». Αυτό το νόημα είπε ο Ευλογημένος. Εκεί αυτό λέγεται έτσι -
οι νοητικοί δεσμοί του γίνονται λεπτοί, βλέποντας την εξάλειψη της προσκόλλησης.
και αυτός που συμπονά νοητικά όλα τα έμβια όντα, ο ευγενής παράγει άφθονη αξιέπαινη πράξη.
θυσία αλόγου, θυσία ανθρώπου, σαμμαπάσα, βατζαπέγια, νιραγγάλα.
όπως η λάμψη της σελήνης και όλα τα πλήθη των αστεριών.
αυτός που έχει μερίδιο φιλικότητας προς όλα τα όντα, δεν έχει έχθρα με κανέναν».
Αυτό επίσης το νόημα ειπώθηκε από τον Ευλογημένο, έτσι έχω ακούσει. Έβδομη.